经营好婚房的意义不局限于新人夫妇,其实它将令整个家庭受惠,因为新人代表了家庭的未来,而他们的孩子则是未来的未来。这还是一种狭义上的说法。
卫生间的门不要冲对婚床
关于婚床,主要讲两个忌讳。一个是床忌上压,上压颇多,包括梁压、灯压、空调压,也许还有别的。重物压顶显然不是一种愉快的体验,轻者使受压者紧张不安,重者则会产生头重脚轻,身体不支之感。婚床二忌阴浊射床,这是讲婚房里的卫生间。老实说,在卧室设置卫生间,除了距离近,使用方便之外,再也看不出有其他任何优点了。缺点倒是一堆,例如潮气、浊气、异味、病菌。从这一点来看,未设卫生间的婚房反倒一身轻松。然而令人奇怪的是,带卫生间的婚房如今反倒成了潮流所向。对于这类婚房,假如卫生间的门冲对床,这叫做阴浊射床。“明厕暗影,屋有病人”,风水古籍在解释阴浊射床的后果时如是说。
带刺的花不要养在婚房
花瓶是婚房的常设品,不过,花卉又是与花粉症联系在一起的,因为花朵能带来装饰之美的同时也带来了花粉的威胁。所以,房间内养许多花,或者将花盆摆在床头的做法,由于其花粉足以影响到人及其睡眠,因而都是错误的。两到三盆花构不了威胁。不赞成将玫瑰、蔷薇等带刺花卉养在婚房。另外,婚房中的镜子不建议明放。一种广为流行的说法认为,镜子与“禁子”谐音,仅仅冲这个含义,它就应该与婚房无缘。不过,镜子明放不成,可以暗放。比如衣镜完全可以收在衣橱内,梳妆镜平时蒙上布套,用的时候才打开。
结婚照不宜冲房门
作为新人爱情的纪念,结婚照当然是放在婚房最合适。小型婚照的摆法不限,因为它小。需要关注的是大婚照。又重又大的结婚照不宜挂在床头(结婚照为什么不能挂床头),谁也不知道它会不会掉下来,什么时候掉下来。不宜挂在迎向房门的墙面,因为它们会被门气所冲,间距越近,越是趋于正对,效力越大,尤其不宜被人从户门处直接看到,这个顾忌的主要原因在于隐私外泄,婚照是私人用品,更何况,能看到婚房内的婚照,也就能看到婚房内别的更多区域。还有,许多人为婚房用墙纸还是用乳胶漆而犹豫不定。照我看,墙纸更好,因为墙纸有助于营造属于婚房的那种基调。婚房的基调是快乐,也是浪漫。最好不要使用色彩浓艳的墙纸,因为这些只提供过度的刺激,并不是快乐或者浪漫的写照。还是要以浅色和中间色调为主,保守是保守了点,可是更温馨,更持久。
使人运气差的不利风水揭秘
一个人要是压力过久就会产生抑郁,抑郁常见的表现是以情绪低落为主要特征,表现闷闷不乐或悲痛欲绝。
1、对日常生活丧失兴趣,无愉快感;
2、精力明显减退,无原因的持续疲乏感;
3、自信心下降或自卑,或有内疚感;
4、失眠、早醒或睡眠过多;
5、食欲不振,体重明显减轻;
6、有轻生的想法;
7、性欲明显减退;
8、注意力集中困难或下降;
9、联想困难,自觉思考能力显著下降。抑郁心境一天中有较大波动,常以早上最重,然后逐渐减轻,到晚上最轻。
如果上述情况继续发展那就会变成抑郁症,那就不好治了,因此必须高度重视,及早预防。以多年的看居家风水的经验得出,很多的抑郁是由居家的风水不利引起,或者是与居家的风水的关系,因此以下八种风水格局可能让你抑郁。
大家知道阳光是动态的,能给我们带来好心情。如果室内长年缺少阳光的话,就会对人的心情产生不利的影响,导致人心情郁闷,长时间下去就会致人生病的。
居家的房子不管面积是大还是小,户型一定要方正。风水中最忌的是三角型房子、梯型的房子或者是其它不规则形状的户型。房型如人心,型正则人正。户型不正易使人思想走偏,经常在法律边缘上走,不是得不到。就算得到了也是触犯法律的,整日提心吊胆的,时间久了肯定会生病的。
不少人家中的装修喜欢用深、重的色调,这样看上去虽然很有情调感,但常年在这样的环境下居住可不行。那样会使人无形当中有一种压抑、沉重的感觉,时间久了肯定不好。
横梁压顶宜使人产生紧张和恐惧感,这是人自我安全意识的正常反应。特别是你的沙发、床、办公桌等在栋梁的下面,那就更要多加注意了。长久如此那还不形成心理压力,造成抑郁。
客厅就是室内的小明堂,平时家人在一起聚会或者是来外人时招待客人的地方。有的家中由于面积小,因此客厅非常的小,甚至有的居然没有客厅,这就非常的不好。因为卧室的面积都是非常小的,而且家里人的卧室都是分开的。大人是大人的,孩子是孩子的,聚在一起家里人聊聊天很不方便。因此经常把人关在自己的卧室里,时间长了肯定会出心理问题的。
房子有一个地方绝对不能缺角,其中之一就是西北方。这个方位在周易的卦中为乾卦,乾卦主工作、事业、功名等,这个方位如果缺了角,那你可就会受到很大的影响,事业长期不好,心情就会受影响,长时间下来不抑郁往哪跑?
风水中讲一定要有明堂,明堂的大小代表事业的大小。无论是阴宅还是阳宅都要有明堂。明堂是指房子前面的宽敞程度,有些房子是开发商为了更多的盖房子,根本就不留下什么空间。这样人居住在家中向外边看,视线就会打不开。有压抑感,时间久了也会得病的。
从三元九运的年运盘中得知,今年的不利方位是西南和中宫这两个方位。如果你的办公桌、家中的沙发、床等在这个位置的话,那就对你十分的不利。这是二黑和五黄的方位,在风水中讲这两颗星是代表破财、衰败、忧郁、疾病的信息,因此今年要注意这两个方位。
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
梦参老和尚时间:2024-11-20
在了解菩提心的重要性之后,就应真实发起菩提心。可能大家都清楚,发心需要从根本悲心中产生,悲心又需要缘一切有情而生起。那具体应怎样修菩提心呢?应按阿底峡尊者知母、
文殊花开时间:2024-11-18
1、与佛有缘,一切生命平等受用有友问了一个问题,俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以,若信佛、若敬佛、若学佛、若
因果报应时间:2024-11-17
1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
汉传人物时间:2024-11-13
1.我丈夫在过去世曾经是猎人吗?为什么今世喜欢在周末打猎?他们要怎么做,才能消除此业力?2.什么业力使我大女儿和她的家婆同时出意外往生?她们往生后七天的情况是怎样的
因果报应时间:2024-11-11
世尊的开示:警惕——若谤法师即是谤佛 若以嗔心看法师者,恶业过彼挖一切众生眼罪聚看到多有一些学佛的同修,言语极其的随意、浅薄无智、斗争坚固,真的是造业无量,自己
佛教知识时间:2024-11-04
虽然大家都知道一个道理,那就是当佛陀涅槃后,就不再在世间住世,而出家人就承担了如来家业,代表佛向世间传播佛法,所以当佛不再住世的时候,出家人就是佛的代表,所以出
居士人物时间:2024-11-02
佛放光是为照破众生的无明。◎一九八五年十月一日开示佛说法时,常常放光。为什么?因为为令众生快点觉悟。佛在最后说《涅槃经》时,从面门放光,又由口里收回,这表示去也
宣化上人时间:2024-10-28
法师品第十此品明五种法师:一受持,二读,三诵,四解说,五书写。大论(大智度论)明六种法师:一信力故受,二念力故持,三看文为读。四不忘为诵,五宣传为说,六圣人经书难解须解释。
居士人物时间:2024-10-25
远古时期,香在人们的日常生活中,有着极其重要的、不可替代的作用。从外在的香到本性生香(古人称为心香、性香)正是人们养生目的的诉求。古人认为,一个性命相和、脏腑气
香道佛教时间:2024-10-25
我们活着为什么?我们永远都应该以利人为前提。利人,就要从不障碍人开始做起。一九八O年三月廿一日晚间开示于万佛圣城我们活着为什么?我们人这个“我”是谁?是你、是我,也
宣化上人时间:2024-10-25
只要皈依三宝,能念三宝,都是修行;能这样的思想,这样的用心,不贪财,不恋色,这就叫修行。常时观身体是无常的,是不干净的,是幻化的,是要死的。你这样观,你的烦恼就
梦参老和尚时间:2024-10-21
善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强,对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候,力量
因果报应时间:2024-10-20
【解】因果相背,为是处,作恶业希望乐报,因果相背,为非处,犹言“无有是处”也。“无有是处”是没有这个道理。这一条,诸佛如来,法身大士没有疑惑的,“十力”这个摆在
因果报应时间:2024-10-18
大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人,应化到这个世间,与没有成佛时的这些众生又碰头了,有缘,都遇到了,这时候还有没有因果?有,清楚。我们在《高僧传》
因果报应时间:2024-10-17
茶与佛教之所以密不可分,相生与共,融为一体,与共历史起源有关。佛教在汉代传入中国,恰好与茶在中国被广为栽培同时;佛教盛于唐代,与当时饮茶习俗遍及全国又几乎同步。
文化漫谈时间:2024-10-05
在佛教《贤愚经》第三卷中的《微妙比丘尼品》中记载了这样一个故事:在释迦牟尼佛时代,有一些妇女出家后,深感过去的各种欲念、邪思乱想依然强盛。她们便结伴向一个叫作微
佛教知识时间:2024-10-05
人生惟有看破、放下,才是真正的快乐自在。宣化上人慈悲开示:“人生七十古来稀,先除少年后除老;中间光景不多时,又有一半睡着了。”现在的人懂得长生术,寿命增加很多,
宣化上人时间:2024-09-29
1现在这个世界,由于交通便捷,距离缩短了,哪个地区有哪些善知识,几乎我们都能知道。可是这些善知识都有自己的道场,请也请不来,想请他来住世,谈何容易?2今天交通便捷
向生净土时间:2024-09-28
佛宝网讯 近日,首届海峡两岸佛门书画艺术展作品征集活动正在火热进行中,目前已陆续收到很多书法家、画家作品,投稿作品题材丰富,艺术表现形式多样,佳作精彩纷呈。现选
文化资讯时间:2024-09-27
勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下
梦参老和尚时间:2024-09-25
佛教文化 在中国的寺庙里,我们常见到一位菩萨手持宝剑的造型。那是文殊菩萨,那是一个象征。 宝剑即是宝见。在开始修行,到达彼岸的旅途中,修行人最贵见地。见地若正,直
文化漫谈时间:2024-09-23
《微妙比丘尼的故事》【慧律法师经典开示】为什么恶愿不能发第五小段愿望发愿的愿 希望的望第二十五句愿所有的众生幸福安乐内心满足意思就是说佛陀告诉我们二六时中所有的
因果报应时间:2024-09-23
我们常说,人要有人格,才能被人尊重。那么,做为一位住持佛法的信仰者,首先就要有人格,进而才能成就僧格、佛格。我想,人格是基础。中国的传统文化有我们为人处事的坐标
居士人物时间:2024-09-22
1在因果法则里面是不成立的。作善就在自己心田里落下善种子(善因),作恶就在心田里落下恶种子(恶因),善种子和恶种子不能互相抵消,到它们因缘成熟时,各结各的果报,不会
因果报应时间:2024-09-22
我们看到相应这两个字,我们的身口意像不像佛陀?佛陀是我们的模范、是我们的典型,佛一生不妄语,换句话说,三皈、五戒、十善,佛在日常生活当中圆满表现出来了,有这个样
向生净土时间:2024-09-21
一个大灾难来了,许许多多人丧失了生命财产,但是还有少数人很平安,没有受到大灾难。这些人,你仔细去观察,你去做一个统计,然后你就晓得,从统计上看到,绝大多数心行善
因果报应时间:2024-09-20
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20
诗曰:心贪嫉妒口谗言,十恶随身毁善根;诳诈牵他沉苦趣,奸雄莫过女人冤。从前,释迦佛陀在中印度广严城说法时,数百渔人在胜慧河中,捕获一条摩竭大鱼,此鱼生有人头、象
佛教知识时间:2024-09-12
假如凡夫亦能如圣者一样,现量了知三有一切生死诸苦,则于了知之剎那,其身心会因无法承受而崩溃毁灭。凡夫异生们不畏三有轮回,是因他们为无明愚痴所遮障,无法自知处境的
佛教知识时间:2024-09-11
有的人不明白,为什么做了恶事,却没有恶报。比如说生意人经营杀业,屠户,或者不正当场所,赚了很多钱。有的生意人,甚至带客户去KTV乃至不正当场所去消费。那为什么事业
佛答时间:2024-09-08
真正学了佛法,见惑要放下,思惑也要放下,思惑是贪瞋痴慢疑。那我们在生活当中就是练功,从早到晚,生活当中,工作里头,待人接物,要修什么?修布施,布施就是放下,修忍
向生净土时间:2024-09-06
南加州一小区失火,小区内七百栋房子均化为灰烬,高达十八万八千亩的土地全成焦炭,只有这家虔诚的佛教信徒平安无事。洛杉矶时报称之为“奇迹”!《观世音菩萨普门品》云:
佛教知识时间:2024-09-06
我们跟老师,就是跟方东美先生、章嘉大师、李老师,我们赶不上,差太远了。这个现象显示什么?众生的福愈来愈薄,造作的罪业愈来愈严重。我们怎么办?我们遇到净土了。要没
向生净土时间:2024-09-05
(九)为什么佛答诸菩萨摩诃萨和先答应云何降伏其心?在《金刚经》里,须菩提向佛陀请示的问题是:世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?
居士人物时间:2024-09-03
(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨?这个问题,是我读《金刚经》时所产生的,我们都知道,《金刚经》是一部大乘经典,而大乘经典都是以菩萨为听法的
居士人物时间:2024-09-03
一生我没有怨恨过人,这是真的。毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人,我都感恩。为什么?他帮我消业障,他帮我增福慧,所以我每天讲经拜佛,都回向给他们,我供他们的牌位
向生净土时间:2024-09-03
“十二因缘”这一连串的关系若都没有了,就好像万里晴空一样,又好像水清月现。宣化上人慈悲开示:《心经》中的“无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽”,这是说“
宣化上人时间:2024-09-03
01. 逞强的忙不能帮。帮忙,是以己之力,助人之难,尽力为之,而并非逞强。逞强帮忙让你从帮忙者变被帮忙者,莫名为自己生活加重经济和感情负担。02. 介绍朋友到自己单位上
禅茶文化时间:2024-08-31
宣化上人慈悲开示:我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓“依教修行”,依佛所说的教法去修行。这个修行,我们知道一点就修行一点,知道多少
宣化上人时间:2024-08-31
近行定与安止定慈济瓦法师讲郑栢青译按:慈济瓦(Sujiva舍弃我)法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘,献身于佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久后,就出家。在修
南传人物时间:2024-08-29
1 我们世间人常讲胆小鬼,鬼确实胆小。很多人怕鬼,错了,鬼怕人才是对的。谚语常讲“人有三分怕鬼,鬼有七分怕人”,你要是懂得这个道理,你就不会害怕。你愈是怕他,他愈
向生净土时间:2024-08-27
百年以来,普洱茶因茶质优良,同时兼具茶性温和、独特风味,深受广大消费者的青睐。为您介绍普洱茶的十大功效:1、普洱茶茶性温和,不伤胃普洱茶是有科学根据的保健饮料,
行业资讯时间:2024-08-27
财富是你命里有的,不用去争,命里有的丢都丢不掉,命里没有争也争不来,所以你要跟人竞争那岂不冤枉?《了凡四训》把这一桩事情讲得透彻、明白,把《了凡四训》多看几遍,
因果报应时间:2024-08-27
《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持
因果报应时间:2024-08-23
1:学这么多年,如果功夫一点都不能长进,这个自己要反省,不是理论上的错误,就是方法上的错误。如果理论、方法正确的话,这种进展一定可以得到。得到相当的程度,给诸位
向生净土时间:2024-08-21
第二章 四圣谛在佛陀的教法中,四圣谛可算是其中的心要了。他在波罗奈附近的鹿野苑(今印度沙纳特地方),向他的老同修----五苦行者作第一次说法时﹝注一﹞,所讲的就是这个。这
南传人物时间:2024-08-20
1. 总论这世间上的一般人常认为可以从财富、权力和社交活动中得到快乐、安祥与调和,也想由家庭关系、职位、朋友和感官得到快乐。他们试着运用各种方法来改变自己的物质、社
南传人物时间:2024-08-18
“般若”是什么?般若是释迦牟尼佛一生讲经的核心。他讲了二十二年,这门课。“阿含”十二年,小学;“方等”八年,这中学;“般若”二十二年,这大学;最后“法华”八年,那是
向生净土时间:2024-08-18
来看省庵大师的一首净土诗:都言净土唯心是,十万余程是外求。但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者,则认方寸妄心居内,便同阿难所计七处之一),不知真性体全收
汉传人物时间:2024-08-14