有一群猴子喜欢偷吃农民的大米,而它们又是一种很难捕捉的动物。多年来,人们想尽办法,用装有镇静剂的枪去射击或用陷阱去捕捉它们,但都无济于事,因为它们是最接近人类的灵长类动物,特别聪明。
后来人们就去请教生物学家。生物学家根据这种猴子的习性做了一个实验,找到了一种十分效的捕捉猴子的方法:实验者把一只窄口的透明玻璃瓶固定在一棵树下,再放入大米。到了晚上,猴子来到树下,就把爪子抻进瓶里去抓大米。这瓶子的妙处在于猴子的爪子刚刚能够伸进去,等它抓一把大米后,由于握着拳头并紧抓着大米,爪子怎么也抽不出来,而那个装大米的玻璃瓶又被牢牢地固定在树下,它始终不愿意放下已到手的大米!就这样,第二天,当生物学家把猴子抓住的时候,它依然不愿放手。
佛家说:人生来是苦的,苦的根源在于各种欲望。很多时候这种欲望过强则成了贪欲。从贪爱而生起忧伤与悲哀,从贪爱而生起恐怖与害怕,若远离贪爱,哪里还有忧伤与恐怖?
皈依佛、皈依法、皈依僧,在我们学习实践当中,最主要是僧宝,先是依僧宝而闻法,以开智慧而见佛。所以佛法一代一代传下来,非常的不容易的,除了内在有浓浓的那份情感,那种信仰
汉传人物时间:2024-12-02
无我的修法慈诚罗珠堪布讲解一、总论(一)概述为什么要讲人无我和法无我呢?讲“四谛”的时候,提到“道谛”包含了“出离心、菩提心和空性(即证悟空性的智慧)”。出离心和菩
文殊花开时间:2024-11-24
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解【 为下贱人,又复短命。寿年十三,更落恶道。汝有何计,令吾脱免? 】我原来是这个家的主人,但是现在生下来变成这家仆人的孩子,寿命又
梦参老和尚时间:2024-11-19
有一次,佛陀住在迦毗罗卫城的尼拘律园中。当时,佛陀的叔父斛饭王之长子摩诃男来到尼拘律园拜见世尊。抵达后,摩诃男向世尊顶礼问讯,于一旁坐下。摩诃男请示佛陀:‘世尊
因果报应时间:2024-10-18
妙莲老和尚一生闭关苦修二十年,行“般舟三昧”就有十次,就是那种连续九十个昼夜不间断经行念佛的高难度修法。老和尚一生度众百万余人。当你茫然不知所措时,老和尚一个随
佛答时间:2024-08-22
催眠前世今生:来自阿修罗道的人男,自述从小聪明,读书不用费劲,和同学相处愉快,担任班上重要干部,在家乡很让父亲长脸,父亲一直认为这是自己教导有方的结果,但他自己
佛教知识时间:2024-08-11
风水一途,千变万化,如果人的运势不好,通常会转运,而用的风水物件也是五花八门,各种风水吉祥物都会有,而起的作用也不一样。接下来就带大家了解一下这些物件的情况吧!
风水知识时间:2024-06-27
第三章 人类自私的根源为何转染成净、平等性智一、我执的根源在日常生活当中,环绕在吾人周遭一切,皆离不开一个我字,我的家、我的衣服、我的书、我的钱、我的公司、我的,由
汉传人物时间:2024-06-11
睡个懒觉?把天性中的慵懒偎暖。看看闲书?情绪散漫总想找个出口。做顿好饭?把肚子无底的沟壑填满。有时间旅行,匆匆行脚中,满足的是空茫的双眼?那就逛逛街吧,在铺天盖
学佛受用时间:2024-04-18
第一次看到动物的泪,我几乎是被那一滴泪珠惊呆了,我以为泪水只为人类所专有。直到真的看到动物的泪,才会为之感到惊愕,动物更有种为人类所不理解的无声的哀怨。第一滴泪第一
放生心得时间:2024-03-07
背经可以戒YIN和断除吃肉欲望很多人接触到佛学或传统文化后,知道邪淫的害处,知道吃肉的害处,知道持五戒非常重要,但是明理容易,放下困难。人的不良习惯是我们长年累月
戒邪淫故事时间:2024-02-11
达真堪布:外在鬼神的干扰越来越大,因为我们欲望越来越高…… 我们修行上有什么障碍,即刻可以修火施仪轨。刚才说的修舍心,不贪这些财物,不贪世间八法。末法时期的违缘
悟性时光时间:2024-01-19
最近笔者读了一本好书,讲到如果一个人能控制自己的心境,摒弃那些不该有的贪欲,那么就能掌控自己的命运。心理学家马斯洛说过:“心若改变,你的态度就跟着改变;态度改变
学佛受用时间:2024-01-18
轻的泪,是人的泪;动物的泪,却是有重量的泪。那是一种来自生命深处的泪。第一次看到动物的泪,我几乎是被那一滴泪珠惊呆了,我以为泪水只为人类所专有。直到真的看到动物
素食护生时间:2023-12-27
这是听姓李的朋友讲的发生在他姥爷家的一个真实故事,让人可怖可畏。为便于叙事,我以李的口气复述一下这则故事:我姥爷家在长城村,祖祖辈辈都是村里的好户。到了我姥爷,
佛教故事:因果故事时间:2023-12-11
问 题(不要迟疑)1.我父亲因患了肺癌而往生,那是来自什么恶业?往生后转世到什么境界?要如何才能让他更快乐?2.母亲患了心脏病、糖尿病、膝盖骨衰退、白内障,这来自什么
佛教故事:梦中梦因果问答时间:2023-12-07
索达吉堪布:这个时代各种灾难日渐频繁,其原因和解决方法在哪里?问:这个时代环境被严重破坏,各种灾难也日渐频繁。以佛教观点分析,其原因和解决方法在哪里? 索达吉堪布
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:要把欲望控制在适度范围内,但这个度该如何把握?问:我觉得,一切烦恼从本质上说就是欲望没得到满足,所以要把欲望控制在适度范围内,但这个度该如何把握? 答
佛学常识时间:2023-09-02
春节期间,女儿就策划好,一家人“自由行”去泰国度假。主要目的地——阁骨岛。那时济南尚有早春的料峭寒意,可到了曼谷,步出机场大厅时,迎面而来的则是阵阵热浪,顷刻间
学佛感悟时间:2023-08-31
(二)禅宗的修持方法禅宗不同于一般世间的思想,它不注重知解,而重视实践,大家不可以用一般的见解来接受。禅宗的修持方法,乍看起来,有时候似乎很矛盾,有时候非常不通情
星云法师时间:2023-08-29
各位法师、各位护法居士:今天各位到这里来听佛法,承受佛光的加被,我虔诚地为各位祝福。从今天开始,在这三天当中,各位只要有空来到这里,听到说法的音声,我们所有发起
星云法师时间:2023-08-29
去满足需要吧,而不是欲望究竟什么是欲望,什么又是需要?我们现今的人们总是分不清楚这两者的差异,将欲望当成需要,结果使我们自身产生苦恼。欲望,是想要得到某种东西或想要达
佛教故事:禅理故事时间:2023-08-26
达真堪布:学佛人可以有欲望和愿望吗?问:学佛人可以有欲望和愿望吗? 答:对世间法也好,对自我也好,你没有看破放下的话,那都是欲望,真正看破了、放下了,那就是愿望。
佛学常识时间:2023-08-24
拈花智慧 去满足需要吧,而不是欲望拈花智慧:传递心灵的智慧释果宁去满足需要吧,而不是欲望究竟什么是欲望,什么又是需要?我们现今的人们总是分不清楚这两者的差异,将欲望当
佛教故事:拈花智慧时间:2023-08-22
古人的智慧来自心灵相对于今天的人们而言,古人的心灵非常发达,而头脑就简单得多。也许很多人会说,古人的头脑简单,但古人不是很有智慧么?说得很好,古人的智慧来自于心灵。真
佛教故事:拈花智慧时间:2023-08-22
链接 【宣化法师: 紧急关头念观音】=====印光大师:面对各种灾难,切记勤念南无观音菩萨●天灾、人祸,相继而至。当令家人,同念观音,以为预防也。(文钞续编复宁德晋居
念佛功德时间:2023-08-20
索达吉堪布:人总是生起各种分别念,该如何对待之? 问:人总是生起各种分别念,该如何对待之?索达吉堪布答:佛世间一切的本性皆是无常、空性,没有一法是值得信赖的。然
佛学常识时间:2023-08-19
陈柏达居士:吉凶祸福的根源揭秘(二)(一)十来偈佛经上有一首偈描述人们今生十种现象的由来,这首偈叫做‘十来偈’1、端正者忍辱中来。2、贫穷者悭贪中来。3、高位者恭
入门知识时间:2023-08-18
达真堪布:念佛念咒时头顶有各种感觉,是怎么回事? 问:念咒语、佛号的时候,头顶有时候发疼、发痒,有跳动的感觉,有时候感觉整个头空了,这是怎么回事呢? 答:这都没有
佛学常识时间:2023-08-17
陈伯达:吉凶祸福的根源揭秘 一、吉凶祸福的根源—心念 为什么会有吉凶祸福的现象呢?原来只要我们一动念,我们的心地中就留下印象(种子)。所以古代人把心称为‘心地’或
入门知识时间:2023-08-17
在我们学佛修法过程当中,如何观各种境相?怎样观如梦?怎样观如影?怎样观如乾闼婆城?怎样观如响?怎样观如水月?怎样观如浮泡?分页 1 2 3 4 5 6 7
学佛常识时间:2023-08-14
第一个五蕴来自哪里? XX同播问:“对于生命之始源,佛教的态度又是怎样? 为什么佛陀不想解释这个问题呢?第一个五蕴来自哪里?”,以下是我的回贴。***********************
佛学常识时间:2023-08-12
达真堪布:怎样看待修行中出现的各种境界? 修行中经常会出现各种境界,怎样判断这些境界是不是应该出现的呢?作者:达真堪布 答:修行的时候,心静下来了,肯定会出现一些
佛学常识时间:2023-08-09
达真堪布:怎样看待修行中出现的各种境界 修行中经常会出现各种境界,怎样判断这些境界是不是应该出现的呢? 达真堪布答:修行的时候,心静下来了,肯定会出现一些境相。有
佛学常识时间:2023-08-09
在许多人印象中,在烈日下劳作易中暑。对此,健康专家提醒称,其实在高温且通风效果不好的环境下,人体也易受到暑邪侵袭;而频繁穿梭于高温环境和低温空调场所者,身体忽热
循环系统时间:2023-08-09
朋友小胡打算买辆新车,约我这个汽车发烧友陪他去车市选购。小胡是工薪族,收入有限,所以主动给自己设了一道底线:包括上牌,买汽车不能超出六万元。他早看中了一款,带我直奔4S
佛教故事:处世哲理时间:2023-08-07
欲望是所有痛苦的根源(1)佛经上将我们生存的这个世界称为欲界,欲界的显著特征就在一个欲字上。那么何为欲呢?欲就是生命内在的希求。世界上的一切生命体都存在着这样那样
佛教故事:佛心禅语中的人生智慧时间:2023-08-03
从欲望中解脱出来人人都有欲望,但要学会合理地控制自己的欲望,只有这样才能够生活幸福。如果对欲望不加限制任由其膨胀,那么最终将会被欲望所吞噬,陪伴自己的将只有痛苦
佛教故事:谈佛说禅悟人生时间:2023-08-02
禅理来自生活禅,其实非常简单,即使你并没有真正懂得禅理,而你在举手投足之中却处处体现了禅理,那么不要刻意地寻求禅,禅就在生活当中,只要你用心去体会,处处都是禅。
佛教故事:谈佛说禅悟人生时间:2023-08-02
各种癌症皆有效的治疗法【验方十一】半枝莲一两、白花蛇舌草二两共为一剂。用十五碗水,煎二小时,日夜当茶饮。平时每月煎一次服食,该药性对脏腑之热毒及生痔疮、疴血、热
免疫系统时间:2023-08-02
1我们也许知道下一步的目标是什么,但很少有人了解他这一生的最终目标是什么。没有对自己欲望的觉知和醒悟,人的一生就只是在欲望这个狱卒不断驱使和鞭打下的终身苦役。2如果
佛教故事:单独中的洞见时间:2023-08-01
佛陀时代,波罗脂国有两个比丘,一天,听说佛陀在舍卫国大开法筵,演说妙法,而人便相约一同前去听佛陀开示法要.收拾了简单的行嚷,二人便向舍卫国出发了.烈日下,二人挥汗如雨地
因果报应时间:2023-08-01
第四章 各种事件无论经典或是注释书都并未提供我们很多马哈咖吒亚那(Mahakaccayana)在僧团中的传记资料,它们将焦点放在他的老师角色上,特别是他对佛陀略说的广解。习惯
佛教故事:佛陀的圣弟子传时间:2023-07-30
有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南的祇树给孤独园。 尊者阿难在一次的禅思中,体悟到:世间人的欲望是很少能满足的,也很少有人带着对欲望厌患之心而去世。
因果报应时间:2023-07-30
第九节 无知是世间诸恶之根源,这就叫做无明。/佛陀苦行僧憍陈如、婆沙波和阿示说老远就看见佛陀朝他们走来。他们一眼就认出他就是悉达多。所以,他们各自对其他人打了个手
佛教故事:觉者的生涯时间:2023-07-27
第七节 我战胜了一切欲望、激情和懒惰,所以我的生活轻松得如同绒丝。/未来佛尼连禅河的水静静地流淌在沙石构成的溪流中。葱郁、挺拔的树木密密麻麻地排列于河的两岸。从树
佛教故事:觉者的生涯时间:2023-07-27
第八节 世界充满了各种各样的痛苦,根源就是贪。贪的熄灭即是苦的终止。/佛陀一望无际的优娄频娄大草原上,一轮圆月冉冉从东方升起,这就是五月至六月间的月圆日。凉爽的微
佛教故事:觉者的生涯时间:2023-07-27
人类不是说我们是他们的好朋友吗?还说众生平等,可为什么有些人却任意、恣意掠夺我同伴们的生命,侵犯我们的生存权利?大量野生动物被捕杀,鱼类被捕杀,流浪猫狗们在某些
戒杀放生时间:2023-07-26
海涛法师:追求美丽、追求财富,不正是一种欲望、贪念吗? 追求美丽、追求财富,不正是一种欲望、贪念吗?那如果师父你讲因果,反作用力来得到这些表面的福报,那样不也是
佛学常识时间:2023-07-24
海涛法师:请问很多来自泰国的师父,会看牌,会看命。可以相信吗? 请问很多来自泰国的师父,会看牌,会看命。可以相信吗?海涛法师答:这个怎么讲呢?我每次都想,不听也
佛学常识时间:2023-07-24