要获得幸福人生,首先你要有获得幸福的能力和素质。获得幸福的素质,可以归纳为五个字,要有什么样的素质才容易感受到幸福,才容易感受到喜悦?这种素质可以归纳为五个字,也就是真、明、善、美、悟。
从个体外在象限来说,科学求真,成就物质的丰富,这个是幸福的基础。然后个体外在除了事业成功,运用科学求真之外,其实还有一个求真,就是要个体外在的,还有什么?还有我们的身体。还有一重意思就是要听从身体的需要,而不是被头脑的欲望所驱使。如果你总被头脑的欲望所驱使,你就很难感受到幸福,你就容易生烦恼心。如果你能够直接去倾听身体的声音和身体的需要,你就很容易感受到幸福。所以要听从身体的需要,而不被头脑的欲望所驱使。
我们举一个很简单的例子吧。有一对夫妇,在夏天大热天的时候,就开着一辆旧车子去朋友家拜访。将要到达朋友家的时候,丈夫就将那个一直都开着的车窗把它关起来了。因为这个二手车没有空调,因此前面一直都是开着,差不多到朋友家,他马上就把这个车窗关起来,然后两个人马上就汗流浃背,因此这个老婆觉得很奇怪,就问他说:为什么,你干什么,为什么要把车窗关起来呢?这丈夫就回答:我不想让那个家伙知道我们车里没空调。这个就是头脑的评判,对不对,你的身体明明需要凉风,但是你的头脑的分别认为,让朋友知道我的车没空调很没面子,所以宁愿身体受苦。你看你幸福吗?不幸福。
幸福其实是很简单的事情,听从你身体的需要,身体的需要是很单纯的,满足它,你就觉得幸福。头脑的需要是很复杂的,因此让我们常生烦恼。因此这个真,真这个字就是要听从身体的需要就会感受到幸福。
然后个体内在这个象限是一个字,就是明,内心是要求明。老子说:知人者智,自知者明。看得懂人家,这个是有智慧,更重要的你要自知,人有自知之明,这个是成就幸福的感受。
伦理是求善,处理好人与人的关系。
集体外在是求美,自然环境美,社会环境美,制度完善,社会和谐。因此,在一个文雅的社会之中,每个人都有优雅的人生,当然就觉得幸福。
然后,灵性生活在于悟,这是最圆满的幸福,生命觉醒的幸福。
所以你看,幸福的素质就是五个字:真、明、善、美、悟。当然可以把它归结为两个字慈悲。
生命越觉醒,越有对世界的大爱,对众生的大爱。要让大爱的潜力成为能力,这种大爱是电,人呢,只是手机。你看我们的手机,我们前面摆了这么多手机在录音,那一定首先要有电,你这个手机才能够启动录音的功能,对不对?所以人也是如此。这个大爱就是我们的电,我们要有电,我们人体的功能才会正常地发挥作用。大爱是德,就是道德的德;幸福和成功是得,就是得到的得。所以有道德才会得到,损德就必定会失去;有德必得,损德必失。所以真正有智慧的人,不会以获得名利为成功,一定会积善修德,以精神幸福、生命觉醒为归宿。
第三章、佛法究竟主张什么样的人生诸恶莫作,众善奉行。只顾耕耘,不问收获。尽心尽力,不贪不求,无疚无愧,自在自得。领悟了佛法的宇宙观和因果观,佛法的人生观也就顺理成章了
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