一直到现在也是,我都觉得自己对这个社会看不清楚,对人也看不清楚。所以我不能成大事,因为不会用人啊。
但是,我在这里为什么要引鉴这个呢?从修行上来说,用道理来严格要求自己的话,那是有好处的,如果把这些道理天天去照别人,那就不好了。因为作为师父就有这个要求,要广闻佛法,要知弟子的根器。
所以“出家要达道理”,但是用这个道理要来对照自己,千万不要去照别人,用这个道理去要求别人,这样不好。所以在跟人相处当中,要谦和、忍让三分,这样子相见了,人人都会欢喜的。
所以我在大佛寺出家,虽然跟那些出家人不大来往,但是后来相见了,大家还是对我很恭敬的,为什么?我从来没有冒犯过他们。能出家就不容易,所以我对他们不敢轻慢,我自己剃度出家后,马上供斋,给大家磕头,而且有一点钱了就供斋。
有时候他们有佛事做的时候,会发小乘钱嘛,早功课、晚功课都发小乘钱。天热的时候,大佛寺的佛事基本上都停掉了,水陆法会都停掉,停掉之后很多出家人就放假,回去了,还剩下二三十个人。这时候我看到没佛事了,我就把钱拿出来,换成零钱给他们发小乘钱。所以他们就觉得很奇怪:你这个和尚蛮奇怪的,天天还给我们发钱。所以说我结的是善缘。
这个出家界我本来也很少交往,但是不管怎么样,我去过的每个寺庙,寺庙的出家人、在家人、住过的师父也好,都还是不错的,对我还是蛮喜欢的。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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