母亲自幼敬奉观音菩萨,这是从祖辈处承受的教育,亦实乃观世音菩萨与裟婆世界有大因缘故也。及长,随父亲皈依印光大师,信念弥笃,朝夕奉诵,无有竟时。记得家中供奉着一尊绿色的观世音菩萨瓷像。高约寸许,作全跏跌坐式;通体碧绿,犹如翡翠,小巧玲珑,晶莹剔透。坐像虽小,但造型精美,制作纤细。不论面目、五官或衣褶纹带都刻画入微,实堪称雕塑艺术中的一件珍品。据说此观音像乃母亲在上海皈依印光大师时所得。故她老奉若珍宝,时时揩拭,朝朝礼拜。记得圆明讲堂为西方三圣像装金时,母亲特请装金师傅为绿观音像贴了金,使观音像更加辉煌,端庄。
记得那年父亲罹(音离)难,全家被迫迁徙甘肃。母亲含着泪整理着行装。在众多的行李中,母亲唯将此尊绿观音像用净布包裹,揣在怀里随身携带。时值初冬季节,当我们起程时,上海犹金风送爽,但当我们到达兰州时,却是漫天大雪,寒风刺骨的隆冬景象了。我们在兰州车站稍事休息后,又转车西行。火车在逶迤的祁连山中缓缓地爬行。从车内望去,满目凄凉,一片荒芜。唐诗中所谓:“野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠”,正乃此境况。见此情景,我们心如冷灰,无限悲伤。母亲含着泪,捧着绿观音像一直默默念诵着观音圣号。当我们在山丹县车站下车时,已是冷月东升之时了。我们从上海迁徙来此的一行人,由当地的干部将我们领进一座昏暗的房子中就餐。吃的是青稞面黄羊肉糊,另有蒸土豆,据说此乃上等招待。但对我们来说,怎能食此腥膻之味呢?嗣后又由他们按户口将我们分到了一间土屋中,一家6口全挤在一张土炕上;昏暗的油灯影影绰绰,分外凄凉,烧炕的粪味充溢满屋,更觉伤心。弟妹们因路途劳顿,一上炕,很快就睡入梦乡。而可怜的母亲又怎能安然入睡呢?只见她捧着那尊绿观音像声泪俱下地祈祷着,使我伤心落泪。就这样迷迷糊糊挨到天明。吃过早饭,我们这批来此的上海人又被召集在一起,编班分队,由大卡车把我们运到了离县城很远的村寨。记得我们被分在一个叫“下寨”的囤子里,满寨子也只不过十几户人家。我们和一家姓李的母子俩分在一间土屋里。据说此屋以前是地主家一间牛棚临时改建的,大门连一根门栓都没有,晚上睡觉用一块大石头将门顶上。记得有一天,天刚蒙蒙亮,大家还在睡梦中,突然被一声巨响惊醒。定睛望时,原来是一条大黄牛撞了进来。可把我们吓得大哭小叫,好几天晚上心神不宁。
我们在塞外的日日夜夜,尝尽了人间艰辛,世态险恶,受尽了无数危难,各种欺辱。与我们同来此地的众乡亲,有很多不堪于此者而郁郁死去,葬身塞外。每忆及此,总令人伤怀悲叹。
母亲每日战战兢兢,不敢逸豫,一有余暇就捧着绿观音像念祷。与我们同住的那位李家妈,原先也信奉佛教,因听信邪说,误入“一贯道”而被定为反动会道门分子。所以她一怒之下,遂入耶教。所以当她看到母亲每天捧着绿观音像祷念时,她就劝母亲信奉耶稣,并用自己的遭遇来说服母亲。可母亲是一个极具正信的佛弟子,怎会改变信念?母亲亦用正法来开导李家妈,结果是互不相让,各念其祖。你念你的基督,我念我的观世音。但我们毕竟是患难与共的乡亲,不因信仰不同而生隔阂。相互间亲如一家,风雨共济。母亲总是以慈悲心怀对待他们,事事处处照顾庇护她们母子俩,使她们获益匪浅。
记得那是我们谋划返乡的前一夜,因我们属无辜家属,而李家妈是“定罪”之人,所以在对待上大有差别。为了使她们母子能平安返乡,她们必须一个一个走,这样不致于引起当地干部的怀疑。所以母亲毅然将我的小妹留给李家妈而将她的儿子带走,李家妈激动得直哭。母亲何尝不难过呢?但为了救人,她老亦就舍己之私了,反过来还安慰李家妈。也许是因缘成熟了,李家妈当晚在绿观音像前发愿,倘若她母子俩能平安返里,她将永远皈佛门,决无反顾,永远弘法。当第二天母亲向当地干部请假,要带我们到县里医院去看病时,很顺利地就被同意了。当然这也是母亲平日经常接济他们的缘故。当我们坐上卡车时,李家妈突然把我们的小妹送上了车而未被别人发现,终使我们全家未分散而一起出走。李家妈含着泪挥手向我们告别。我们望着渐去渐远的村庄和李家妈孤独的身影,心中充满着无限凄凉和悲伤。
我们在县城小旅社里住了一夜,一大早就雇了一辆小驴车向火车站赶去。西北地区乃中国的黄土高原,日照时间长,当地人一般都很晚起床。所以当我们起早赶路时,路上寂无人影。我们坐在小驴车上向四周眺望,但见荒芜的田野中风沙迷漫,光秃秃的黄土山丘中野兽出没,更增添了我们内心的恐怖。这时只见远处有一个穿着红花袄的妇女靠在土坡上,再不远处又有好几个人坐靠着山坡上,我们感到很奇怪,这大早他们在这里干什么?当走近看看时,却是一具具尸体,这使我们个个毛骨悚然,心惊肉跳。我们都默默地念着:“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”的圣号,心无旁想。在经过好一阵颠簸跋涉后,我们终于到了火车站。我们买好了到兰州的车票。但正在此时,突然来了一位当地干部模样的中年男子,上前盘问母亲。母亲告诉他到兰州看病去,他又问有证明吗?母亲说有,并把“下寨”村干部的介绍信拿出来给他看。他又说,看病带这么多人干什么?当母亲告诉他说这些都是自己的子女时,他立即向“下寨”拨起了电话。这时我们的心都快跳到了喉咙口,紧张得不得了。因为曾听人说,只要发现从上海来此的人有外逃者,抓回去后,下场都悲惨。而村干部只批准我们到县城医院看病,并未同意到兰州去,若联系通了,不就露馅了吗?所以我们更悲切地念着观世音菩萨的圣号,——一切只能听天由命了。由于电话线不灵敏,他拨了半天也没拨通,但他穷追不舍地继续拨着。正在此时,有3个在当地工作的上海人,听说我们的情况后,立即与那个拨电话的人打差。他们死死缠着他,使他极为恼火。正在他拨通电话时,开往兰州的火车已经进站了,我们得以逃脱无休止的追问和押回去的危险。此岂非是观音菩萨在冥冥当中加被我们嘛。
当我们来到兰州车站时,怕仍有险恶,立即买好了南下的车票。但果然又有一个铁路工作人员过来盘问母亲,问得很仔细。这又使我们惊吓得不得了。当他离开后,另一个穿着呢子大衣的中年男子与母亲攀谈起来。他态度和霭诚恳,一看上去就是一个极有学养和身份的人。所以当母亲告诉他我们要到上海去看病时,他叫母亲等一下,自己去找来了一位铁路工作人员。我们看见他向那位工作人员亮出了证件,那位工作人员立即毕恭毕敬。他吩咐那位工作人员一路上要照顾我们,并对母亲说:“你有什么问题找他就行了。”直等到我们上了火车,那位穿呢子大衣的人才与我们告别。他是谁,我们不知道。但我们相信他是一个好人,更相信此一定是观世音菩萨在冥冥中庇佑我们。
我们得以能平安返回故里,并得到种种感应,真如做了一场恶梦一样。从此母亲更加珍护此尊绿观音像。后来李家妈亦平安到达上海。久别重逢,如同隔世。大家悲伤痛哭,倾诉衷肠。母亲向她谈及一路经过时,使她感动不已,遂使她终身奉敬观世音菩萨。后来听说她回到故乡定居,终身持斋念佛,实现了自己的愿心。
“***”中,此尊绿观音像在抄家时被抄走,在归回抄家物资时亦未见退回,不知是毁了,抑或是谁人收藏,但始终再也未见到。但每想到与此尊绿观音像的因缘,以及观音菩萨的种种感应时,一种感怀之情油然而生。南无观世音菩萨!(选自《广东佛教》1990年第4期)
刘继汉
慈云忏主净土文慈云忏主净土文又称小净土文,为宋朝慈云忏主遵式法师所作。 原文一心皈命,极乐世界,阿弥陀佛。愿以净光照我,慈誓摄我。 我今正念,称如来名,为菩提道,
净土法门时间:2024-11-06
凡眼不识菩萨有一个名叫迦罗越的人,一心一意想见文殊菩萨,却总无法如愿。后来,他想到了一个很好的法子,就是广行布施,设宴供养沙门,并且在会场正中央,设了个高高的座
佛教知识时间:2024-11-01
地藏菩萨平台时间:2024-10-22
权巧现化影应十方◎梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记【此善男子发心已来。过无量无边不可思议阿僧祇劫。久已能度萨婆若海。功德满足。但依本愿自在力故。权巧现化。影应十
梦参老和尚时间:2024-10-22
导读地藏菩萨跟娑婆世界众生因缘甚深,能度脱三涂众生的苦难,末法时代,我们做任何事情都障碍很多,念地藏菩萨就把这些问题都解决了。梦参老和尚圆满讲过“地藏三经”,弘
梦参老和尚时间:2024-10-21
达真堪布:对菩萨生恶念果报原来是那么可怕假设任何众生对这样慷慨布施的施主菩萨生恶心,不要说亲自伤害,仅仅生起了一个恶念,就要堕入恶趣。生起多少刹那的恶念,就要堕
谈佛说禅悟人生时间:2024-10-20
法华特论达庵居士 冯宝瑛著第二十六 妙音菩萨来往品---妙音菩萨品药王本事依宿王华三昧而起,因地行相也。本品所依三昧,同源异流;乃据一切种智开敷为妙相,果地净用也。若示
居士人物时间:2024-10-10
问:或问关公圣人,何以与韦驮并侍于弥勒菩萨左右。又传关公继任玉帝,究有实据否。范古农答:关公之神,曾受戒于智者大师,以护法为责任。故寺中供之为伽蓝神。并无与韦驮侍弥勒
居士人物时间:2024-10-07
听一位师兄讲她妈妈,学都没有上,但是会背诵早晚课。背诵《阿弥陀经》,一字不漏。然后讲起她妈妈,很像小孩子一样,常常需要她哄一哄,赞美几句,她妈妈念佛就更起劲。人
地藏菩萨平台时间:2024-10-05
这位大神既称菩萨,又是佛,几度现身红尘道场开示众生这位大神既称菩萨,又是佛,几度现身红尘道场开示众生 | 文 三只眼读史弥勒佛的道场在梵净山,此山有“天下众名岳之宗
金玉良言时间:2024-10-02
宣化上人慈悲开示:咒诅诸毒药 所欲害身者念彼观音力 还着于本人“咒诅诸毒药”:咒,就是念的咒。诅,也就是咒的意思。咒诅,就好像讲《楞严经》时,不有蜾蠃?那蜾蠃抢那
宣化上人时间:2024-09-30
文:梦参长老昨天我们讲菩萨度众生不见众生相。为什么?说我们发三藐三菩提心,帮助一切众生,让他消业障得福德,那这些个帮助别人或者度别人没有一个我相,意思是说我没有
梦参老和尚时间:2024-09-26
一个大灾难来了,许许多多人丧失了生命财产,但是还有少数人很平安,没有受到大灾难。这些人,你仔细去观察,你去做一个统计,然后你就晓得,从统计上看到,绝大多数心行善
因果报应时间:2024-09-20
敦煌 中唐 第159窟南侧 阿难、菩萨此为吐蕃时期彩塑中的精品。阿难是一个虔心侍立的小和尚。菩萨身体S形,面相丰腴而略方,两眼角上翘,服饰彩绘精致细腻。天王盔甲式样大
敦煌雕塑时间:2024-09-14
大智,文殊菩萨:文殊菩萨表智,文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁世理,善于引导教化,不仅指引着芸芸众生,而且还被喻为三世诸佛成道之母,譬如世间小儿有父母,文殊者,佛
佛教知识时间:2024-09-12
尔时,众香世界菩萨来者,合掌白佛言:世尊!我等初见此土,生下劣想,今自悔责,舍离是心。所以者何?诸佛方便,不可思议!为度众生故,随其所应,现佛国异。唯,然,世尊
居士人物时间:2024-09-06
(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨?这个问题,是我读《金刚经》时所产生的,我们都知道,《金刚经》是一部大乘经典,而大乘经典都是以菩萨为听法的
居士人物时间:2024-09-03
第五章:授记在须弥陀隐士成就了圣洁的修行和证得八定与五种神通之后,世上出现了三界之尊的燃灯佛(Buddha Dipavkara)。三十二瑞相(例如一万个世界震动)在燃灯佛出现的四个
南传人物时间:2024-08-22
第六篇:什么是波罗蜜的基本条件?简短的说,它们是:一、 至上愿(abhinihara);二、 大悲心与方法善巧智;三、 四佛地(Buddhabhumi);四、 十六种内心气质(ajjhasaya);五、 省察
南传人物时间:2024-08-22
第八篇:什么是净化波罗蜜的因素?对于这个问题:「什么是净化波罗蜜的因素?」,它的答案是:不被渴爱、我慢与邪见污染破坏,以及(有如上述的)无分别心是净化波罗蜜的因素。因此,
南传人物时间:2024-08-21
酒后驾车送母亲看病,孝心可嘉,行为不可取原标题:酒后驾车送母亲看病,孝心可嘉,行为不可取????? 扬子晚报讯8月17日讯(记者 郭一鹏 通讯员 符馨月)?? 17日凌晨,交警
其他因果故事时间:2024-08-18
为什么抱着烦恼不放?很多时候,我们对已经发生的事情耿耿于怀,其实就是抱着无益的烦恼不放。也许,昨天你跟同事吵了一架,心中一直忿忿不平,再想到这个人以前对你的所作
佛答时间:2024-08-18
根据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经,第0200部,刘宋居士沮渠京声译《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》原藏影印本校正注音。栴檀居士恭诵。句读、注音及诵经音频仅供参考
仁慧草堂时间:2024-08-18
根据《永乐北藏》大乘经五大部外单译经第0441部,唐天竺沙门般剌密帝等译《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》原藏影印校正注音。栴檀居士恭诵。句读、注音及诵经
仁慧草堂时间:2024-08-18
第八卷 第四章 菩萨十地、等觉、妙觉《大佛顶首楞严经》原文:阿难是善男子。于大菩提善得通达。觉通如来尽佛境界。名欢喜地。异性入同同性亦灭。名离垢地。净极明生名发光
楞严经感应时间:2024-08-17
在寺院经常会听到“祈愿佛菩萨加持,请师父加持”,也会见到有善信把一些佛珠、法器等,请师父诵咒诵经,希望这个法器、佛珠等,能被赋予更加不可思议的、能给自己带来好处
地藏菩萨平台时间:2024-08-09
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛罗汉有住胎之昏,菩萨有隔阴之迷节选自 《佛说阿弥陀经浅释》我们人修道,其他的法门都是有一种不安全的情形,也就因为没有人保险。好
宣化上人时间:2024-08-08
阿难!此等皆是彼诸众生自业所感,造十习因,受六交报。阿难:佛又叫一声,阿难!此等皆是彼诸众生自业所感:起惑、造业、受报,堕地狱的这一切众生,都是他自己所造的业所感
宣化上人时间:2024-08-06
静波法师:真正的发财秘诀并非求观音菩萨而是靠这四个字德国哲学家康德说:“我是孤独的,我是自由的,我是我自己的君王。”出家人是不容易的,这种孤独往往成就我们。太热
禅理故事时间:2024-08-05
地藏王菩萨对我们天高地厚的恩德地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。宣化上人慈悲开示:“但于佛法中所为善事。一毛一渧。一沙一尘。或毫发许。我渐度脱。使获大利。
宣化上人时间:2024-08-05
八、显益1、三十三身(圣身)【无尽意菩萨白佛言:「世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何」?】前面的开头,是起问关于观世音菩萨的名号和
星云法师时间:2024-07-29
问题补充:我经常坐在床上学静坐,有朋友告诉我别在床上静坐,这地方不干净,大德你有什么看法?第二个问题:躺着修静坐是否合法?体恒法师答:坐禅以准备专用的禅凳为最好,若无条
汉传人物时间:2024-07-28
1今天的教育是功利的教育,不教你怎么做人,是教你技术,在社会上怎样去赚钱。中国人从前那个教育叫圣贤的教育,它的目的是教你做圣人、做贤人,这个不一样!2儒家、佛法都
向生净土时间:2024-07-28
智泉法师讲经系列(之一)续《妙法莲华经》之《妙音菩萨品》续2009年九月二十三日妙音菩萨回到了净华宿王智佛所,白佛言,世尊,我到娑婆世界,饶益众生,见释迦牟尼佛,及见多宝佛
汉传人物时间:2024-07-27
1佛法是清净法,清净是心地没有忧虑、没有牵挂。没有名闻利养、没有利害得失、没有人我是非,你的心就清净了;如果还有是非人我、还有名闻利养,你想想看,你的心到什么时候
向生净土时间:2024-07-22
善意存于心,菩萨是众生常行于慈心,去除怨恨想;大悲感众生,悲惜化泪雨。佛家以慈悲为本,所谓慈即爱护众生,有给众生以安乐的心;而怜悯众生,有拔除众生痛苦之心,则为
佛典故事时间:2024-07-21
虔诚敬奉三支香,一心顶礼三宝尊清远法师燃香敬佛是佛教徒礼敬佛菩萨的一种重要方式。在佛教刚刚传入中土时已有烧香礼佛的现象,据《魏书?释老志》记载:汉武元狩中,霍去
汉传人物时间:2024-07-20
在中国显化之地藏菩萨传奇史迹上的地藏菩萨(即金地藏,又名金乔觉)的诞生地(公元696年)在现在南韩的汉城,即是古代的新罗王国。当时,他是一国的王子,生活得非常富奢
佛教知识时间:2024-07-09
今年30岁的我不得不面临一个问题,老公出轨该何去何从,也许是来源于天生的傲气,在发现老公有情人的那一刻,我毫不犹豫额提出了分手,并在法庭上争取到孩子的抚养权,就这
风水知识时间:2024-07-08
第七章威德自在菩萨章世尊在本章为威德自在菩萨等大众开示修行的方便,依着众生的根性而有三种次第差别:一、奢摩他、二、三摩钵提、三、禅那。此三法门若得圆证,即成圆觉
汉传人物时间:2024-07-02
第九章 净诸业障菩萨章世尊在本章为净诸业障菩萨等大众开示觉性本净,但由众生从无始以来,妄执有我、人、众生、寿命,认四颠倒为实我体,妄生瞋爱,生妄业道,不能入于清
汉传人物时间:2024-07-02
1 烧香是表信的、表戒定的。看到香、闻到香,提醒我们,要修戒、要修定,在日常生活当中,人与人之间的交往要讲信用。2 别人不讲信用,我们讲信用,给诸位说,决定没有吃亏
向生净土时间:2024-07-02
每个物品背后都蕴含着不同的寓意,而物品的寓意又能影响到我们周围的风水,因此现在很多人家里都会摆上一些寓意美好的小摆件来改善家里面的风水。原来一个小小的摆件竟然还
风水知识时间:2024-07-01
曩昔,有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘,有人做个茶亭施茶与人结缘,有人工一座桥梁联接两岸与人结缘,有人挖一口水井供养群众结缘,有人送一个时钟跟你结时刻缘……这些
星云法师时间:2024-06-27
随着现如今医疗水平的逐步提高,很多身体不适合顺产的宝妈,都靠着剖腹产手术顺利产子,生孩子本就是鬼门关上走一遭,剖腹产带来的疼痛远比顺产的多许多,如果说医生根据身
风水知识时间:2024-06-26
现在的人在外面纷纷赚得钱了之后,就开始把老家的房子重新的装修一下,等到老了的时候就回归故土,享受清净。想要拆房子的话,那也是需要看日子的,不可以随意的拆,否则也
风水知识时间:2024-06-26
有一些人认为自己的一生碌碌无为,啥也不是;而有一些人认为自己的一生顺风顺水,得意洋洋;更有一些人认为自己的一生劳苦煎熬,度日如年。为什么同样生活在这大地上,同样
风水知识时间:2024-06-25
第八品静虑1.发起精进已, 意当住禅定;心意涣散者, 危陷惑牙间。2.身心若远离, 散乱即不生;故应舍世间, 尽弃诸俗虑。3.贪亲爱利等, 则难舍世间;故当尽弃彼, 随智修观行。4.
汉传人物时间:2024-06-21
得美貌智慧,常诵五菩萨心咒修此五位菩萨心咒,可得美貌,可得财富,可得人心,可消除障碍违缘,可忆起前世,可往生成佛。一、观音心咒唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba)弥(mi)吽(
佛教知识时间:2024-06-13
地藏菩萨是中国汉传佛教文化之中的四大菩萨之一,在中国汉传佛教当中地藏菩萨是大孝以及大愿的化身,以拯救三恶道之鬼魂,送往往生或是善道为己任。民俗传说之中中国汉传佛
风水知识时间:2024-06-09