编者按:《六度集经》(还有其他经典如《贤愚经》)中有很多本生故事,讲述释迦牟尼前身各类慈悲修行经历,既有布施故事,也有忍辱故事,各类类型都有,内容丰富,情节曲折,都很动人肺腑,比如下面这则故事,又分三个段落,每个故事都很动人。
鳣鱼王说完这番话,当即跳上岸去。(图片来源:资料图片)
早年,菩萨贫苦交加、身无分文,他与许多商人一路,来到别的一个国家谋生。这些商人全都信佛,自愿布施穷乏之人,愿意齐心合力济度众生。
这些商人对菩萨说:人人都有慈悲施惠之心,那么你又能施舍什么呢?
菩萨答道:身体本来就是四大和合而成之物,没有什么不能舍弃。我看到那海里的鱼,大大小小互相吞食,其实于心不忍。我将用自己的身体替代那些小鱼,布施给大鱼吃,让小鱼得以保全短暂的生命。
菩萨说完这一番话,当即跳入海中。海里的大鱼有了足够的食物,不再去吃小鱼,小鱼得以活命。
菩萨身体虽被大鱼吃光,但其灵魂却又化作鳣鱼之王,身子足有好几里长。
当时海边有个国家,不幸遭受干旱之灾,庶民颗粒无收,饮食拒却,最后竟然不得不人吃人,其实惨弗成言。
鳣鱼王深深为这个国家认为忧伤,它流着眼泪说:众生遭遇灾荒,已经乱成一片,他们是多么苦楚啊!我身上的肉有好几里长,可以为庶民供给差不多一个月的食粮。
鳣鱼王说完这番话,当即跳上岸去。全国庶民就靠吃这鱼肉保持生命,人们都到岸边运输鱼肉,连续几个月鱼都没有死。
这时刻天神看到这一幕,下到世间问鳣鱼王:这样的魔难你能忍受得了吗?为什么不干脆一死,也可彻底离开这种苦楚?
鳣鱼王回答说:我一死很轻易,但我死后灵魂消逝,身体就会腐烂,今后庶民饥荒,又会互相吞食,我其实不忍心看到这种惨状,所以异常伤感。
天神听完感喟不已:菩萨您的慈悲真是无人能比,您一定会成佛,度脱这些魔难众生!这时有人用斧子砍下鳣鱼王的头,鳣鱼王当即就死去。
鳣鱼王虽死去,但其灵魂又浸染为一国之王。
这位国王生成具有圣德,四恩弘远,达于八方,恩惠恩泽隆厚,能齐寰宇。国王很怜愍庶民的穷困,往往谈到庶民困苦之状,都邑哽咽不止。
然则当时国家仍然遭遇大旱,国王于是恭敬设斋,拒绝饮食,不纳供献,顿首悔过:庶民若有什么纰谬,全应归咎于我。假如能对庶民有利,我宁以命相抵。
国王这样天天哀痛恸哭,如同孝子丧父一般。国王这番诚意、精神,一向传得很远,当即有五百位佛陀来到此国界限。
国王知道诸佛到来,心中大喜,赶紧礼拜凑趣儿,把诸佛请到了正殿。王后、太子无不忠诚恭敬,向诸佛供奉法食、法衣等。国王本人五体投地,叩头礼拜,涕零着说:我心坎很污秽,行为不净,不相符三宝四恩的教化,才使国民刻苦受难。我是以罪应当受罚,应被贬为下劣刻苦之人。现在连续干旱多年,庶民饥荒难熬,心中也有怨恨,我自己也悲痛不已。愿望能消除庶民的灾害,假如真有什么罪恶,都由我一小我承担受罚。
诸佛异口同声说道:你是一位仁君,你的慈悲仁义、大恩大德能与帝释比拟,这些我们全都知道。现在我就教给你致福的办法,你不必再过于悲戚。
于是诸佛就叫国王命令让全国庶民一路种稻谷,国王当即遵命履行,全国的男男女女都参加种谷,开始修治家业。后来这些稻子都变成了瓜蓏,管农业的大臣将此异情奏闻国王,国王答道:等它熟了再说。瓜蓏成熟之后,数量浩瀚,几乎能将全国覆盖,蓏实中都是稻谷等粮食,每个都有好几斛重,而且味道芬芳,香飘万里,全都城能闻到。全国庶民无不兴致勃勃,赞叹并歌颂国王的大恩大德。国境四周原来有仇怨的国家,纷纷归降称臣。国内庶民赓续增多,国家疆土赓续扩大。在这个国家中,人人持戒、归命三宝,国王及其臣民命终之后都能往生天上。
释迦牟尼佛说:那时的穷汉就是我,许多劫中,我都能以仁惠拯救、赞助众生,功德不会白费,现在我果真成了佛,号天中天,堪称三界之雄。菩萨慈惠行布施度无极,就是这样。
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