昔道宣律师居终南山灵感寺行道,感天人给侍。师问天曰:吾闻观音大士於娑婆大有因缘,应化何地最胜?天曰:菩萨示现无方,而肉身降跡香山为胜。师曰:香山今在何处?天曰:嵩岳之南二百余里,三山並列,中为香山,即菩萨之地。
往昔过去劫,有王名妙庄严王,夫人宝德,无生太子,惟有三女。长曰妙顏,次曰妙音,小曰妙善。始孕妙善,夫人梦吞月。及诞之夕,大地震动,异香天华遍及內外,国人骇异。即生,不浴而鲜洁,梵相端严,五色云覆其身。国人曰:圣人出世之也。父母虽奇之,然心邪,遂恶菩萨。长成,进止容仪,超然拔俗。常服垢衣,不华饰。日止一食,不茹荤辛。斋戒修行,无有退志。宫中號曰佛心娘子,宫娥沐化,咸迁善离欲。王销憎之,將欲择配。王谓妙善曰:二姐已婚,汝今出幼,当招附马。妙善曰:爱河浪阔,苦海渊深,富贵不常在,荣华如泡幻。不贪一世之荣,免沉多劫之苦,儿志求出家,修行学道。王婉言相诱。復曰:若免三患,当从严命。王曰:何为三患?妙善曰:一者,世人少时,面如珂月。及老,发白面皱,行住坐卧百不如少;二者,肢体康强,步行若飞,忽一病至,卧於床枕,无一可喜;三者,姻戚集合,骨肉满前,一旦无常,父子虽亲,岂能相代?三患若免,从婚可得,若未能者,出家务道,了达本心,以灭诸患。王怒,责令后花园治圃,截损饮膳。二姐私往夺其志,妙善固守不回。夫人亲諭之。妙善曰:一切世间恩爱缠缚,无有出期,骨肉会合,终必离散,愿母自宽幸。有二姐奉傅,无以妙善为意也。夫人及姐奏正,舍之出家。王詔白雀寺尼僧惠真领去,令以苦楚退其志。尼等恐惧,以粗务柴、水、杵臼、园蔬任之。感辅蔬冬茂,厨侧涌泉。后设计劝勉回宫,妙善曰:岂不闻障人出家,万劫受苦?汝等敢违佛门利益,苦受三途业报?尼曰:我奉王命,王闻有泉蔬之异,颇类妖孽,遂大怒。遣使臣,携武士,杀妙善。使臣既至,妙善听命,即谓尼眾,汝等速避,吾当受诛。妙善乃出就死。將婴刃次龙山,山神知妙善大悲菩萨,將证道果,救度眾生,无道父王误將斩首。以神通力,摄取妙善置於山下。使臣既失妙善所在,驰奔奏王,王復惊怒,驱五百军,尽斩尼眾,悉焚庙宇。夫人王族,昔不慟哭。谓女已死,欲救无及。王谓夫人曰:且勿哀哭,此少女者,非吾眷属,当是魔怪来生我家。朕得除去妖魔,甚可为喜。
妙善既以神力摄至龙山之下,环视无人,即徐步登山。忽闻腥秽,又念:山木幽寂,安有浊气?山神化为老人,见妙善曰:仁者欲往何所?妙善曰:我欲入此山修道。老人曰:此山之中,乃鳞界羽毛所居,非仁者修行之地。妙善曰:此山何名?老人曰:龙山也。龙居此山故以名之。此去西岭若何?曰亦龙所居,是故谓之小龙山。惟两山之中有一小岭,號曰香山。此处清凈,乃仁者修行之地。妙善曰:汝是何人?指吾居处。老人曰:弟子非人也,乃此山神。仁者將证道果,弟子誓当守护。言讫不见。妙善乃入香山,登顶四望,闐无人踪,即自念言:此处是吾应化之地,故就山顶葺宇修行。草衣木食莫为人知,已三年矣。
尔时,父王以是罪业故,感迦摩罗疾,遍於肤体,寢息无安。竭国妙医不能救疗。夫人王族夙夜忧念。一日,有异僧立於內前曰:吾有神方,可疗王病。左右闻语,急以奏王。王曰:汝有何葯可救吾病?僧曰:贫道有方,应有两种大葯。王曰:如何?僧曰:用无嗔人手眼可成此葯。王曰:请勿戏论。取人手眼寧不嗔乎?僧曰:王国有之。王曰:今在何处?僧曰:王国西南有山,號曰香山,山顶有仙人,修行功著 ,人无知者,此人无嗔。王曰:如何可得其手眼?僧曰:他人莫求,唯王可得。此仙人者,过去与王有大因缘,得其手眼,王之疾立愈无疑。王闻之,乃焚香祷告曰:朕之大病果获痊平,愿此仙人施我手眼无所吝惜。祷华,即令使臣持香入山。使臣至已,见茅庵中有一仙人,身相端严,趺坐而坐。即焚妙香,宣王敕命曰:国王为患迦摩罗疾及今三年,竭国神医妙药莫能治者。有僧进方,用无嗔人手眼乃可成药。今者,窃闻仙人修行功著,谅必无嗔。敢告仙人,求乞手眼治王之病。使臣再拜,妙善思念:我之父王不敬三宝,毁灭佛法,焚烧剎宇,诛斩尼眾,招此疾报。吾將手眼以救王厄。既发念已,谓使臣曰:汝之国王膺此恶疾,当是不信三宝所至。吾將手眼以充王葯,惟愿葯病相应,除王恶疾。王当发心归向三宝乃得痊癒。言讫,以刀自抉两眼,復令使臣断其两手。尔时,偏山震动,虚空有声,赞曰:希有希有,能救眾生,行此世间难行之事。使臣大怖。仙人曰:勿怖勿怖,持我手眼还报於王,记吾所言。使臣受之,还以奏王。王得手眼,深生惭愧。令僧合葯。王乃服之,未及旬日王病悉愈。王及夫人戚里臣庶,下逮国人,皆生艰苦。王乃召僧供养谢曰:朕之大病非师莫救。僧曰:非贫道之力,王无仙人手眼安得愈乎?王当入山供谢仙人。言讫不见。王大惊,合掌曰:朕之薄缘乃感圣僧来救,遂敕左右:朕以翌日,往以香山供谢仙人。
明日,与夫人、二女、宫族严驾出城,入香山。至仙人庵所,陈妙供。王焚香致谢曰:朕婴此恶疾,非仙人手眼难以痊癒,故朕今日亲携骨肉,来诣山中供谢仙人。王与夫人宫嬪皆前瞻,睹仙人无手眼,悉生哀念。以仙人身不完俱,由王所致。夫人审问瞻相,谓王曰:观仙人形相,颇类我女。言讫不觉哽噎涕泪悲泣。仙人忽言曰:阿母夫人勿疑,妙善我身是也。父王恶疾,儿奉手眼上报王恩。王与夫人闻是语已,抱持大哭,哀慟天地。曰:朕之无道,乃令我女手眼不全,受兹痛楚。朕將以舌舐儿两眼,续儿两手,愿天地神灵,令儿枯眼重生,断臂復完。王发愿已,口未至眼,勿失妙善所在。尔时,天地震动,光明晃耀,祥云周覆,天雷晃耀,乃现千手千眼大悲观音,身相端严,光明晃耀,巍巍堂堂如星中月。王与夫人宫嬪睹菩萨形相。举身自朴,抚膺號慟,扬声懺悔;弟子肉眼不识圣人,恶业障心,愿垂救护,以除前愆。弟子从今以往,迴向三宝,垂兴佛剎。愿菩萨慈悲,还復原体,令我供养。须臾,仙人復还本体,手眼完具,趺坐合掌,儼然而化,如入禪定。王与夫人发愿:必是菩萨不肯离於此地,欲令一切眾生见闻供养。如是言已,与夫人畀之,即时轻举。王乃恭置龕內,菩萨真身外营宝塔,庄严葬于山顶庵基之下。与宫眷在山守护,昼夜不寢。久久乃归国重建梵宇,增度僧尼,敬奉三宝。出內库財,於香山建塔十三层,以覆菩萨真身。
弟子蒙师问及菩萨灵感,略述大旨。若夫菩萨微密应化,非弟子所知。
律师復问:香山宝塔今復如何?天神曰:塔久已废,今但止浮屠而已,人罕知者。圣人示跡,兴废有时,后三百年当重兴耳。律师闻已,合掌赞曰:观音大士神力如是,非菩萨慈悲广大莫能显示其跡,非彼土眾生缘熟不能感其应。巍巍乎,功德无量不可得而思议哉!命弟子义常志之实。圣歷二年仲夏十五日也。(香山大悲菩萨传 唐 道宣律师口述 宋 蒋之奇润色)
(以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。)
观世音菩萨本迹感应颂卷第四略录经证述意一微尘中,具三千大千世界之经,一经卷中,书三千大千世界之事,一尘如是,尘尘皆然。况我观音大士,无量劫前,久成正觉,安住寂光,常享法
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人生本来存在着许多的苦。 面对着接二连三的苦难境地,好似是个急需逃离的不堪,人有时的自我意识会在这个地方慌了手脚。 在人生屡遭苦难的际遇中,假如出现一种很好的感觉
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人间佛教近几十年来的发展,既是中国佛教信仰传统的继承与光大,同时也是当代中国人间佛教新传统的建构。其中,净慧长老于1993年提出的生活禅信仰理念及其20年来的刻苦实践
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观世音菩萨对佛言【世尊。我复以此闻熏闻修。金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道一切众生。同悲仰故。令诸众生。于我身心。获十四种无畏功德。】宣化上人讲解:世尊,我以
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接引往生●清时,际醒大师,字彻悟,已明向上,专修净业,著有《语录》二卷,劝人修学净土,恳切至极。临终,看见幢幡无数,从西方来。又过半月,他告诉大众说:“昨见观音
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汉传人物时间:2024-08-14
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救孤蝉公主受伤 医创瘢国王悬赏话说宝德后听了葬蚁之事,将妙善公主教训了一番,她一边连连称是,一边待娘娘住口之后,便又接看说道:‘母后有所不知,蚂蚁虽然是微小的虫
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2018 年 11 月,我们一行四人怀着无比激动的心情参加了南无第三世多杰羌佛亲传,大德师父主法的观音大悲加持法会。在法会中,我经历了真实不虚的殊胜境界,以下是我的分享
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生气是从嗔恨心发起的,生活中遇到忤逆的时候,遇到受伤害的时候,遇到受委屈的时候,就要生气。人一旦生起气来,往往失去理性,对别人没有一点尊重,没有一些包容,只有尽
星云法师时间:2024-04-17
“愿做菩萨那朵莲,修炼心法永无杂念,花开花落在你身边,前世今生的水莲,善因结善缘,慈悲大无边……”屋外雨声潺潺,我躺在床上听着这首佛乐,脑海里呈现出佛菩萨大慈大
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那年,柱子 28 岁,但终身大事还没着落,为此,柱子娘伤透了脑筋。她想尽各种办法,最多一个月就找了五个“算命大师”,这个说:下月“桃花运”,那个说明天婚姻动,结果没
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遇到观世音菩萨,就是捡到一块大宝了 有一次,我们在聊天,讲起了宝贝,有师兄说:“遇到观世音菩萨,同时深信观世音菩萨,这辈子就算没有白来到人间了。”真的是啊。我发
禅理故事时间:2024-04-03
第四课观世音菩萨的化世因缘「家家弥陀佛,户户观世音」,由这简单的两句话,就可以了解阿弥陀佛和观世音菩萨为我国民间所普遍崇信。尤其是观世音菩萨的圣像金容,在都市、
菩萨行证时间:2024-03-31
南无大悲观世音菩萨!人人念菩萨,人人吉祥如意!代万山,男,年近五旬(1998年),是四川省雅安地区汉源县化工总厂的优秀司机,他为人正直善良,爱国爱厂,忠于本职。他尊
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很多人对点灯的功德认识浅薄,甚至觉得点灯没有什么作用,只是照亮佛堂而已。只有出现障碍后,就常点灯,同时颂《地藏经》,等感受到了加持力后,才会对点灯有了信心。众生
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●唐时,陈元范的妻子张氏,一心奉佛,一直想造观音像供养,可惜力不从心,未能满愿。忽然有观音金像,高五尺许,显现在高座上,光彩四照,众人惊叹。《辨正论》 ●宋时,
佛教知识时间:2024-03-16
美国时间 2017 年 8 月 24 日下午,正在午休的毛美郿女士被赵玉胜居士叫醒,说他要跟着观世音菩萨走了,要毛女士真心真意跟随南无第三世多杰羌佛学法,将来在极乐世界再相
学佛受用时间:2024-03-11
这样的您就是观世音菩萨每个人都是大慈大悲的观世音, 念观音圣号是为了唤醒我们内心的大慈大悲; 每个人都是善巧方便的观世音, 念观音圣号是为了唤醒我们内心的善巧方便;
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学佛受用时间:2024-02-28
人间也有纯净的快乐一个小女孩走进一片草地,看见一只蝴蝶被荆棘弄伤了。她小心翼翼地为它拔掉刺,让它自由地飞向大自然。后来蝴蝶化作一位仙女模样显现出来,对小女孩说:因为
日常的佛心行禅时间:2024-02-22
邓隐峰是唐朝著名禅师马祖的一位得意门生。有一天他觉得自己已经学有所成,就去向马祖告假,说要去参石头禅师,看看自己的水平。马祖知道石头是很厉害的人物,就说:石头路滑,参
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-12
让公主长大的神药上天给的机会,不会给那些以为坐等可以等到的人,只会给那些有准备的人,因为在这世界上,没有不劳而获这个道理。小公主的诞生让国王非常欢喜。小公主长得
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从前,龙猛菩萨从龙宫等他方世界中,迎请了许多般若经典在人间广弘。此举令魔王波旬火冒三丈,为了加害龙猛菩萨,他投入乐行王后的腹中,成了乐行国王的一名太子,名叫具力。有一
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佛教讲“三世”,即过去、现在、未来。不只是时间会过去,世间任何东西都会“过去”,“现在”不过是暂时的停留,“未来”的还是未知数。有人说“过去比现实美丽”,有人说
星云法师时间:2024-01-10
窗外,车鸣声、风声、雨声,声声入耳!门外,聊天声、电话声、咳嗽声,声声刺耳!室内,呻吟声、呕吐声、吐痰声,声声钻心!这是一首高跌起伏的病房交响曲。整个肿瘤科弥漫
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说 法●唐时,僧人慧日,渡海到达天竺(今印度一带),礼拜如来圣迹。在健驮罗国(今巴基斯坦白沙瓦城)城东山上,虔祷观音,亲见菩萨现身,教诲他:“专念西方极乐世界阿
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注:此处摘录了大恩根本上师妙音龙多加参尊者观察一些亡人的因果报应、如何为亡人做经忏的内容,共有五十二则公案。尊者以无碍的神通,现量观察到亡人生前所作的各种隐显业
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有一位大学生,母亲经常叫她要这样做、要那样做,她因此生起很大的苦恼和反感。这天,母亲又对她絮絮叨叨说个没完,她不耐烦地说:“你别再那么唠叨,我不要待在这个家里了
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导语:世人往往一谈到宗教时,就认为所有宗教都是消极避世求个人解脱的,尤其谈到佛教时用的一些词汇,如:“遁入空门”、“四大皆空”、“看破红尘”等等。宗教需要入世,
星云法师时间:2023-08-31
前言:不杀生而行放生是佛教十善之一。放生是修行人慈悲与修行的具体表现之一;放生是集财布施、法布施和无畏布施为一体的方式;放生是人们增长福慧,培养慈悲心的好方法。
学佛感悟时间:2023-08-31