受戒之人得天神护佑鬼神不敢侵犯
----《戒消灾经》的一个故事
天色已晚。灯光下,来客端正而年轻的面庞透露着远行的疲惫。主人关切地询问陌生人:「年轻人啊,怎么会大老远来到这里?」
来客回答:「我是舍卫国人。在我们的城内,不论男女老幼,都尊奉佛法,持守五戒、广行十善。然而,我在一次拜访昔日同窗的因缘下,无法婉拒对方家人殷勤劝酒,于是喝酒破戒。父母知道我毁犯佛戒,又违逆两位老人家的谆谆教诲,所以,把我赶出家门……。我能在这里借宿一宿吗?」
主人欣然同意,来客也就住了下来。
事实上,这户人家并不寻常, 好客的主人长久以来事奉三位鬼神,经年累月,散尽家财不说,家中更疾病死丧不断。
鬼神为报答主人的恩德,遂盗取国库里的稀珍宝物,搬运到庭院里,归主人享用。
收留来客的这一晚, 主人正忙着打点饭食祭拜鬼神,以表示谢意。
这些事,来客自然是毫不知情。
夜半时分,月亮高悬天际,鬼神依约来接受祭祀。 还没踏入大门,一见来客正在客房中休息,就惊慌失措狂奔而去。
「各位大神,您们请留步!怎么转身就走?」主人又是跪拜又是追赶,气喘吁吁的问道。
谁知,鬼神们也上气不接下气,惊恐的回答:「你贵客光临,我们哪能越雷池一步?」 说完就消失得无影无踪。
天亮了。一边用早斋,主人一边将昨夜的情况一五一十告诉来客,想知道鬼神畏惧来客的原因。
来客笑答:「我虽然破酒戒,尚守其它四戒,天神卫护,自然鬼神不敢有所侵犯!」
主人闻言,立刻请问三皈五戒的含义,来客欢喜地为他一一说明,并告诉主人,舍卫国中有佛住世,可以前去亲近供养并求受三皈五戒。
于是,主人收拾行李,当天就动身启程,这一路走来实在不轻松,眼见天色不早,但一路上前不着村、后不着店,只有不远处孤伶伶的一户人家,主人决定叩门请求收容。
门咦地一声打开了,是一名貌美少妇,妇人一开口便拒绝:「我的丈夫是噉人鬼,这里很危险的,你快点走吧!」
但主人已别无选择了,便说: 「我受了三皈五戒,没什么好害怕的!」便硬是住了下来。
少妇确实有说不出口的苦衷,她本是良家妇女,却被噉人鬼强制虏到此处,结为夫妇。
但是,这天,噉人鬼丈夫竟一夜未归,少妇甚是意外,但也不便多说,次日,默默送主人出门。
主人环顾四周,大惊失色: 一地尽是碎散的尸骨!而且,处处可见啃食过的痕迹!
「真是后悔啊!」假如留在家里,过豊衣足食的太平日子,根本不会遇上这种恐怖的怪事。
但是,被少妇的美貌所吸引,贪染不舍,于是起了恶念:「不如顺便带走这名少妇,远离这个阴森骇人的地方,打道回府!」
念头一动,主人又开口要求再留宿一晚……
少妇喃喃说道:「也许真如你说的,受了三皈五戒就有善神守护,昨晚真是幸运,但是你必定逃不过今夜,我丈夫就要回来了,你还是赶快走吧!」
主人不但不相信少妇的警告,连佛、三皈、五戒都置之脑后。然而,护戒善神也在主人心起恶念这当下一个接一个离去,一但失去戒神的卫护,噉人鬼立刻冲进家门。
千钧一发之际,少妇将主人藏到一口大瓮里。狼狈步入家门的噉人鬼,敏锐地嗅出满室新鲜的人肉味,立刻问道:「妳哪来的人肉?」
少妇故作镇静,缓缓回答道:「我足不出户,哪来什么人肉?你昨晚怎么没回来?去哪儿了?」
「妳还问?就是因为妳留佛弟子过夜,护戒神把我赶到四十里外的地方,都是妳害的!」鬼嘟哝着抱怨起来。
躲在瓮中的主人听到这里,已经六神无主,浑身发抖,把三皈五戒忘得一乾二净。
少妇也不反驳,再度开口: 「那就算是如此,你怎么空手而还?」
「被戒神驱赶,又露宿荒郊野外,受这么大的刺激,心神不宁,哪来多余的精力去找人肉?」鬼觉得少妇不体贴,开始生闷气。
少妇不理会鬼的情绪,试探性地问:「什么是佛戒啊?」
「妳别再问东问西,我饿死了,赶快把人肉端上来再说!这佛戒是无上真实正的戒,我哪敢随便说?」
「你说说看嘛!说完我就把肉送上来。」禁不起少妇再三央求,鬼便将五戒一一说出。一曰慈仁不杀。二曰清信不盗。三曰守贞不淫。四曰口无妄言。五曰孝顺不醉。
噉人鬼每诵一戒,聪明的少妇和瓮中的主人就诚心受持一戒,等鬼诵完,二人均已正心皈命三宝、信受五戒了。
天帝释知道二人真心向佛,马上派遣五十名善神保护他们。这样一来,鬼马上又疾走他方,转眼不见踪影。
二人明白逃过劫难,决定一起动身前往舍卫国觐见佛陀;在路上,遇到四百九十八位旅人,彼此打过招呼之后,方知一行人刚从佛身旁离开。
「佛说的经教,我们实在听不懂,只好各自回家。你们呢?」
二人把上述奇遇详加敍述之后,强调鬼神对戒行清高的人十分敬畏。众旅人聆听完,心开意解,决定一起回去觐见佛陀。于是,这五百人,见佛、听法、出家,漏尽意销,同证阿罗汉果。
持戒升天
佛陀时代,波罗脂国有二个比丘。
一日,听说佛陀在舍卫国大开法筵,演说妙法,
二人便相约一同前去听佛陀开示法要。
收拾了简单的行囊,二人便向舍卫国出发了。
烈日下,
二人挥汗如雨的低头疾行,走着走着,
觉得口干舌躁,但一路上却没有半点水源,
二人只得耐着口渴,继续往前走……
正当二人走得筋疲力竭,
突然,眼前一亮!
一口井就在前面不远处!
二人宛如沙漠逢甘霖般,欣喜地前去汲水。
当他们把水汲出井后,却发现水中有虫,
此时其中一位比丘,顾不得水中有虫,就迫不及待地一饮而下。
而另一位比丘,只是默然地站立于井边,
喝了水的比丘见状就问:
“你不也是很渴吗?为什么现在却不喝了呢?”
这位比丘答道:
“佛陀有制戒,水中有虫不得饮用,饮了即犯杀生戒。”
喝了水的比丘就相劝说:
“您还是喝了吧,不然渴死了,连佛都见不到,更别说听经闻法了!”
比丘听完,不为所动的说:
“我宁可渴死,也不愿意破戒而苟活!”
这位坚持不喝水的比丘就因此而丧命了。
但由于持戒的功德力,比丘往生后立即生到天道,
当天晚上就以神通力抵达佛所,顶礼佛陀,
佛为他说法,便得到了法眼净。
喝了水的比丘独自一人继续赶路,直到隔日才来到佛所,
一见佛陀,立刻五体投地的至诚礼拜。
佛陀以神通智慧力得知先前发生的事,他询问道:
“比丘!你从何处来?有没有同伴随行?”
比丘即一五一十的把路上发生的事禀告佛陀,佛即呵斥说:
“你这个愚痴的人!你虽然现在眼睛见到了佛,但是却没有真正地见到佛,那位持戒而死的比丘已先你一步来见我了。”
佛陀更进一步说:
“如果有比丘放逸懈怠,虽与我同住在一起,也能常常见到我,但我却不曾见这样的比丘;若有比丘离我数千里,能精进用功、不放逸,虽然彼此相隔千里之遥,而这样的比丘却能常常见到佛,而佛也常常得见比丘。”
比丘听完佛的教导,若有所悟,羞愧地顶礼而退。
虚云老和尚:若不持戒而修行,无有是处用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持
汉传人物时间:2024-11-11
你一念楞严咒,无论怎么样重的罪都消灭了。本来破戒是不可补救的,但是你若能念楞严咒,则能恢复你戒根清净。但是能念,不是就念一念,一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你
宣化上人时间:2024-10-26
【复白佛言:世尊!未来世中,若有善男子、善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典供养菩萨,我常日夜以本神力卫护是人,乃至水火、盗贼、大横、小横,一切
梦参老和尚时间:2024-10-23
鬼神守护 岂能懈怠 (宋 光孝安禅师)宋朝光孝安禅师,一次在定中看见寺内两个僧人靠着栏杆在谈话。开始有天神在旁护卫并倾听,过一阵便离去;一会来些恶鬼,唾骂他们,并扫他们的
释门法戒录时间:2024-10-17
被鬼神干扰咋办?佛子罗睺罗被鬼神所娆之后…《佛说檀特罗麻油述经》东晋 竺昙无兰 译 佛在摩竭国因沙夺山中。时佛子罗云,随佛在山中。罗云夜卧,为鬼神所娆,惊起。明日
佛教知识时间:2024-09-13
谁常诵〈楞严咒〉邪魔外道就不敢找你麻烦(354)跋阇啰波你bashelaboni金刚部众降群邪手持宝杵速而捷妖魔鬼怪皆远离正法久住永和悦这句咒文为金刚部。“跋阇啰”单单就这三个
宣化上人时间:2024-09-04
魔就专骗人,叫人不要持戒,不要受戒宣化上人慈悲开示:“若作圣解,则有空魔,入其心腑,乃谤持戒名为小乘,菩萨悟空有何持犯?其人常于信心檀越饮酒啖肉,广行淫秽。因魔
宣化上人时间:2024-09-02
布施就是给供养,形式是多种多样的。你别认为我在寺院就不能行布施,上供三宝,下施一切鬼神众,相信吗?修行要相信,我们的供养对象多得很:施给鬼神嘛。供养的心,有各种
地藏菩萨平台时间:2024-08-27
Namo tassa BhagavatoArahato Samma-sambuddhassa.(礼敬世尊 阿罗汉 正等正觉者)Yo ca vassasata j?veduss?lo asamhito,ekha j?vita seyyos?lavantassa jhyinoti. ─Dhamma
南传人物时间:2024-08-23
■修行绕不开的基础在佛教的诸多行持当中,戒律是每个佛弟子都必须经历,但同时也让不了解的人心生畏惧的法门。虽然“持戒”是六度当中的第二度,但却不断有居士询问,是否
佛答时间:2024-08-18
皇帝饶他命 鬼神不答应 羊聃,字彭祖,晋朝时的庐江太守。为人苛刻粗暴,倚仗着自己是皇帝的姻亲,任意恣纵之极,就是有一点小怨小忿,必定施加刑戮。世上也真有见义勇为、
佛教知识时间:2024-08-09
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“此则略说持戒之相。戒是正顺解脱
宣化上人时间:2024-08-03
痴子误骂佛,犹得佛护佑黄春,江西彭泽县龙城镇饲料公司下岗职工,今年二十五岁。小时患有精神病,二岁时父亲去世,母改嫁,由奶奶抚养,真可谓孤苦伶仃,愚贱劣弱。好在奶奶是位虔
阿弥陀佛的故事时间:2024-06-14
问:阿弥陀佛,师父吉祥,有一个问题请师父慈悲开示,在家居士持戒很难,生活中有时是避免不了犯戒,比如家里种了玉米长虫子,不打药就没有收成了,打药就杀生,在家居士怎
佛答时间:2024-06-14
我想在家里把与我有缘的仙家和天神的牌位立在财神堂旁边,我家也有佛堂,可以么?问题补充:希望解答问题的顾问:真圆法师(提问者:界永居士)真圆法师答:可以。(顾问团:真圆法师
汉传人物时间:2024-06-12
相信有很多的人都是算过命的,通过算命可以提前预知一些我们未来的信息,比如姻缘、事业、财运方面,这些都是我们比较关注的话题。但是你知道吗?算命先生也有不敢算的人,
风水知识时间:2024-05-26
亡子升天赵家驹居士,乃本邑天成乡巨渡人,信佛极笃。子病而殇,赵居士哀痛之际,发愿为子求解脱。持念地藏菩萨名号,将满万遍,恍惚中见子从尸中起,渐渐上升,衣羽衣,脚
世间百态时间:2024-05-20
道成肉身鬼神钦台中市民权路火灾,整排楼房陷入一片火海。一名妇人,从火场内匆匆跑了出来,手上抱着一个小孩,只见她把小孩往地上一放,马上又回头往火场里跑进去。没几分
佛本生故事时间:2024-05-02
持 箭畏死受戒 得生善趣(一)一时,迦毗罗卫国(Kapililavstu)有位释迦(Sakya)族人,名叫持杖,他富如多闻天子,与妻子共享美好的生活,妻子怀孕九个月后,生下了一个非常端庄可爱
因果报应时间:2024-04-18
持箭畏死受戒 得生善趣(二)世尊的预言传到持箭耳朵里,他心里很恐惧,但表面上却强装不在乎,故意找一些没男人的女子,天天轻歌曼舞嬉戏打逗,一起混生活,表明自己对死亡不在乎
因果报应时间:2024-04-18
佛、菩萨与鬼神的区别拜佛、菩萨的意义一般人都误以为佛教祇是烧香烛,拜鬼神的宗教,其实这是大大的误解。佛教固然不主张烧金银衣纸,也不以拜鬼神来求福佑,更认为佛、菩
香港佛教联合会·佛学课本时间:2024-04-10
许多孩子都不喜欢吃蔬菜,英国老太太克丽斯.帕尔曼.霍华斯不但从小讨厌蔬菜,并且还对蔬菜充满了恐惧感。在过去长达40多年的时间里,克丽斯只吃米饭、坚果和蛋糕三样东西。
素食资讯时间:2024-03-23
杨孝子,是江苏省武进县圩桥里人。他的父母亲生活十分贫苦,并且体弱多病,终年与床褥为伍,苦水为伴,除了衣食以外,还要支出很多的医药费。在这样艰苦的环境中,杨孝子实
佛教故事时间:2024-03-14
谚语“平时不烧香,临时抱佛脚”,比喻的是平时没准备,临时慌忙应付才设法求助。不过发生急事后,再去 “抱佛脚”真能解决问题吗?宋朝张世南《宦游纪闻》有这么一则故事:
佛答时间:2024-03-13
所谓持戒可以分为两种,一种是持守小乘不伤害众生的戒律,另一种是持守大乘利益众生的戒律。可是这要如何具备呢?如何放生才是持戒呢?要尽量想办法,在放生的过程当中,不
放生指南时间:2024-03-09
一般讲,鬼神分开讲是很多的,有地上的神,包括土地公、城隍神、山神,这些有被玉皇大帝封过的,叫玉封。还有一些,被人间的皇帝封过的,好比妈祖、关公、临水夫人,还有玄
邪淫果报时间:2024-02-24
相传黄檗希运在各地宣扬佛法,到了家乡却没有告诉他的母亲。他的母亲听说后就去追他,一直追到河边。这时黄檗希运禅师已经上船,而且船已经开动了,母亲情急跳到河里,不幸溺水
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-15
素食馆受观音护佑这件事发生在台中兴中街。追忆当年灾情,实乃令人心悸。 一九七四年农历十二月十七日,台中市兴中街爆竹工厂发生爆炸,当场死亡卅余人,整条街被 烧得光秃秃的
佛教故事:因果报应时间:2024-02-07
达真堪布:2017年莲师法会开示(一)皈依的学处达真堪布仁波切宣讲于2017年11月21日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进
佛本生故事时间:2024-02-01
达真堪布:外在鬼神的干扰越来越大,因为我们欲望越来越高…… 我们修行上有什么障碍,即刻可以修火施仪轨。刚才说的修舍心,不贪这些财物,不贪世间八法。末法时期的违缘
悟性时光时间:2024-01-19
佛教的月刊上常说,佛门遭难,滥传戒法,规矩失传,真理埋没,这些话我也常讲。前几十年我就说,佛法之败,败于传戒不如法。若传戒如法,僧尼又严守戒律,则佛教不致如今日
佛经论著时间:2024-01-12
闰三月二十一日开示古人修行,道德高上,感动天龙鬼神,自然拥护,因为道德是世上最尊贵的。所以说:“道高龙虎伏,德重鬼神钦。”鬼神和人,各有各的法界,各有所尊,何以
佛经论著时间:2024-01-08
杀羊升天佛在王舍城时,一位屠夫向国王阿阇世提出一个请求:「大王每次遇到节日需要祭祀时,请把屠杀牲畜的工作交给我吧。」阿阇世王问:「杀生的事很少有人乐意做,为什么你那
佛教故事:杀生故事时间:2023-12-10
无论任何人,包括在家或者是出家的人,如果想求得清净微妙的戒律,可是先世已造作了重罪不能受戒,怎么办?我们就要象《占察善恶业报经》中所说的,修忏悔之法,以至诚心修
佛教知识时间:2023-12-03
欠常住款 韦驮令还 (清 福严受戒僧)清朝福严费老人会下一位受戒僧,受戒时,欠攒单银五钱,四年不归还。老人圆寂后,这个受戒僧梦见韦驮菩萨命令他归还这银两,并说:"本钱虽是五
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
达真堪布:有两种人让诸多天神都畏惧有两种人让诸多天神都畏惧:一种是誓言坚定的人,另一种是能成办大事,具有智慧的人。而坚定誓言的人更重要。坚定誓言、不舍弃誓言非常
禅理故事时间:2023-11-01
阿凡提椰揄了国王,使国王非常愤怒,他冲着阿凡提喊道:滚!别让我再见到你的脸!国王说完就把阿凡提驱逐出了王宫。过了几天,从邻国来了几位使者。国王对使者们提出的问题没能答
阿凡提的故事时间:2023-10-20
道证法师:坚持戒行学无为,让心持戒得自在一点,既不勉强,也不辛苦“坚持戒行学无为”—— 要持戒,是要有非常坚强的信心和愿力,才能够做下去,所以叫作“坚持”。“坚
近现代往生纪实时间:2023-10-12
经常不断染上鬼神病怎么办? 经常不断染上鬼神病怎麽办?答:悲心是最强烈的护法,如果你认为这个病是鬼神病,那从现在开始,你不要起瞋恨心、嫉妒心,做任何事情都用慈悲
佛学常识时间:2023-09-04
有的人因为怕持戒不自由,怕犯戒,就不敢受戒。其实,在佛教里面,戒律包括的范围很广。持戒个人可以升华,可以净化,可以进步;假如你犯戒了,也有很多的方法让你减轻,比
星云法师时间:2023-09-04
诵经持戒 遇难成祥 (刘宋 慧庆)南北朝(刘宋)释慧庆,俗姓竺,广陵人。住庐山寺,精通经律,戒行高洁。受持法华,思益等经,每夜诵经,听见暗中有赞叹声。元嘉年间(公元424453年),
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
2004年9月21日 星期二9月13日22时许,农安县朝阳乡农民王某回家途中遇见一起强奸事件,因不愿多管闲事,转身而去,没想到遭遇强奸的竟是自己的妻子。当日22时许,王骑摩托
佛教故事:邪淫恶报感应录时间:2023-09-02
达真堪布:受戒的日子做会供时可以吃供品吗? 会供日受持八关斋戒了,会供的时候是否还可以吃会供品? 答:这都是要当做甘露、甘露丸来受用的。你不能当做食品、饮料来吃喝
佛学常识时间:2023-08-30
达真堪布:受八关斋戒期间发火会毁坏当天受戒的功德吗? 受八关斋戒期间发火会毁坏当天受戒的功德吗?答:会的。若是你有无我的空性智慧的摄持,这个功德就不会毁坏。或者
佛学常识时间:2023-08-30
达真堪布:在网络上受戒能得戒体吗问:在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗?达真堪布答:受戒主要是要得到戒体。小乘佛法里所谓的戒体是一些细微物质的综合。但是大乘
佛学常识时间:2023-08-28
星云大师开示 受戒的好处目前社会上,有一个很好的现象,就是每年都有几十万人,在全国各地寺院受戒,受五戒、菩萨戒。为什么这么多人要去受佛教的戒律呢?这是现代提倡法
星云法师时间:2023-08-23
一、学佛必须要受戒吗?初学的人最好先不要受戒,即使要受戒也要先了解一下戒条的内容,思考一下受了戒之后能不能守戒、持戒,受了戒再犯戒就没意思了。当你学了一段时间之
素食慈悲时间:2023-08-18
惭愧居士 于2007—当今真实的因果现报,不可不信!不可不思!我是湖北的居士,名惭愧。2002年受戒于湖北黄梅五祖寺。佛门常讲:善因善果、恶因恶果、无因不果。刚学佛,虽
念佛感应时间:2023-08-18
在过去劫中,波罗奈国有个痴人,他一生克勤克俭,却喜欢积聚黄金。那时工资低廉,积银都很难了,又怎么来储蓄黄金呢?幸而他所居住的是个热带地方,气候长年如夏,谷物瓜果
佛教公案时间:2023-08-16
波罗蜜是梵语,意为到彼岸。1、施度----布施度悭贪:分财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施,能对治悭吝贪爱烦恼,与众生利乐。2、戒度----持戒度毁犯:包括出家、在家
学佛常识时间:2023-08-15