索达吉堪布:念经时念亡人名字回向非常重要!_藏传佛教Buddhism
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索达吉堪布:念经时念亡人名字回向非常重要!


在很久以前,一次昼辛吉尊者来到饿鬼的领域,他举步进入一座无量宫殿。发现里面有位相貌端严、婀娜多姿、十分可人的美女饿鬼,其珍宝装饰的宝座之四条腿上,各自拴着四个饿鬼。


美女饿鬼奉送给尊者一些食品,并千叮咛万嘱咐道:“如果这些饿鬼向您要食物,一丁点儿也不要给它们。”说完就到另一个屋子里去了。


于是尊者开始享用这些饮食,这时,饿鬼们向他苦苦乞求:“我们好久都没吃到东西了,您发发慈悲,给我们一点吃的吧!”尊者实在不忍心,就顺手将食物扔给了它们。


第一个饿鬼得到后,食物顿时变成糠秕;第二个饿鬼得到后,食物化为燃烧的铁丸;第三个饿鬼得到后,食物变成它自己的肉;第四个饿鬼得到后,食物竟然变成了脓血。

此时,一个饿鬼因吞食了燃烧的铁丸,身体燃烧起来,发出难闻的臭味。美女饿鬼闻到之后,大叫着跑了进来,不满地说:“我不是嘱咐您不要给它们食物吗?”


尊者回答:“本来我也不想给,但它们饿得不行,又一再向我哀求,我就生起了怜悯之心。”


美女饿鬼说:“难道您对它们的悲悯心,已经超过了我吗?”尊者不解地问:“它们与你究竟是什么关系?”


美女饿鬼指着它们四个,一一介绍说:“这是我前世的丈夫,这是我的儿子,这是我的儿媳,这是我的仆女!”



尊者又问:“你们是以什么业力转生到这里的?”美女饿鬼说:“南赡部洲的人生性好疑,很难相信,即使说了也不会有人当真,还是不说为好!”尊者说:“我已亲眼见到了,怎么会不相信呢?你还是告诉我吧。”

于是,那位美女饿鬼开始讲了起来:“我前世是某某城市的一名婆罗门女,在一个佳节吉日的前夕,我准备了丰美的食品。第二天,正巧嘎达亚那尊者来到城中化缘。


我怀着虔诚的信心供养斋食,不禁暗想:如果能让我夫君也随喜供养,那该是多么令人高兴的事。于是便告诉丈夫:我今天向佛陀的弟子嘎达亚那大尊者敬献了斋饭,但愿你也能随喜。


可万万没想到,丈夫听后火冒三丈,破口大骂:在没有供奉婆罗门、孝敬诸位亲朋之前,你居然先供养了那个光头,那个光头怎么不去吞糠秕?


我又将此事对儿子说了,儿子也气急败坏地说:光头怎么不吃燃烧的铁丸呢?


当天晚上,亲戚们给我捎来了美味食品,结果被儿媳一人独吞,反而将粗茶淡饭给了我。我质问她时,她妄言回答:我吃你的食物,还不如吃自己的肉呢!


此外,我让仆女捎给亲戚的食物,她也悄悄地偷吃了。当我问她时,她信口胡说:我偷吃你的食物,还不如喝脓血呢!

面对这一连串的打击,我暗自立下毒誓:“但愿我将来转生在能看到他们感受报应的地方。”



正是因为这样的恶愿,才使我转生为大力饿鬼。否则,以供养圣者的功德,我完全能生到三十三天。


您如果去我曾住的城市,请转告我那沦为娼妓的女儿:我已见到了你的父母等,这一业报是令人痛心的。并劝她断除非法的恶业,改过自新。”


美女饿鬼稍稍停顿一下,又说:“如果她不相信,就告诉她:你父亲生前的房间里,有四个装满黄金的铜锅,还有金盘及金瓶。


取出这些财宝时常供养嘎达亚那圣者,然后念诵我们的名字作回向,这样一来,可使我等的业力逐渐减轻,直到消尽为止。”


所以,给亡人念经回向时,最好是提到他的名字。汉地有些地方跟藏地的传统一样,每次做佛事、放焰口,都把亡人名字写在纸上,其实这很重要。


有些人只在亡者刚死时,写一次名字,以后再也不写了,这样不行。即使过了很多年,你若想起他,也应该写下他的名字,交些钱请僧众念经。倘若条件具足,超度时能念他的名字是最好的。


这样一来,即使亡人已堕入地狱、饿鬼,倘若在人间念他的名字作回向,马上即可脱离恶趣之身。


这一点,从佛经的公案、大德云游恶趣的事迹、大成就者所见的状况中,都可以了知。因此,平时给亡人念经相当重要。


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