佛陀居住在舍卫国只树给孤独园时,有一位比丘名叫拔提,相貌丑陋,从很远的地方来拜见佛陀。
当时,围绕在佛陀四周的比丘见到拔提比丘走过来,纷纷生起轻慢的念头,互相窃窃私语:他是何等比丘?相貌如此丑陋,实在不能见人,真是叫人厌恶。
佛陀知道了比丘们轻慢的心念,告诉弟子们说:你们看见那位相貌丑陋,令人生起轻慢心的比丘吗?
比丘们答道:是的!我们见到了。
佛陀说:比丘们!你们不可以对那位比丘生起轻慢的念头。因为那位比丘所作已办,已经证得阿罗汉果,舍除了重担,断尽一切烦恼,得到正解脱。因此,你们对他不应该有轻慢的想法。
佛陀又说:如果你们的知见同于佛陀,自然有资格量度于他,否则,如果随便审测量度,只有损害自己。
佛陀以譬喻说道:孔雀虽然有五彩缤纷的色泽来庄严自己的身躯,却比不上鸿鹄能够振翅高飞。一个人虽然具有美丽的容貌和仪表,但是却比不上断尽一切烦恼的功德尊贵。
佛陀接着又说:那位比丘犹如良马,能够善于调伏自己的心念和行为。他已经离欲断惑,永远脱离生死的轮回。他以这最后的色身,将摧伏众魔军。
弟子们听闻佛陀的说法之后,从此再也不敢以貌取人。
以貌取人,失之子羽。丑僧俊道,只要修道清净,自有戒行以庄严色身,容貌的美俊丑陋与否,对于一个修道人而言,并不是很重要的事了。
《杂阿含经》1051经:佛弟子当中以拔提比丘的容貌最为难看丑陋,向来都为诸比丘轻视怠慢。有一天四众弟子围绕在祗园讲堂,准备恭敬聆听佛陀的说法,当大众看到拔提比丘走进讲堂
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