观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中,无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。
以无所得故,菩提萨埵依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
三世诸佛依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
诵念心经 逢凶化吉 (唐 玄奘)唐朝玄奘法师,早年在四川时,一次看见一个生疮的人,又脏又臭,衣服破烂。起悲悯心,带他回寺院,给他衣服,饮食。病人很感激,便传授法师《心经》,从
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涤华禅师 心经注解【一】般若波罗蜜多心经唐三藏玄奘法师奉诏译金山闭关人无名僧感义 於一九九三年二月初开笔1观自在菩萨。2行深般若、波罗蜜多时。3照见五蕴皆空。4度一切
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心经思想蠡测~五佛陀教示我们亲近善知识,于见闻中唤起善观的基因德性,透视了真理才能成佛。有如家庭、社会、国家,都需慎重选出善于经营的人才来运营才能发达,大家才能善生
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心经思想蠡测~七五戒中之不杀生是身庄严,不恶口、不妄语、不绮语、不两舌是口庄严,不贪、不嗔、不痴是心意庄严,根本上身口意都一是体,身口意庄严,都会令人信敬,即是身教。
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这个季节,牛蒡当造,松树花清,香菌嫩滑,花生芽脆,佐以清茶淡饭,最是素心雅致。清心茶宴淡淡香炎夏素食心经对于中国人来说,茶不仅是饮品,还是平心静气的好搭档。尤其
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近日,在北京药师坛城国际文化传播有限公司接待了“九龙抱虎”,据说书法家“九龙抱虎”有30多位弟子,在北京顺义区、平谷区等都有自己的书法工作室和教学基地!九龙抱虎是
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《心经》中的“观自在”是什么意思?观自在菩萨就是观音菩萨,就是我们平常念到的观世音菩萨。在有一本书,叫《菩提心义》说:“彼佛寿命无量、光明无量、眷属无量、一切皆
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苦指三界内生死诸有苦果,苦呢就是三界内的生死轮回当中众生所处的一切苦,只要不相应你一切身心的、惹起烦恼的等等都称为苦,为轮回众生处于其中受诸逼苦不得解脱。正因为
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灭谛主要是指的是灭除,即五趣二十八天之寂灭,意为出三界而不生不灭之乐果。灭,主要是要把五趣的所有众生得之一切集谛的因果业力全部灭掉空寂,包括二十八天的所有众生从
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道在此,意修道证出三界之乐因。道谛,它的意思就是说明修道脱离三界的这个因,我们先种因,有因才有果,因跟果两个要分开。指三十七道品,这里指的是三十七道品啊。道者即
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凡众生处处时时都在牵挂障碍之中生活,挂为烦恼障,依于我执而成,碍为所知障,依于法执而成,挂碍乃由我法二执所显,故心有挂碍,则辗转生死轮回之中,受尽烦恼诸苦,永无
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下面藉用“远离颠倒梦想。究竟涅槃。”来说了。这里的远是永远的意思,离是离开,远离者,即永远离开、不复回合之意。那么远离,这个很简单,大家都知道啊,永远离开,再不
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什么叫做三世诸佛呢?就是现在、未来、过去这么三世,就是说以前、若干年以前就是过去,现在呢就是我们而今眼目下,就称为现在,或者是我们所知道的现在当下,未来呢就是还
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就是领悟《心经》的这个内含的真理,不是叫你直接看文字、看表面,就是读诵,和识经,认识这个经,只凭认识和读诵是不够的,必须加以悟经,悟经悟什么?悟经中之真理而证得
佛陀住世时间:2022-09-07
恐怖,指一切有碍于六根凡夫心境之生死轮回烦恼痛苦,长处于无常头出头没,永无解脱之执见,也包括着法圣境、乐喜之障。就是说恐怖这两个字啊,你们要好好注意啊,指一切有
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有人曾问南无羌佛,何法最大、最易渡脱众生?佛陀顺口以歌唱回答:解脱手印大,现量法顶佳。换体金刚花,泥丸开圣驾。诸多未闻道,破瓦普通法,可升极乐家。念佛稳步爬,般
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刚才我举例了,《阿弥陀经》就讲的是阿弥陀佛的四十八愿及其极乐世界的一切境界,那么《般若波罗密多心经》它讲得是般若,即宇宙、人生、万物的真谛,说穿了,这才是真正的
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《心经》全文 文徵明敬书般若波罗蜜多心经文徵明,明代画家、书法家、文学家。文徵明汲取了赵孟頫的圆润、欧阳询的严整、二王的飘逸和黄庭坚的清劲。起笔多用露锋,或露藏
佛缘艺趣时间:2022-06-29
我们明白了一切诸佛都是由般若流出的,这里再告诉同学们,阿耨多罗,梵语意译为无上之意。在梵语当中,把它就译为无上的意思,就是无上啊,就高得来没有再凌驾于它之上的,
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净律社时间:2022-05-23
般 若 佛 母今天是藏历二十九,护法会集日。明天是12月4日藏历三十农历冬月初一日全食释迦牟尼佛加持日作何善恶九亿倍偏食始时间: 13:29:15全食始时间: 15:02:49食甚时
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大家都知道,玄奘法师西天取经的故事,经过添油加醋、随心所欲的改编,早已变成了家喻户晓的神话故事《西游记》。作为中国古典四大名著之一,《西游记》的影响力是很大的,
索达吉堪布时间:2021-10-19
在佛教浩瀚的三藏十二部典籍中,凝炼的《心经》包涵着佛法的精髓。《心经》从印度梵文经典中译出,在汉地比较常见的一种译本是唐代玄奘三藏法师译的《般若波罗蜜多心经》,
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第1讲.心经之心 第2讲.唐僧取经 第3讲.观世音菩萨 第4讲.何为般若 第5讲.度一切苦厄 第6讲.色空之辩第7讲.不生不灭 不垢不净第8讲.轮回第9讲.无无明 亦无无明尽第10讲.无智
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藏传心经圣观世音自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴自性归空,度一切苦厄,舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是,舍利子,是一切法
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《 心 经 》 略 说 以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础一、心经两种形式在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其它经典,它
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贡噶上讲藏译心经介绍 游建泰甲、前言今年二月,我在信中向沈家桢先生报告说,我计划于今秋在达拉斯学佛社,对诸同修道友讲述般若心经,并希望他能寄一些书给我参考。沈居
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《心经》二百六十个字,可以分为两个部分。从观自在菩萨到是无等等咒叫显说般若,用明显的道理来阐述般若的妙义。在阐述般若妙义的时候,首先是一个提纲。观自在菩萨,行深
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薄伽梵母智慧到彼岸心经贡嘎法狮子译如是我闻,一时,薄伽梵在王舍城灵鹫山,与大比丘众及大菩萨众俱。尔时,薄伽梵入深明法门三昧,是时,复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若
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