人活一世,并不是所有的东西都是理所当然,知恩而感恩,方为成人。我们都要有感恩之心,那些对于我们有帮助的、给过我们温暖的,都不要忘记,要懂得报答他们,时刻记得他们的好。
很久以前,有一个农夫在荒地上开垦荒地。犁地时,农夫看见地上有一块石头,他想挪开这块石头。正打算找人来帮忙,却见一个老翁忽然出现。老翁对他说,愿意出万两黄金买这块石头。
农夫听了很是惊讶,询问老翁为什么要花高价买下这块石头。
原来这老翁是位仙人,这块荒地曾经是一座佛寺。当年,建造佛寺的时候,缺一块地基石。于是老翁毫不犹豫地将这块传家宝捐了出去,用于建寺。
佛陀感恩老翁捐赠传家宝的善举,于是决定报答他。老翁去世后,往生天界,位列仙班。这农夫挖石头的时候,正好被老翁用天人看见了。老翁于是下界来想要保住石头。这块石头是他升仙的信物,更是给他带来福气的宝物。
当老翁舍出这块石头的时候,没有想到日后会得到这么大的福报,这就是施恩得福报。
积善便可得福报,福报大的人在现世中体现为有健康的体魄,平步青云的事业,美满的婚姻家庭,有儿孙承欢于膝下,事事得心应手,事事顺遂,顺缘多于逆缘等等。
俗话说:滴水之恩,当涌泉相报。这是站在受施者的立场,我们要对曾经给予过我们帮助的人心怀感恩,当别人需要我们帮助的时候,我们也要伸出援手,将善心传递下去。
从布施者的立场来看,我们需要记住这句话:施恩莫图报。施恩不图报,无求而自得。
在生活中,有很多慈善家做善事,连受恩对象是谁都不知道,他们做善事不图回报,只求自己心安;也有一些人,做了一点点好事,就到处宣扬,生怕别人不知道。只要别人不感恩,心里就记恨对方。
心里有利可图,这样的施恩不是真正的施恩。
达摩祖师从印度来到中土,梁武帝很快召见了他。梁武帝问:“我即位以来,建庙修庙,诵经供佛,供养僧人无数。请问我有什么功德呢?”
达摩回答:“无功无德,就像影子,你说他有,他就没有。”梁武帝听了,很不开心,又问达摩:“怎么才算有功德呢?”达摩回答:“要洁净完满的得道者才有,但是世间很少有这样的人。”
梁武帝听了,心中很是不愉快,就把达摩赶走了。
后来,梁武帝结识了志公大师,想起来曾经和达摩祖师的对话,说:“我虔诚供养三宝,建庙修寺,但是达摩却说我没有积累功德。这是为什么呢?”
志公大师回答:“皇上,您本来是有功德的,但是老是挂在嘴上,要人称赞,这就是刻意贪求功德,功过相抵,那也就没有了。”
听了志公大师的话,梁武帝恍然大悟,原来自己真的赶走了一位得道高僧。
无私的奉献是最稀有也是最珍贵的,一个懂得施恩惠给别人而又不求回报的人才是伟大的。如果一个人给予别人恩惠是为了回报,那这个人不是无私的人,他帮助别人的本意也变了质。
正所谓“积德无需人见,行善自有天知。”不经意间种下的善因,终有一天会结出善果。古人主张行善不欲人知,你暗暗里做好事、积阴德,虽然没有人知道,但却是真实的在积累和增长。
曾子说:人而好善,福虽未至,祸其远矣。你行善、积德,就算福还不到,祸却已经远去了。而福气,早晚也会来的,来得越晚,福气就越大。
老子说:天道无亲,唯亲善人。一般人对这句话很难理解,现在我们用养育孩子来做比喻。很多人去堕胎,有个原因,怕养不起孩子。养一个孩子都很累,更何况再来一个。我们潜意
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