通常被人骂者,少有不起烦恼,乃至瞋恚心,佛在世时,也有这样的大恶人,他妒嫉佛陀德高望重,要伤害佛陀,以下是佛陀的亲身经历:
佛言:有人闻吾守道,行大仁慈,故致骂佛。有外道闻说佛陀发大菩提心,为了自他两利,行无缘大慈,同体大悲,上求佛道,下化众生。此外道心怀妒忌,特意来谤佛。佛默不对,骂止。佛默然,不作声,不回答。有心骂人者,也要有个对手,才能继续下去,现在得不到响应,骂累了,无可奈何,唯有把嘴巴合拢起来,不再骂了。证明是非很多时以不辩为上策,这是一种最好的解决方法。待毁骂者平静下来。
佛问曰:子以礼从人,其人不纳,礼归子乎。子代表人,指有人送礼物给对方,对方不收,这礼物是否应归还送礼者呢?对曰:归矣。假使对方不收,这礼物当然是由送礼者自己拿回去啦!继续佛言:今子骂我,我今不纳。现在虽有人以恶言骂我,这等同以礼物赠我,我不接受这份礼物,即是我没有接收他的漫骂一样,但你所造口业,必须自己负责。子自持祸,归子身矣。所谓有因必有果,因果丝毫不差,骂人是罪过,必招祸患,如你送出礼物,我不收,由你自己带回去,灾祸亦如是,自作自己去承担。
犹响应声,影之随形,终无免离,慎勿为恶。犹如山谷之回音,有人在山上讲话,山谷即有响应,又像人之影子,总是跟着你跑。因果报应,随影随形,你造口业,结果自己遭殃,这是因果规律。佛在世时,提婆达多妒忌佛,曾用种种舆论、恶言毁骂,有一次知道佛陀要路过,把大石从山上推下来,想取佛陀命,结果是提婆达多堕地狱受苦,说明祸患都是自己招来的,所谓自食其果,自作自受。佛陀慈悲,为了去除灾祸之源头,盼望人人做事要谨慎,守护三业,不要做恶事,因为祸福皆由自己生,害人终害己。
叮咛语:
世人未有觉悟,一闻到有人骂我,就马上大动肝火,面红耳赤,大发雷霆,这就等如将人送的礼物,照单全收,甚至还加声感谢。佛陀慈悲,现身说法,作此被骂不答示范。我们身为佛的弟子,不管是在家出家,要学慈父,行仁慈,做好人好事,人家怎样来攻击你,不要理会,用慈悲忍辱的精神来对待之。十方诸佛菩萨乃至古德,都是要经过很多这样的磨炼,很多考验,才能有成就。
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