父母是孩子的第一任老师,父母的观念、态度等都可能会影响孩子的一生。家庭教育的重要程度由此可见一斑。然而许多家长并不理解它的重要性,甚至还会有人这样说:自己的孩子,爱怎么管就怎么管。其实早在中国古代时期,一些圣人和学者就非常重视家庭教育,并且给世人留下了很多宝贵的经验。下面就让我们跟随这篇文章来了解一下古代的家教思想。
一、古人以教育子女为人生要职
古代的家庭,既是一个生活单位,也是一个生产单位和教育单位。古人十分重视齐家和治国的关系。
《礼记大学》中写道:古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。也就是说,古人认为身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。因为天下之本在国,国之本在家,家之本在身。这充分说明了个人,家庭和国家的关系,治国应从治家始,治家应从教子始。从齐家治国这个目的出发,古人把家庭教育看作是国之根本,十分重视家庭教育的作用。
古人把教育子女看成是父母的重要责任,养子必教,养子不教不仅危害自身,也危害他人,更危害国家。宋代程颐说:人生之乐,无如读书;至要,无如教子。明代方孝孺也说:爱子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。古人的这种看法,在当今社会也是颇具现实意义的。
二、古代家教注重立志教育
人不立志,非人也。古人教育子女非常注重树立远大志向,做一个正直的人。颜子推说:有志尚者,遂能磨砺以就素业,无履立者、自兹堕慢,便为凡人。古人不仅认为立志重要,而且还提出立什么样的志最好。明代杨继盛说:人须要立志你发愤立志要做个君子。则不拘做官不做官,人人都敬重你,故我要你第一先立起志气来。可见古人并不都看重做官,而是强调要明理,要先做一个正直的君子。
这种立志与做人联系起来的看法,在今天看来也是难能可贵的。我们经常听到父母对孩子说要如何如何,将来就可成为什么家、什么长或什么 师。社会固然需要各种家、各种师或各种长,可要建成一个祥和、安定的社会,更需要胸怀大志、正直明理的人。中国古代有很多辉煌时代,潜心研究就会发现,这与当时古人懂得人生价值和道德教育,重视先做人才能做事,是直接关联的。
三、古人教子注重俭朴、廉洁教育
以勤俭为本,爱惜一布一饭,这是人生道德启蒙教育的一部分。中国古代的家教也崇尚勤劳俭朴,认为顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。(人从简朴走入奢侈容易,从奢侈回到简朴则很难)。历史上,很多古人留下过家训。他们并非穷得揭不开锅才大谈简朴,而是清楚的知道很多事成于俭约、败于奢靡,把简朴当作人生中一种美德。
这些道理既不深奥,更不新鲜,可如今许多父母似乎知之甚少。现在有的人挂在嘴边的话是:就这么个孩子,钱不花在他身上给谁花?那些自己含辛茹苦、并没有太多钱的父母也这样认为:我们小时候够苦了,让我们的孩子再浪费些也不算过份。正因为有这样的思想指导他们的家教实践,有不少家庭的教育失败了。这样也就会有十几岁的小学生发脾气撕百元钞票以示威;高等学府的骄子多买几两米饭用作洗碗的抹布。而受过教育的古人都是懂得一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
另外,现在有不少人丢失了俭朴的传统美德,把让孩子常常得到享乐的体验当作一种重要责任。其实这样下去,孩子长大以后,往往心理素质、承受能力、意志力都会比较差,人生的苦头在后面。
古代家教不仅崇尚勤俭,而且还注重正直廉洁的教育,讲求清白传家。《汉书疏广传》记载,疏广告老还乡时,带回不少皇帝和太子赐赠的黄金。他用这笔钱每日宴请乡里亲友,当钱快花完时,疏广的子孙便私下托人劝疏广留点钱为子孙置些田产。疏广听了说,我不是不考虑子孙后代,我想他们如果能够辛勤耕作,家中原有的田产是可以维持一般人的生活水平的,现在如果再多给他们钱财,岂不是教他们怠情吗?
在开眼看世界第一人林则徐的词旁有一副对联:子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。这些事例都告诉我们,真正为子孙的长远利益着想,就应该喻之以义,遣之以义,而不遗之以利。
四、古人教子反对溺爱
古人教子讲究慈爱,反对溺爱。这点尤有现实意义。韩非子曾说:夫严家无悍虏,而慈母有败子。司马光亦说:为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教也。他们认为父母之爱需理智而有分寸,才会起到正面的作用。爱之太殷,忧之太勤,则会使孩子养成任性、骄狂的习性,甚至走上歧途,所以古人云:爱不可溺。
慈母败子是古人以自己的教训得出的道理。这个道理仍如警钟,提醒为人父母者不可溺爱子女,而要注重做人的道德伦理教育 。
五、家训古话──培养良好习惯和品质
为了对幼儿进行启蒙教育,古人尤其强调家训和培育良好家风,在一个人的幼稚之时。就对其训诫诱导,使其习与智长、化与心成。因此,从某种意义来说,家训的本质就是培养一个人良好的习惯和品质。我国著名的教育家叶圣陶先生曾深刻指出:什么是教育,简单一句话,就是要养成良好的习惯。
明末清初的《朱子家训》仅522字,通篇意在劝人要勤俭持家安分守己,将中国几千年形成的道德教育、良好的习惯培养等,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,作为治理家庭和教育子女的座右铭,比如黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点(人要早起才能神志清醒办事从容,使屋内屋外干净整洁,天黑了便要休息,关闭好房门反省一天的行为)从居家习惯到品性修养等说得很详细,类似这样的规劝在同类的家训中经常被提及,比如《姜氏后人别忘本》中所言:孝敬父母,甘为人子。关心照顾,赡养细致。团结亲朋,和睦兄弟;相亲相爱,姑嫂妯娌不贪富贵,人品大事文字很直白,要善待亲情,爱护亲人,不贪图富贵等,这是一个人优秀品质之一。
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