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佛经中记载的对众生了了分明的境界_学佛分享

好好学佛 2022-05-27

《妙法莲华经》“药草喻品第五”云,“唯有如来,知此众生种相体性,念何事,思何事,修何事,云何念,云何思,云何修,以何法念,以何法思,以何法修,以何法得何法。众生住于种种之地,唯有如来,如实见之,明了无碍,……”

佛陀对众生了如指掌,相应众生而为说法,“以种种缘,令得正见”,从而令其“渐渐修学,悉当成佛”。

恭诵至此,想起了《佛法精髓》中记述的“缘起大法”,受法弟子百人乃至上千人坐于坛场,主法大圣高坐法台修法,深入境界观察弟子因缘,如观察弟子于轮回中曾经转化为什么众生,弟子于轮回中曾经皈依过何许外道 、何许正道,修持功德何如,弟子造业多般、福田多少,弟子互相之间因因果果,缘缘起起,缘从何生,果从何来,果因何如,了了分明。大圣师以神通力的观察于弹指刹那之间,顿超直入如来之地,观察得分明了然之时,千里只日在弹指一掌之中,而后以法章表法,众弟子自己暗地分割又混拿之法章,在师旨之下皆一一对上,分毫不差。

掌持“缘起大法”之师,无疑是佛陀或大菩萨转世,才有此佛法证量,于修法当下展显合乎法规的大神通力,明明白白地师徒互择。而非只知照搬经书,口头宣说空洞理论,没有佛法证量的表显。如果能找到这样的佛菩萨再来之师,三业相应地依修,成就解脱自是有了保障。

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更新于:2022-05-27 18:37