一个山村男孩儿去上大学,第一次坐火车,列车里很热,男孩儿在犹豫再三之后,买了一罐“奢侈”的饮料。拿到手里后,男孩儿无论用水果刀如何去撬,都无法打开。
这时对面的妇女叫儿子递过来一罐相同的饮料,妇女接过后,“砰”地一声打开了。
男孩儿有样学样,拉动拉环,随之也打开了饮料。
可是,妇女喝了一口后,便放下了那罐饮料,很久都没再动过。男孩儿明白了,其实妇女并不渴,她只是在变相教自己如何开启。
不戳破他人的难堪,不炫耀自己的功德,好的帮助,是一个尊重的眼神,是一个善意的动作,让别人舒服,也让自己舒服,连声谢谢也不需要;好的帮助,是种善不种恶,懂得换位,设身处地为别人着想,不让别人难堪,也不叫自己尴尬;好的帮助,像一场春雨,滋润干涸,却又寂寂无声,是种善待世界的温柔,更是种不容小觑的力量。
生活中,我们遇见太多情况,“我对你那么好,你怎么能……”,“当时要不是我,你早就……”,“你欠我的……”,“凭我曾经……,你就该……”
他怨你功利,你恨他不懂感恩。这些尖锐的提醒脱口而出的一瞬间,就是把双刃剑,两败俱伤。
“舍勿处疑,恩不图报”。其实,最不该记住这些功德的,往往是我们自己。我们当初的相助相授,不是为了他日能博一场道德绑架,也不是为了让今天的自己悔不当初。那样,曾经所有的真心实意,就真的是逢场作戏了。
不因身份的悬殊,知识高低,划界限,强调反差,是尊重层次差异的谦逊,是包容认知不同的睿智,更是施恩而后忘却的豁达。施恩不图报,是对别人的善良,也是对自己的成全。施恩而后忘,放过别人,也不负累自己。
我们帮,是因为当时这个人有需要,而自己有能力,且合情合理。
佛陀常开示教导修行弟子,要向诸佛菩萨学习,向南无观世音菩萨学习,无相布施是行菩萨道,不忍众生苦的利他精神。凡是遇见众生需要帮助的地方,相应其因缘,以菩提心去帮助,在整个布施过程中,没有贪心,没有任何计执,并不会去执着施者的我和受施者的他,更不会去计较施予之物,行施后根本不会将此事挂于心上,亦没有想到回报的问题,他自然地发自内心本质地认为这是自己应该做的。
这种无相功德之大正如《金刚经》所说:「若菩萨不住相布施,其福德不可思量。」
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