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【佛经知识】十二因缘之爱缘取

佛陀住世 2022-07-11

爱缘取。爱缘里头就要产生取缘，由于生起感受，即以意分别好坏善恶。那么，生起了感受以后，自然就拿思想去分别好的、坏的、善的、恶的、有益的或反之有害的，是否可取为己有。正如：“爱其物则奇货可居，必有大利。”那么，不爱其物呢，则“放货自居，抛于非污之方。”道理就是这个道理。虽然是儒家之论，但是这个道理同样告诉我们，以此名词来引证。以意分别出了一切，然后马上就定出爱与不爱，爱了以后就要取，而为分别爱之。就是区分有多爱，大爱、以强暴之力爱之等等。爱贪则取之，爱呢就产生贪取，爱，一贪了就会取，自然就把它取之为己有，久之则贪欲转强，久而久之贪欲就转强了，贪心就转强了。

正如我今天给一个同学开示，讲给他听啊，你们要强行自己，要自己的忍辱，要自己的六根不着意，要自己不要产生贪爱境。慢慢，开初是强行，做上几次以后就习惯了，很快很快自己的境界、素质也就提高了。开初不能放任，如果开初放任，最后就很不容易宰断下来，今天准备明天办，明天准备后天办，结果就办不成，就迷于世法一切幻相之中，并于中思取为己有，故谓之爱缘取。只要想取了，自然就千方百计想把它取来归自己所有。此间差别，大概在十四、五岁后，根据人的根体、素质以及他相处的环境、条件等等的区别而产生强盛之爱。有的到十多岁，都无所谓，甚至于非常大方，不喜欢索取别人的，有的才一两岁、五六岁就喜欢把别人的东西索取，十一、二岁甚至于偷盗等等行为都是由于爱缘取而产生，那么这些皆因年岁成熟以爱而习惯力增。

本文摘自南无羌佛说法《藉心经说真谛》p393-p394， 完整法义详见《藉心经说真谛》。

更新于：2022-07-11 02:10