《华严经》说:勇猛丈夫观自在,为利众生住此山;汝应往问诸功德,彼当示汝大方便。
所有的菩萨、佛都是男人身,丈夫身。只是为度众生可变化成女人身。但其实男身女身都是为凡夫而说,诸佛菩萨乃法身,何有男女身可言。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。
而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。在《普门品》中说,观世音菩萨云何而为众生说法,众生应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法。菩萨成就如是功德,以种种形貌、游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。《楞严经》记载观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生,可化现三十二种不同的身份,其中有男身、有女身为大家说法。
观音菩萨,为方便众生,变化成女性。女性观音菩萨的形象更受大众的欢迎。正如经中所说,随众生心而化现。
而《大悲心陀罗尼经》说,观世音菩萨立誓要利益一切众生并生千手千眼,发愿后果然具足千手千眼。千手千眼,以大愿来说,是法的表相,是约数,以说明自己信愿之力,并不是固定死一千。菩萨以千手遍护众生,千眼遍观世间,象征观世音菩萨的广大慈悲和无边愿力。
众生修学观世法门从持念观世音菩萨名号、大悲咒、普门品以及观世音菩萨的经典入手,菩萨是从耳根圆通观世间音声得证圣果,我们要修学,加上修习福慧善根,那是得大自在的法门。
所以,观音菩萨乃法身菩萨。为度众生现种种男女身,使我们脱离苦海。
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