三个人在砌一堵墙,
一个人问第一个人:
「请问你在干什么?」
第一个人没好气的回答:
「没看见我在砌墙吗?」
问第二个人,第二个人微笑着答道:
「我在建造一座大楼。」
问第三个人,第三个人笑的更灿烂:
「我们在建设一个新城市。」
十年后,
第一个人在另一个工地仍然在砌墙;
第二个人坐在明亮的办公室里绘制图纸,
他成了一名工程师;
第三个人呢,则成了他们两个人的老板。
读而思
小故事,但确确实实是大智慧,
这是一个讲志向与愿力的故事。
有时候就是因为大道至简,说出来太过简单,简单到让人无法相信:
就这样吗?真的假的?能有用吗?
因此很多人反而不重视。
但话虽简单,可真要做起来,就没那么简单了。
道理其实很好理解,
我们的目标不同,过程中注入的能量就不同,当然其结果也就不同,这是理所当然的。
但是,技能好掌握,志向却难培养。
我们可以问问周围人的志向,
当然也可以自问,
据我了解,
大多数人是没有的、或者是模糊的。
就算有,大部分也是,钱赚得越多越好,几年之内公司上市,结婚,买房,等等,
我不是说这样错了,
我是说:我们太小用了我们自己。
人生不能没有钱,但也不能只有钱。
我们可以经济自由,但也能有更远大的志向。
可能在这个时代对很多人来说,
讲理想、梦想、志向,有点俗套,
但其实不是这样的,
没有志向的人是空虚的。
以私欲来代替志向的人更是痛苦的。
只是我们浑然不知而已。
我们需要分清楚人生的目的和工具。
比如说,
我要成为一个有钱人,我想做一个部长,我想做世界最伟大的科学家,它都不应该是人生的目的,它只是人生的工具。
人生的目的,应该是创造幸福。
给自己创造,有能力后,为更多人创造。
再比如,
我渴了想喝水,所以我需要一个杯子,
可杯子并不是我的目的,喝水才是,
其实喝水也不是,解渴才是。
杯子只是工具,喝水则是过程,解渴才是目的。
可悲的是,我们总是把工具当成目标。
佛陀说的颠倒梦想,应该也有这一层的意思吧。
因此,当我们有了工具之后,却反而陷入了迷茫。并感叹:为什么啊?人生,不应该是如此的啊!
是杯子不够?还是喝的不够?
其实是因为我们都忘了解渴才是目的,所以只能在,用更好的杯子,或喝更多的水中不断反复,不断轮回。
我曾经看到一个故事,
美国前总统肯尼迪在访问美国宇航局太空中心时,看到了一个拿着扫帚的看门人。
于是他走过去问这人在干什么。
看门人回答说:「总统先生,我正在帮助把一个人送往月球。」
我相信这个看门人的工作态度与心情,一定是和其他人完全不同的,在他看来,自己正在投身于一个伟大的事业里。
《小王子》这本书里,也有这样一句话:
「如果你想造一艘船,先不要雇人去收集木头,也不要给他们分配任何任务,而是去激发他们对海洋的渴望。」
所以,
立志,也将会赋予我们人生的意义。
孔子说:「三十而立,」
是立一个志向,并不是立身份地位,这样才能四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲不逾矩。
王夫之说:
「人之所以异于禽者,唯志而已矣!」
韩非子说:
「立志难也,不在胜人,在自胜。」
有一些朋友说,
我也很想有大志向啊,但是我找不到啊。
是的,拍脑袋拍出来的志向是不真切的,一阵风即可吹散,真正的志向需要来自心中,发自心中,志向,一定是利他的。
为此我们也需要付出很多的努力,
孔子十五有志于学,三十岁才真正立起来。当然,这可能是孔子自谦的说法,但不难看出,立志,是需要付出努力的。
立志,还有一层意义是:
想立志,首先要看清自己的位置。
换句话说:如果自我感觉良好,又立个什么志呢?
所以在立志的过程中,它会帮助我们了解自己、看清自己。
好比在医院看病挂号,问:你要挂哪一个科?
它会帮助我们承认不完美的自己与环境,进而展望更好的未来。
而在这个过程中,人会变的很真,很真!
因为不脱下面具,就无法立志。
立志的人,都是知道自己斤两的人。
说了这么多,
其实就是想表达立志非常重要。
可能我们暂时还无法很好的理解,
但是没关系,即使是鲲鹏之志,
也是由无数个小志向组成的。
所以我们可以试着去立一立,
一个、两个、三个、利他的志向。
最终,
这个志向会带领我们扶摇直上。
我们的人生,也会因此,而充满意义。
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