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【佛经知识】十二因缘之爱缘取

佛陀住世 2022-07-11

爱缘取。爱缘里头就要产生取缘,由于生起感受,即以意分别好坏善恶。那么,生起了感受以后,自然就拿思想去分别好的、坏的、善的、恶的、有益的或反之有害的,是否可取为己有。正如:“爱其物则奇货可居,必有大利。”那么,不爱其物呢,则“放货自居,抛于非污之方。”道理就是这个道理。虽然是儒家之论,但是这个道理同样告诉我们,以此名词来引证。以意分别出了一切,然后马上就定出爱与不爱,爱了以后就要取,而为分别爱之。就是区分有多爱,大爱、以强暴之力爱之等等。爱贪则取之,爱呢就产生贪取,爱,一贪了就会取,自然就把它取之为己有,久之则贪欲转强,久而久之贪欲就转强了,贪心就转强了。

正如我今天给一个同学开示,讲给他听啊,你们要强行自己,要自己的忍辱,要自己的六根不着意,要自己不要产生贪爱境。慢慢,开初是强行,做上几次以后就习惯了,很快很快自己的境界、素质也就提高了。开初不能放任,如果开初放任,最后就很不容易宰断下来,今天准备明天办,明天准备后天办,结果就办不成,就迷于世法一切幻相之中,并于中思取为己有,故谓之爱缘取。只要想取了,自然就千方百计想把它取来归自己所有。此间差别,大概在十四、五岁后,根据人的根体、素质以及他相处的环境、条件等等的区别而产生强盛之爱。有的到十多岁,都无所谓,甚至于非常大方,不喜欢索取别人的,有的才一两岁、五六岁就喜欢把别人的东西索取,十一、二岁甚至于偷盗等等行为都是由于爱缘取而产生,那么这些皆因年岁成熟以爱而习惯力增。

本文摘自南无羌佛说法《藉心经说真谛》p393-p394, 完整法义详见《藉心经说真谛》

更新于:2022-07-11 02:10