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听经闻法 唤醒自心

直达彼岸 2021-11-29


前念不生即心,

后念不灭即佛;

成一切相即心,

离一切相即佛。

——《六祖坛经》

佛法教学,我们要知道,闻思修。听闻了,我们听闻佛法,像读诵啊,还有听经啊,都是听闻佛法。闻到以后了你要去思维,思维就是参悟。

佛法没有别的,就是要觉悟,觉是明白了,悟就是通达了,觉悟就是明白通达了,通达明了什么呢?就是事实真相,整个佛法就是让你认识这个事实真相。

那什么是事实真相?我们学了好几十年了,也搞不明白。一切众生本来是佛,皆有佛性,一切众生皆有佛性,这就是事实真相,佛性是事实真相。

我们听经闻法,闻思修,思——思维什么呀?就是觉悟明白一切众生皆有佛性。

我们学佛觉悟了,我有佛性,佛性是真的,佛性起作用能变能现,本来就能变能现。我们这个色身六根还有六尘是所变所现,自性是能变能现,自性起用生的六根、现的六尘、生的万法是所变所现。

你要透过闻思修、通过闻法来认识你的本来面目,就是识自本心、见自本性,这是我这么多年一直在讲这个问题。从我学佛那天开始,跟大家学习的时候就开始讲这个事,一直讲到现在。

如果你真明白了,真识自本心、见自本性了,见性就不动摇了。六祖惠能大师讲,何期自性本不动摇,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性能生万法,何期自性本自清净。自性是什么样的,人家告诉你了:本来是清净的;本来是具足的,你看,无量的智慧德能;本不动摇,也没有来去、也没有染净;本不生灭,不生不灭,自性能生万法,人家祖师大德给我们说得很明白。

更新于:2021-11-29 17:31