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因赞叹佛的功德,法师生生世世口;出妙香
你经常赞扬别人吗?你是否觉得赞扬和鼓励是自己进步不可缺少的动力?对佛的赞颂不仅可以使大众坚定修行的信心,对自己也有不可思议的利益!很久以前,印度有一位阿输迦王。虽
佛教知识时间:2025-05-05
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五台山高僧邓隐峰禅师倒立而去神通奇异
五台山隐峰禅师(图片来源:资料图片)五台山隐峰禅师,马祖道一禅师之法嗣,建州(今福建建瓯)邵武人,俗姓邓,人称邓隐峰。幼年时狂顽不慧,父母管不了他,于是听任他出家。
佛教知识时间:2025-04-26
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宣化上人:大势至菩萨生生世世都是修念佛法门
大势至菩萨生生世世都是修念佛法门大势至菩萨,他手脚一动,这三千大千世界就震动了,不单地球震动,就是所有的六欲诸天(魔王的宫殿)都粉碎了,都震动了,所以这一位菩萨,
宣化上人时间:2025-03-28
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拜五台山的感应
拜五台山能够让我们的心境和思维得到升华,使我们心中的烦闷和忧愁得到消减,也能够为我们增长定力和意志,使我们在面对任何事情时都能冷静的思考并快速的解决,而且通过拜
学佛感应时间:2025-03-24
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念了这个佛偈以后地狱受苦的众生都解脱了
宋朝僧人释僧俊,俗姓王,是京师人。他出家后,不守戒律,也未曾修善,结果,因为患了一点小病,就死了。他死后三日,又奇迹般的醒来,啼哭忏悔!自己说,他将要死的时侯,
佛教知识时间:2024-10-05
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五台山人皮鼓传说
五台山人皮鼓传说鼓,远古以来,都是以兽皮做鼓面,这是天以地义的。可是五台山铁瓦寺却有一面人皮鼓,不能不说是稀见之物。关于这面人皮鼓有两种传说:传说位于东庄村的铁
民间故事时间:2024-08-27
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宣化上人:诵持〈楞严咒〉,生生世世不生恶处
诵持〈楞严咒〉,生生世世不生恶处。宣化上人慈悲开示:“从第一劫,乃至后身,生生不生药叉、罗刹,及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等,并诸饿鬼、有形、无形、有想
宣化上人时间:2024-08-07
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净土法门法语:你这一生吃多少众生肉,你将来生生世世必定要偿还
1 这个世间人,第一个是造杀生的罪业!为什么会造杀业?因为贪欲。世间人为贪图美味,为三寸之舌,不知杀害了多少众生?2 贪吃,这是一切众生的通病!一般人都贪图美味,为了三
向生净土时间:2024-07-04
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有一种牵挂是生生世世的承诺与爱
我从小就在众兄长的牵挂中长大,上学、成家……曾经,我很享受这种牵挂,从中感受到兄长们无私的爱。又有好长一段时间,我特别逆反这种牵挂,感觉兄长们很“小看”我。直到
学佛受用时间:2024-04-20
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三步一叩冒雨朝拜五台山,殊胜法喜如人饮水
众所周知,“中国佛教四大名山” 之一的五台山,是象征智慧的文殊菩萨的道场。是世界各地游客的旅游胜地,更是众多佛教徒竞相朝礼的殊胜地。据说,若有众生虔诚礼拜五台山
学佛受用时间:2024-04-17
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我的苦难不是宿命,只为了母亲不再受苦
梦里,我又回到了山里的家,那唯有半个院墙的低矮塔头房。我坐在门前的山坡上,看着远处刚刚发芽的绿树,春天到了。山里风沙很大,人走路要顶着风跑,父亲上山拉木柴去了,
学佛受用时间:2024-03-04
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诚心朝拜 佛教 名山五台山 徒步游览大五台纪实
五台山作为中国四大佛教名山之一文殊菩萨的道场,因其寺庙规模之大,历史之悠久成为众信徒朝山拜佛的殊胜之地。也因五台山的地理条件和独特的气候环境造成朝台困难重重。五
学佛受用时间:2024-02-25
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误用阶石地狱受苦 律师附身传信
误用阶石地狱受苦 律师附身传信灵隐罢翁晦山樵戒显笔记 凡夫白话译摘自《现果随录弱庵师误用阶石托颠僧传信》【白话】湖州白雀寺的弱庵律师,是苏州报国寺茂林和尚的弟子。
破戒果报故事时间:2023-10-16
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佛教故事:民间故事:五台山人皮鼓传说
五台山人皮鼓传说鼓,远古以来,都是以兽皮做鼓面,这是天以地义的。可是五台山铁瓦寺却有一面人皮鼓,不能不说是稀见之物。关于这面人皮鼓有两种传说:传说位于东庄村的铁
佛教故事:民间故事时间:2023-09-01
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佛教故事:因果报应:杀生太多投鸡受苦
杀生太多投鸡受苦俞曲园先生说:休宁县朱村地方,有一人姓朱,父母早死,他的妻子姓许,?十几个鸡蛋给母鸡孵。一夜梦见他的公婆由外面来,用红手巾遮了头,脸色忧愁凄惨,
佛教故事:因果报应时间:2023-08-31
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破戒果报故事:误用阶石地狱受苦 律师附身传信
误用阶石地狱受苦 律师附身传信灵隐罢翁晦山樵戒显笔记凡夫白话译摘自《现果随录弱庵师误用阶石托颠僧传信》【白话】湖州白雀寺的弱庵律师,是苏州报国寺茂林和尚的弟子。
佛教故事:破戒果报故事时间:2023-08-29
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达真堪布:如何判断一位上师是不是与自己有生生世世的缘分?
达真堪布:如何判断一位上师是不是与自己有生生世世的缘分?问:如何判断一位上师是不是与自己有生生世世的缘分? 达真堪布答:通过观察上师,知道他是位具德的上师以后,
佛学常识时间:2023-08-27
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索达吉堪布:如何理解行善得乐,造恶受苦
索达吉堪布:如何理解行善得乐,造恶受苦问:如何理解“行善得乐、造恶受苦”? 索达吉堪布答:我们每个人业感不同,故从中幻化的苦乐有天壤之别。哪怕是一家三口,整天在一
佛学常识时间:2023-08-27
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索达吉堪布:如何理解行善得乐、造恶受苦?
索达吉堪布:如何理解行善得乐、造恶受苦? 问:如何理解“行善得乐、造恶受苦”?答:我们每个人业感不同,故从中幻化的苦乐有天壤之别。哪怕是一家三口,整天在一起同吃
佛学常识时间:2023-08-27
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五台山佛教素食文化
五台山因佛教名闻天下,源于佛教的五台山素食同样闻名遐迩。在五台山慈福寺和僧人们一起吃了顿原汁原味的斋饭,饭菜都很简单,主菜是黄瓜炒西红柿、炒卷心菜、烩菜和凉拌粉
素食慈悲时间:2023-08-18
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新鲜健康的五台山佛教素食文化
人们一起吃了顿原汁原味的斋饭,饭菜都很简单,主菜是黄瓜炒西红柿、炒卷心菜、烩菜和凉拌粉丝,主食为米饭和馒头。慈福寺住持能戒说,五台山素食中的瓜果青蔬,特别讲究一
素食慈悲时间:2023-08-18
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隋朝时期五台山佛教
隋朝五台山佛教,是从北周静帝宇文衍于大定元年(581)二月将帝位禅让给相国、隋王杨坚,至恭帝杨侑于义宁二年(618)五月将帝位禅让给大丞相、唐王李渊的这三十八年间的五台山
入门知识时间:2023-08-15
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达真堪布:既然供佛后生生世世财富具足,如何理解人身难得呢
达真堪布:既然供佛后生生世世财富具足,如何理解人身难得呢 达真堪布:既然供佛后生生世世财富具足,如何理解人身难得呢? 在许多公案中,讲到供养佛陀之后生生世世财富具
佛学常识时间:2023-08-02
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达真堪布:既然供佛生生世世富有,如何理解人身难得呢?
达真堪布:既然供佛生生世世富有,如何理解人身难得呢?问:在许多公案中,讲到供养佛陀之后生生世世财富具足。那么如何理解人身难得呢? 答:要得到生生世世财富具足的果报
佛学常识时间:2023-08-02
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时间:1970-01-01
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佛教故事:佛典寓言:一句恶语,五百世受苦来偿还
一句恶语往昔,有一位名叫欢喜的牧人,在离佛不远处,听见佛陀在说法,他就倚杖站立,听佛说法。这时,有一只青蛙也在河边,牧人的手杖正好拄在青蛙背上,皮肉穿洞。虽然遭
佛教故事:佛典寓言时间:2023-07-19
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因果随行 ▏五台山“人皮鼓”
世间的因果报应,跟人的善恶业力是直接关联的,如影随形,如谷答响。印祖曾在《上海护国息灾法会法语》中举过一个例子,是流传在五台山一带的公案,叫“人皮鼓”,讲述一个
佛教公案时间:2023-07-19
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佛教故事:百业经故事集:六、假因毁谤圣者,堕无间狱受苦
六、假因毁谤圣者,堕无间狱受苦当佛陀住在王舍城的时侯,果嘎勒嘎比丘(提婆达多的眷属之一)住在萨伽玛山,此山的环境非常幽美。附近的施主与婆罗门对果嘎勒嘎比丘都十分
佛教故事:百业经故事集时间:2023-07-17
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达真堪布:高僧大德能代替众生受苦吗?
达真堪布:高僧大德能代替众生受苦吗?佛在经中说:每个人造的业,果报一定会由自己来承担,谁都不能代替,但是在《大圆满前行引导文》的一些公案里讲,说很多高僧大德代替
佛学常识时间:2023-07-15
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素食护生:我愿生生世世不吃众生肉
我是一个素食者,我不强迫您吃肉,我想请您问问您自己:吃动物的肉真的能带来健康吗?在您边吃着这些众生肉、边说香的时候,您可曾想过:它们也有妈妈!它们也有儿女!请
素食新闻时间:2023-07-14
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【佛门观察】师父生病了,是偿还业障还是"代众生受苦"?
很多佛教徒都知道,佛教中有“代众生受苦”这么一个说法。特别是近年来,有很多佛教界的知名人士生重病了,他们的弟子或是他们自己就说是“师父在代众生消业”。甚至有法师
佛门观察时间:2023-07-12
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贪僧团财物自用 成肉团饿鬼受苦
佛陀故事会:贪僧团财物自用 成肉团饿鬼受苦贪僧团财物自用,成肉团饿鬼受苦。(图片来源:资料图)当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界
佛教知识时间:2023-07-11
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金代时期五台山佛教
金朝是在十二世纪初期由女真贵族灭辽,臣服西夏,即又进军中原,把大宋王朝赶到江南,又一次形成南北对峙局面达百二十年的一个封建王朝。金朝的女真族是住在我国东北白山黑
入门知识时间:2023-07-08
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佛陀生生世世答谢父母恩
释迦佛生生世世答谢一切父母恩,因孝亲而成佛,后世学生以孝为戒。知母、念恩、报恩,加上慈、悲、增上意乐,合起来是修佛门的大孝。以下从本师释迦牟尼佛说起,谈谈佛门中
佛教故事时间:2023-07-08
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佛教圣地–四大佛教名山–五台山(一)
五台山,佛教圣地,四大佛教名山之一,文殊师利菩萨道场。 五台山地理位置:五台山地处山西省忻州市五台县境内,华北第一高峰。方圆三千余平方公里,海拔三千余米,由五座
名寺古迹时间:2023-07-08
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干布国王—残杀五百罗汉,恒在地狱受苦
干布国王——残杀五百罗汉,恒在地狱受苦当佛陀在舍卫城的时候,有一个正在地狱受苦的怪物。牠的躯体庞大,没有双眼,全身溃烂,溃烂处还有许多小虫不停地吸食,真是苦不堪
佛教知识时间:2023-07-07
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果嘎勒嘎比丘—假因毁谤圣者,堕无间狱受苦
果嘎勒嘎比丘—假因毁谤圣者,堕无间狱受苦 当佛陀住在王舍城的时侯,果嘎勒嘎比丘(提婆达多的眷属之一)住在萨伽玛山,此山的环境非常幽美。附近的施主与婆罗门对果嘎勒
佛教知识时间:2023-07-07
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贪僧团财物自用,成肉团饿鬼受苦
贪僧团财物自用,成肉团饿鬼受苦 当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;
佛教知识时间:2023-07-04
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五台山千年殊胜道场的秘密,今天来揭开!
五台山千年殊胜道场的秘密,今天来揭开! 法 雨”五百里道场风风雨雨,两千年香火断断续续“,无数侯王将相、平民百姓对这里痴迷颠倒,五台山因何被无数人痴狂?请看世界上
入门须知时间:2023-06-19
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广钦老和尚:做人若不知修行,就要生生世世受轮回
一九七一年某日,有信徒请师开示。师:在这个世间,每一个人都是带业而来,像牛将被宰时会流泪,它知死但不知逃,它若知逃,十个人也拿它没办法。佛法难闻,人身难得,中土
净律社时间:2022-12-28
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私占僧物,做牛偿还-五台山″人皮鼓 ″ 公案
《清凉山志》记载了一个“人皮鼓”公案。在唐代,五台山的北台后黑山有间寺院,寺院的执事是个叫法爱的出家人,管理寺院二十年。掌管僧物,必须小心谨慎,信众供养给现前僧
好好学佛时间:2022-09-24
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每次去五台山一定要带孩子去!小孩吸收日月星能量快能加持大人!
文|殊ps为什么示现小孩子模样,七八岁的小孩子。七八岁刚好读一年级,最可爱的年龄,天真无邪。老子说的,能婴儿乎,最好状态是孩童时。小孩有加持力,每次我组织五台山朝
正能量经典文化时间:2022-07-25
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五台山「人皮鼓」的故事
世间的因果报应,跟人的善恶业力是直接关联的,如影随形,如谷答响。印祖曾在《上海护国息灾法会法语》中举过一个例子,是流传在五台山一带的公案,叫人皮鼓,讲述一个人投
大安法师时间:2021-10-24
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五台山故事:掉队的罗汉哪去了
明朝,五台山万寿寺方丈志诚法师与三宝弟子经过千辛万苦,终于把规模宏大,独具一格的罗汉殿建设完成,只等化缘铸造铁罗汉安放。由于缺乏银两,志诚法师便到太原府化缘,化
其他文章时间:2021-09-13
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坐卧不知元是道,只么忙忙受苦辛
即使雨水纷纷,寒风彻骨,大家也不避艰辛地插秧,为了何事呢?昔日百丈惟政禅师向大众说: 你为我开田,我为你说大义。后来田已开了,师晚间上堂,僧问田已开竟,请师说大
虚云老和尚时间:2021-09-07
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现在不造恶业,则当来不受苦报
世间一切事皆可众志成城,自然所作皆办。众志者,即大家同心耳;成城者,即得护持也。譬如我们大家修行,即成佛法之城。有护法之城则能将惑障、业障,护住不起,并可转报障
慈舟法师时间:2021-07-28
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代一切众生受苦
《梵网经》云:一切男子是我父,一切女人是我母。岂不理当孝养,应当代受?既是父母,何称众生?要知众生二字,佛菩萨称之当然,我等称众生者,似觉不恭,因众生尽是过去父
来果老和尚时间:2021-07-01
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宏海法师:云水见闻—五台山
参拜大螺顶阿弥陀佛!各位,我们已经成功的拜上来了,每天上到这个地方的时候,就非常的法喜充满。今天可能有点风大,五台山这就是文殊菩萨的法门。常说清天冷月都是般若法
其他文章时间:2021-05-28
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一代高僧梦参老和尚于五台山安详示寂
当代佛门耆宿梦参长老,于2017年11月27日下午16时30分在五台山真容寺安详示寂,世寿一百零三岁。僧腊87载。一代高僧,圆寂西归,一时噩耗传来,四众哀恸海天同悲。天地含悲
其他文章时间:2021-05-16
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聪明的人会用今生的福报,去培养生生世世的福报
一、精神财富的匮乏快乐在心在座各位,看起来都是成功人士,虽然我对你们每个人的具体情况不甚了解,但从你们的形象、身份等来观察,你们可能在很多方面远远超过一些人。对
索达吉堪布时间:2021-04-28