一个人的幸福感不是来自丰衣足食,而是来自内心丰盈。丰衣足食,获得的是人生的踏实感;内心丰盈,获得的是灵魂的归属感。前者让人从容赶路,后者犹如一盏指路明灯。
人的痛苦有时候不是看不到,而是看到的太多了。每天挣100块钱的其实并不羡慕挣120的,问题是,当突然看到有人可以每天挣到上千块时便开始方寸大乱。不平衡才是一个人内心宕动和迷乱的根本,无法安放的永远不是身体,而是一颗狂野的心。
谈恋爱时,对未来的设想不过是有一间屋子,只要能盛得下两个人的欢愉就行。后来发现,我们需要的不只是一间屋子,而是好多房产。当我们把这些归结为生活所需的时候,其实已陷在世俗沉重的背影里了。然后,在虚荣的路上越走越远,被虚荣长距离放逐,再被虚荣一步一个脚印地打败。
这个世界上,快乐最多的地方不在富商大贾那里,也不在权倾一方的人那里。这些人的幸福不在自我的心里,而在仰望者的眼里。只有他们知道,紧跟在豪奢和繁华背后的,是锁链和魔鬼,是绵延的烦恼和忧愁。这就是他们与这世界的距离。
常常在孩童那里看到很多笑脸。因为他们欲望很小,很容易满足,他们快活的根本原因是不贪婪。这样,也就宝贵地成全了这个尘世难得的笑脸。
我们原本有快乐,却在追寻更大幸福的路上把快乐丢了。人生有时候多么荒唐啊,从起点出发,辛苦奔忙,绕很大一个弯,只是为了寻找到起点。这个世界上没有被物质满足到欢愉的灵魂,因为物质无止境,折腾就无止境,折磨就无止境。所以,最盛大的富有便是内心丰盈。
森罗万象,我们所接触到的六根所缘的,眼缘的色尘,耳缘的声尘,鼻闻的香尘,舌尝的味尘,身体接触的触尘。起心动念第六识所缘的法尘、六根所缘的境界,六根是“能缘”,境
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(一)从《阿弥陀经》里看衣食住行的生活一般人都以为佛教讲四大皆空,应该是只重视精神生活,而不重视物质生活。因此,有些人,你劝他信奉佛教,他会退避三舍,他以为信了
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10年前我的公公患病, 经检查是食道癌, 而且已是后期。癌细胞已扩散到他老人家的头部、喉部等部位及周身骨头。就医两个月,用了种种医学手段,医生私下通知家属回家准备后事
念佛感应时间:2023-07-17
这是发生在江西临江地方,时间应该是在元朝与明朝之间。 有一位姓高名蕃的读书人,非常聪明,十四岁就中了秀才。后来,他与同学樊江城结婚。书上描写樊江城的相貌非常美,
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佛与人生时间:2023-06-20
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教你做素食时间:2021-11-09
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可能我们学哲学,往往他就把它分成二分法,或者是唯物,或者是唯心。但实际上这个物和心它是不能分离的,世界上没有什么所谓不以人的意志为转移的客观世界,一切客观世界都
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不能说我们有好的房子住了,有好的环境了,我的心就懈怠了,就这样过日子吧,今天明天得过且过,那不可以。一个好的物质生活环境,外在的福报要把它变成我们生命的财富,因
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问:病人由于疾病折磨很难长时间坚持正念,家属(全家学佛,但都时间不长)应当如何帮助开导?病人现在每天坚持念佛,但时而昏沉,时而打妄想,好的日子可念5万声,也想能
汉传法师时间:2014-02-21
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欲望是无止境的,但我们实现欲望的能力却有限。当欲望得不到满足时,我们会痛苦;当欲望得到了满足,而满足感消失时,我们又会痛苦。只有学会感恩,学会知足,才能真正的破
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格物致知,是儒教的一个重要概念,源于《大学》。“格物”,就是格掉自己的物欲;“致知”,指本具的智慧就能显露出来。也就是说,物欲太大了,便会把我们的智慧遮盖住;若想
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人生的需求可以分为物质与精神两个层面,二者必须兼顾调和,生命才会踏实。物质能让我们走上舒适的生活,但也有可能变为灾难,成为痛苦的根源。人为了衣食住行,一天到晚拼
汉传法师时间:2014-07-19
爱恨情仇,经常发生无常的变幻。有一些人,以前是如胶似漆的恋人,相敬如宾的夫妻,经过一些岁月,却成了咬牙切齿的仇家,作出伤害对方的蠢事。有的人甚至因为与对方的情感
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物质是污泥,精神是荷花。荷花出至污泥,精神需要物质。荷花生长于污泥,然一滩污泥就能成就无数高洁的荷花。荷花离不开污泥的营养。但是,绝不能让污泥染污了荷花。我们要
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许多东西,是可以转化的。包括功德和福报也会转化成许多东西。现在人看起来物质很发达了,但很可怜,正报越来越差了。外在的发明,包括空调,洗衣机,代步的汽车等
其他文章时间:2014-10-22
有的人想:我只要钱够了,就不会产生痛苦了。如果你这么想,那么即便整个大地上的所有财富都归你所有,也不能让你满足。人的贪心、欲望无止境,拥有的越多就越贪。刚开始身
藏传法师时间:2014-11-25
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大德居士时间:2015-01-20
佛法说“人身难得”,既然得了人身,却不了解因果、心性的道理,起惑、造业,就枉费了这一生。儒家说:“罔念作狂,克念作圣。”强调这一念心的重要性,与佛法有异曲同工之
汉传法师时间:2015-01-21
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藏传法师时间:2015-01-21
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藏传法师时间:2015-01-26
在这个时代谈信仰,可能比以往任何时候都更加迫切,它不仅可以帮助我们纠正一些大的偏差,同时也可以在这个纷繁浮躁的世界里,让我们找到内心的宁静。撇开科技的两面性不谈
藏传法师时间:2015-03-06
编者按:2002年7月31日,香港影星陈宝莲在上海跳楼自杀,年仅29岁。2003年4月1日,香港巨星张国荣从顶楼纵身跳下,享年46岁。觉真法师获悉二人自杀,感喟不已,写下这篇短
汉传法师时间:2015-03-30
当初我学佛的一个因缘就是,觉得这个人没意思,特别是看到那些隔壁邻居啊,这家死人了、那家生病了,看到那些人去世之后家里人都哭啊,伤心啊,那个尸体停在那,大家来吃饭
汉传法师时间:2015-04-18
编者按:今天这一篇故事出自《贤愚经》,原题为“迦旃延教老母卖贫缘”,圆照法师译白。老母受虐苦求脱贫,静坐念佛死后生天一时,尊者大迦旃延住在阿槃提国。当时国中有一
佛教故事时间:2015-05-23
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汉传法师时间:2015-07-19
1960年,美国因贫富差距悬殊,产生许多社会矛盾。穷人不但仇恨富人,还对政府有抵触情绪。为缓和社会矛盾,美国政府曾想了许多方法。比如,给富人增税,给穷人增加福利;提
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佛学入门时间:2015-10-01
中国古人讲阴阳,讲事物的两面,讲精神和物质。但是今天的人们都只注重物质去了,而忽略了精神。比如,我们制造的电池,里面存储的是电。电是什么?电就是精神,就是爱。现
汉传法师时间:2015-11-05
核心提示:明贤法师,1973年生,青海北海禅院住持,湖北武汉石观音寺住持,中华文化促进会佛教中心副主任。19岁于成就金刚不坏身的虚云老和尚弟子弥光长老座下剃度,26岁任
汉传法师时间:2015-11-06
许多人学佛做功德,为了保佑发财。这个很不好。世间人通过算命改风水来发财,属于小聪明。学佛人通过拜神拜佛来求发财,一样属于小聪明。为什么,不要让你的财富来的太快,
佛学入门时间:2015-12-10
问:在这个越发崇尚物质和科技的时代,是否佛教对人类社会来说可有可无?索达吉堪布:从物质发展上看,当今社会确实有翻天覆地的变化;但是,这种变化对人类是好是坏很难说
藏传法师时间:2015-12-25
外出朝山,行走于东北乡间小道上。一老农肩挑重担,迎面而来。他好奇地问道:“请问小师父,你是信佛教还是道教?”“佛教,你呢?”老农认真答道: “我既不信佛教,也不
汉传法师时间:2016-02-27