2004年12月,印度洋地震引发了巨大的海啸,东南亚、南亚等八个国家受灾,死亡、失踪人员达二十多万,上千万人无家可归,损失惨重。电视画面中,遇难者的尸体堆积在海滩上,死里逃生的家属们悲痛欲绝,家破人亡的场面让人心酸无比。看到此景,我忍不住要发愿为海啸中死去的人们念诵《金刚经》予以回向。
我认认真真地读完一部《金刚经》,当读到回向文时,“愿以此读诵《金刚经》的功德,回向给在此次印度洋海啸中的所有遇难者,愿你们能够听闻佛法,发大忏悔心,忏悔过去所造一切恶业,能早日往生善道,离苦得乐……”突然,在左侧离我左肩两米处出现一排长长的队伍,每个人都有秩序地排队等候,前面的人一个一个从左边走到右边,对着《金刚经》法本恭恭敬敬地礼拜一下,之后就不见了。这情景持续了约2分钟,我当时认为这大概是幻觉。心想:如果刚才那些排队礼拜《金刚经》的人真的是海啸中的亡者,那么请再示现一下。我脑海中这个念头刚一出现,突然在房屋左侧的窗户玻璃外侧出现一只清晰的手印,五个手指有些弯曲、微胖,每个手指头上的指甲清晰可见,在每个手指的缝隙中一滴一滴的水珠正往下流,就像刚从海里浸泡过的一只手一下伸出来抓在玻璃窗上。因事发突然,又是夜晚,我心里也有一些害怕。因为这天晚上外面天气很好(没有下雨),一下子出现这样的手印,的确有点始料不及。但这也让我坚信了海啸中的一小部分亡者确实经过听闻佛法而当下受益了。于是我立刻提起正念,一心不乱地念诵“南无阿弥陀佛……”,四周慢慢地恢复了平静。
事后我想,这些亡者的示现也是要告诉我们,他们确实存在,也确实需要佛法的帮助。 祈愿这世界上持戒学佛的人多一点,人心向善,事事克己,不争、不贪、不求,不自私、不自利、不打妄语,那么天灾人祸就能相应减少很多很多。
提示:《地藏经》中讲过超拔的原理:“令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱,乃至梦寐之中,永不复见。”读《金刚经》超度亡者,也同样有不可思议功效。《感应篇汇编》上记载,明朝著名将领戚继光,每天都读《金刚经》。他就曾用《金刚经》超拔一位死去的部下,结果那部下果然投生善道,并托梦来致谢。当今世界各种灾难频发,罹难同胞的亡灵饱受痛苦,是非常渴望有人能超度他们的,学佛的同修应以慈悲心为遇难者诵经回向,助他们一臂之力,愿他们早日脱离苦海。以这样一颗心去修持没有不成就的,这是仁心、是善心、是佛心。
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141、宁波有一读书人某生,喜欢寻花问柳,但个性颇长厚,因赴考到省城,考期尚早,觉得枯坐无聊,就起了寻芳的兴致,友人带他到一民宅,有一少妇坐着刺绣,旁有一老妇,是
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释佛秀往生实录沙弥尼释佛秀,女,六十五岁,俗名王秀武,黑龙江省哈尔滨人,行医为业,终生独身。有一位养女,一位徒弟。二○○四年十一月一日(农历九月十九日),在山东省
净土往生时间:2024-10-22
善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强,对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候,力量
因果报应时间:2024-10-20
做官有做官的因果, 富有有富有的因果作者:无生法忍有个人从小不抵触顶撞父母, 父母打骂, 一句话的抵触都从来没有,打也不动不跑. 因为这个孝顺, 他做了大官。但是他因
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禅之和谐观的历史内蕴与现代意义以《坛经》中的惠能禅思想为中心南京大学哲学系教授、图书馆馆长 洪修平禅源于印度,但兴盛于中国,不仅在后来千百年的发展中成为中国文化
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万事万物皆是有因有缘而形成的,并不是无因无缘的。我们的家庭也是一样的。世间人为什么有的能聚在一起开开心心过日子,又为什么有的会有“爱别离”?这与我们过去世自己造
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对因果的认知2018夏安居讲法 摘弘恩法师问大家一个问题,我们了解因果吗?懂因果吗?很多居士肯定在心里面说“我懂啊,我当然懂啊,学佛的人能不懂因果吗”。其实错了,因果
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居士人物时间:2024-10-17
我的命运一直以来非常坎坷,在没学佛以前到处找人算命,想知道生命中的那些逆恶不顺什么时候会消除,什么时候会时来运转,最终的自己的命运是好还是坏。如果算到结果很好就
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修行人应该是有感情的,我想,我们应该是容易被感动,被感化的。很多人学佛后,懂了因果报应,结果别人遇到了危难,遭到了报应,就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有
因果报应时间:2024-10-17
大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人,应化到这个世间,与没有成佛时的这些众生又碰头了,有缘,都遇到了,这时候还有没有因果?有,清楚。我们在《高僧传》
因果报应时间:2024-10-17
我们都知道诵大悲咒是非常好的,但是很多人念诵大悲咒的时候都在疑问,为什么我念诵这么久的大悲咒还没有感应?其实每个人的因缘不同,福报不同等等,我们每个人获得感应的
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【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示,从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲,犯太岁、伤太岁等,是依照道教的说法。藏传佛教里面,一
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相信我们都是知道大悲咒是非常殊胜的一个经典的,我们平时修行大悲咒的时候肯定是有很多的好处的。而且我们也都知道大悲咒是有感应的,只要我们认真的念诵修行的话,那么下
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我们都知道大悲咒是非常殊胜的一个佛学经典,我们若是认真的念诵的话也是非常好的,不过我们修行的时候也是可以选择我们自己的修行方法,我们是可以去听大悲咒的,听大悲咒
大悲咒感应事迹时间:2024-10-15
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周六下午,一到道场,某女莲友笑嘻嘻地对我说:“给我女儿的宝宝挂个往生牌位。” 我心里咯噔一下,因为我知道她的女儿并没有生孩子,所以她所指的宝宝应该是流产或堕胎的
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本人:广雄居士,35岁,佛缘较早,如相书所言:“早入学堂姓名彪”,大学毕业后却一直惨淡。此次佛七结束时,本拟立即交付打七总结的,却拖延好久难以完成。时隔好几日,才
因果报应时间:2024-10-13
因果相续与无常矛盾吗?因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面
因果报应时间:2024-10-12
戒行精严 感应灵异 (刘宋 慧木尼)南北朝刘宋时,比丘尼慧木,俗姓傅,十一岁出家,受持小戒,居梁郡,兴建戈村寺。开始诵读大品,每天念两卷。慧超师建立的经堂,她去礼拜时,常看见
释门法戒录时间:2024-10-09
大悲咒是非常值得我们念诵修行的,而且现在很多的高僧大德都推荐我们念诵修行大悲咒。可能有的人在修行的时候会遇到很多的问题,其实我们是可以看一看各位法师讲解的大悲咒
大悲咒感应事迹时间:2024-10-07
诵持大悲咒是非常好的一个修行方法,我们每天修行大悲咒都是有很多的好处的,当然我们可以选择我们自己欢喜的方法来修行持诵大悲咒。而且坚持持诵大悲咒是有很多的好处的,
大悲咒感应事迹时间:2024-10-07
大悲咒的功德感应是很多的,我们平时若是多多的念诵修行的话,我们也是可以获得大悲咒的殊胜功德感应的。而我们多多的念诵大悲咒的话,我们也是可以提高对大悲咒的信心的。
大悲咒感应事迹时间:2024-10-06