今后的人的修道,可能会越来越不相应。很多人就是,我最近要在家里面闭关,闭上两三天或者一个礼拜,我一定要怎么样怎么样,达到一个什么成果。结果没有呢?没有的话就失望就痛苦,或者是退心,干脆不学了吧,这个样子好难。就有一种退缩心。所以这个障碍是一定的,我们要去面对。修行人遇到障碍,起码要做到下面四条。
这种坚强的道心,不顾任何的艰难一定要修行成就我们念佛往生西方极乐世界。有人说,我今生爬也要爬到西方极乐世界去。西方极乐世界是爬去的吗?你怎么也爬不过去,但是他这个心态是对的。
我们去一个什么地方没有车我走路去,我走不动了,我走不动,爬也要爬去,这是对的。需要有一个很坚定的心,我这一辈子明白了这个人生的真相,希望去什么地方,人生的归宿在哪里。那我这一辈子结束这个人生以后我们一定要去一个地方,修行一定要圆满成就往生这桩事情。去了西方极乐世界以后,我们在娑婆世界所做的这些无聊的事情都不会再出现了。比如说你们煮饭、买房子、买车,所做的所有事情在西方极乐世界有没有?不需要了。
我们现在有昏沉、掉举,乃至于内心里面会有一些恶念,有的人拜佛或者看到佛像,他会生很多恶业的。有一个人曾经跟我说:师父,我看到这个佛像,我恨不得拿什么东西往这个佛像上面砸上去。他自己不知道什么原因,我说:这个是你过去瞋恨心很重的表现。恶业。
他是不管什么对境的,不管是谁他都会无心当中显现,那个人今生从来没有得罪过他,甚至对他很好,甚至自己的父母也是一样,他都动不动开口就骂,甚至于会打,甚至于起很强烈的瞋恨心,这个是我们无始以来的恶业来的,所以要有忏悔心。所以《普贤菩萨行愿品》里面讲,忏悔业障是普贤菩萨修道过程当中的十大行愿之一。
为人处事,修行也好,保持调柔谦卑,随顺随缘的心,不招惹新的麻烦。这个很重要,这个也很不容易。要随缘随顺,随顺随缘,这个真的还很不容易的,要谦卑下来。我们经常是因为自己不谦卑,就看不到周围人他的好处,不能够感恩。有时候觉得自己在念佛,好像家里人,先生,好像什么样的人,都在障碍你。如果你保持个谦卑的心,你就发现他在成就你的道业。他(她)为了操持这个家,挣钱来养这个家,我才有这个家庭,我才能够很好的修道,如果没有人来操持这个家的话,那我就可能连现有的这个修道的环境都没有。
有的人上班很烦,你要想一想,很多人现在找不到工作,没有工作,为了工作他还到处奔波,就是买一点东西吃还左考虑右考虑。所以我们有一个工作,我们要珍惜,有的人就看不到这一点。我真是很烦,一到那个办公室,一进那个大门,我就很烦。
其实你只看到了这个工作给你带来的压力,你没有看到这个工作给你带来的利益,就给你修道带来的一些好处。假设你现在是一个连工作、连个饭碗都没有的人,你能够安心修道吗?这是一个很正常的,很简单的一个道理。往往有时候看不到这一点,只看到另外一点,那你障碍就越来越大。有的我又要不上班又要有钱,我又要工作环境很好,又工作压力不大,我又要能够没有人找我麻烦,我又能够好好地学佛,那这个只有哪里有?西方极乐世界才有的。
所以很多人说,我要调工作,我要调一个工作很轻松的地方,我才有时间来学佛。其实不是这样子的,时间是自己挤出来的,如果你真正念头一转过来的话,你当下的这个工作压力很大的情况下面,你当下就可以用功办道。越是在这种压力很大紧迫的时候,我们才真正生起一种出离心起来。越是那种很顺的时候,大家工作条件或者是人际关系,家里都很顺利的时候,你用功,你进佛堂可能像一个佛弟子,一出佛堂,就不像样子了。大呼小叫的,一点的不顺意你就跟人家耍赖,就这种情况。我们不懂得去尊重,不懂得把佛法怎么应用下来,那么你那个修行,看起来像个修行的,其实不叫修行,一点都不像修行的样子。
所以要保持一个调柔的、谦卑的、随顺随缘的这个心很重要,你这个心本来就是跟道相应的,任何的障碍出现,你心里也能够安静下来。我们人的眼睛,其实它都是戴着放大镜的,老看到那个对我不利的东西,它就放大,放大一晚上回去睡不着觉。今天领导批评了我一下,或者有一点什么的,今天身体有点不舒服,越想我这个是不是癌症,我今后还可能活多久,越想就越睡不着觉了。很多人是这样子的。这里面就是,我们不能保持有一个调柔的心,不能把自己放得很低,没有一个随顺随缘的心态。
坚强非常重要,但这个坚强也非常不容易。我们修道过程中间,我们明白了这个障碍是一定会有的。有时候在家庭里面家人不理解,或者有这样那样的一些障碍,你越是要在这样的人事复杂的环境里面,修道的这个心如果不变的话,就越能够进道。我们前面讲弟子的德相方面,也谈到了一个坚韧,要坚定,坚定信心,勤修不怠,不要懈怠。
文章转自微信公众号:如是生净土
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第七阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地,修学妙门,求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四,生必无因。阿
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阿难!如是世界,六道众生,虽则身心,无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地,不得清净。成爱见魔,失如来种,所谓未得谓得,未证言证;为求世间尊胜第一。谓前人言,我今已得须陀洹
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道人也包括僧人,“心无义”是假佛学,关于佛教你不知道的小历史今天继续和大家说一些关于佛学的小知识,希望加深你对宗教,对佛的理解。1、 道人原来也包括僧人“道人”这
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二七、佛教与佛学佛教、佛学、佛化、佛法,从普通的一般眼光来看,似乎没有什么分别,但是过细思索一下,它每一个名词,都有它的用意与解释的,否则为什么不用一个就够了呢?诸君
汉传人物时间:2025-02-11
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