1、大乐易失察
跟大喜易失言有近似之处,有个成语叫得意忘形,人太得意,欢乐过了头,难免大意失荆州。
2、大喜易失言
《论语》上说:驷不及舌:说出去的话四匹马拉的车也追不回来。因而提醒我们在兴奋时说话不能随意,更不能失言。人的精神处在兴奋状态时,往往会口不择言,甚至伤害别人。
3、大惊易失态
老子说:宠辱不惊。苏洵说:泰山崩于前而色不变;王阳明说:此心不动。修一颗安定、安稳的心,坦然、淡然面对生活中的荣辱、得失和变故,宠辱不惊。
4、大醉易失德
所谓大醉易失德,无非就是在大醉之时,人的行为往往会不受自己控制。自己觉得是一时之为甚至完全不记得,但不排除别人会暗记于心,并以此来做出判断。
5、大话易失信
《道德经》中说轻诺必寡信。一个人老是随随便便许诺别人,这个人必然没有信用,因为他根本做不到那么多事。
6、大欲易失命
老子说:五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋(tin)猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。过多的欲望会败坏我们的身体,甚至因此丧命。
宋明一大雅沉香在文化中实属大端。宋明士人以焚香为常事,燕居而求幽玄霞举,沉香是不可或缺之物。既有刘克庄所谓沉水一铢消永昼,蠹书数叶伴残更,更 有曾几《东轩小室即
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忏悔可消罪业改命运:古人忏悔邪淫改过行善后获福报十余真实案例作者:佚名 ◎ 明朝时人洪焘,有一天暴毙,恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问一生的食禄如何,绿衣人从衣袖
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(九十七)得回生篇:不可毁谤三宝。宋朝时,送州有位姜学生,二十三岁的那年忽然暴病而亡,被两位鬼使追入冥府。他被引见阎摩天子,天子责骂他说:你因前世修福培德,本可享
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(九十八)得回生篇:天火焚烧罪簿。唐朝开元十五年,敕令将天下所有的村坊佛堂小的拆除,功德移入邻近的佛寺,大的一律封闭。很多不信佛的人都乘机拆毁佛寺,许多大佛堂及大
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(出自1924年许止净《观音菩萨本迹感应颂》,郑金坤居士语译) ●湖南岳州(今岳阳)的杨心斋,朝拜普陀山。梦见大士折瓶中柳枝给他,说:“给你为子。”后来生下男孩,起
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我等念佛行人,应当考实今时(净)(土)法门,与古时(净)(土)法门,究竟是异耶,同耶。 若言是异,我等历岁经年,从朝至暮,所称佛号,皆是南无阿弥陀佛六字,而与古
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教子的金科玉律父母同负教育子女责任,今我寄旅京华,义方之教,责在尔躬。而妇女心性,偏爱者多,殊不知爱之不以其道,反足以害之焉。其道维何?约言之有四戒、四宜:一戒
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通则观其所礼一个人发达了,要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。贵则观其所进一个人地位高了,要看他推荐什么人。他提拔什么样的人,他就是什么样的人。富则观其所
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古人打更的真正含义原来是这个古人为什么打更,这是有传承的,中国人很含蓄,大道理有时候就在生活当中。古人打更就是提醒大家, 天下太平,要好好修行,不要蹉跎岁月。人
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佛经(资料图)佛教是中国古代影响最为深远的宗教之一,与儒学(教)、道教并称为“三教”,可见其深远的影响力。我们熟知,佛教起源于印度,却在中国开花结果,形成了有中国特
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珍惜殊胜法缘 传喜法师大同弘法寺诵《金光明最胜王经》开示2011年5月17 日今天念了这个《金光明经》啊,大家知道这个经里面种种的殊胜,乃至《金光明经》的这个名字都很难
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鬼谷子:做人不要太实在,掌握这2点,可以让你福气慢慢变多
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