核心提示:2016年10月26日(农历九月二十六日)13时5分,中国佛教协会咨议委员会副主席、中国佛学院原副教务长、普陀山佛教协会咨议委员会副主席白光长老,世缘既尽,舍却尘芳,在天津药王古寺本寮安祥示寂,世寿91岁,戒龄65夏。长老圆寂后,佛教四众弟子纷纷缅怀长老一生行仪。白光长老生前开示如下:
【一】
居士:什么是禅?
白光长老:外境不着,内心不生。
居士:在家的居士怎么修行?
白光长老:你只要依据佛法的经教去修,就对了世间的书讲了也是白讲。
居士:白光长老你有没有想过到学生各地去走走?
白光长老:一动不如一静,动即是苦,苦必有因。
居士:现在许多出家人太安逸了,修行很散漫,有没有外部的力量可以改变?
白光长老:有啊,除非政府的力量,不依靠政府不行过去明朝的时候,朱元璋制定了许多严格的制度,出家人出家首先要试经,考察你对经论、佛法的理解今后,看来还要回到试经。
白光长老:钱太多了,对出家人不好钱多了容易去做坏事。
居士:金刚经说一切法都是佛法。
白光长老:一切法都是佛法要看你怎么理解。佛法在世间不是世间法。佛法在世间不离世间觉觉察到名利的真实性,不为名利所转,就是佛法。被名利所转就是世间法。
【二】
某位年轻的法师写了一部著作,洋洋洒洒,厚厚一本。他应用世间的学问比附佛法,还豪言壮志地说道:我们要努力,让佛法在心理学界占有一席之地。 白老看了他的著作直摇头,说:写个什么啊!真正的法,必定是直指要害,直接让人受用的。佛法,难道是看谁的文字堆积的多、材料牵扯的广、更符合世间的学问,就更为正法吗?六祖看的经不多,就《金刚经》等几部,留下来的著作也不多,就一部《坛经》,但六祖以后多少禅师,没有一个敢说《坛经》一个不字。
【三】
白光长老生于1926年,少年时,经历了军阀混战、抗日战争。解放战争时期,他曾在四川大学历史系攻读甲骨文。随后,他往南岳游玩,偶遇一位老和尚,因缘时至,留住三宿,遂于狮子岩出家,并于云门寺等地参学,亲近虚云老和尚,后至终南山闭关九年。反右的时候,白老因提了五十三条意见,被定为***,劳动改造共十四年,前七年在一个大石场打石头,后七年在陕北一个农场种田、放牛。***结束,***后,安排工作,白老当了六年的工人。1980年,中国佛学院组建,精调全国的老和尚教书。因净慧法师(二老同戒)的推荐,白老回北京佛学院教学,并任教务长达十六年。1996年白老因住持教务、劳累过度而脑溢血,出院后,离开北京,隐居普陀山。
有位年轻人问白老:如果让您重新选择的话,您是愿意颠沛流离呢,还是愿意舒舒服服呢?白老答:颠沛流离能学到东西,知道人生很苦、很难。沉默之后又说:你没有颠沛,也没有流离。人要心胸开阔,没有忧愁,像天地一样什么东西都容的下。心态很重要,人的主观意识很重要。
虽然大家都知道一个道理,那就是当佛陀涅槃后,就不再在世间住世,而出家人就承担了如来家业,代表佛向世间传播佛法,所以当佛不再住世的时候,出家人就是佛的代表,所以出
居士人物时间:2024-11-02
宣化上人慈悲开示:菩萨离开迷惑颠倒之后,心中非常清净,常常相续不断,善巧使用神通自在的力量,度脱无量的众生,包括你我他在内。只有菩萨才能离开迷。什么迷?就是酒迷
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海涛法师编著很久以前,有一位已得大觉悟的佛,法名为‘一切度王’,降到人世讲说法要。这时群众中有两位比丘,一位名叫‘精进辨’,一位名叫‘德乐止’,他们一起到一切度
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文:梦参长老昨天我们讲菩萨度众生不见众生相。为什么?说我们发三藐三菩提心,帮助一切众生,让他消业障得福德,那这些个帮助别人或者度别人没有一个我相,意思是说我没有
梦参老和尚时间:2024-09-26
“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:‘我得须陀洹果’不?”须菩提言:“不也,世尊!何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。”我们说一切法不可
梦参老和尚时间:2024-09-26
第五章:授记在须弥陀隐士成就了圣洁的修行和证得八定与五种神通之后,世上出现了三界之尊的燃灯佛(Buddha Dipavkara)。三十二瑞相(例如一万个世界震动)在燃灯佛出现的四个
南传人物时间:2024-08-22
第六篇:什么是波罗蜜的基本条件?简短的说,它们是:一、 至上愿(abhinihara);二、 大悲心与方法善巧智;三、 四佛地(Buddhabhumi);四、 十六种内心气质(ajjhasaya);五、 省察
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第八篇:什么是净化波罗蜜的因素?对于这个问题:「什么是净化波罗蜜的因素?」,它的答案是:不被渴爱、我慢与邪见污染破坏,以及(有如上述的)无分别心是净化波罗蜜的因素。因此,
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守护诸根(indriyasavara)64. 眼见到物体之后注:在诸经中,「眼」(cakkhu)这一字有下列这些含义:(1)佛眼。如所说:「他以佛眼观世界」(《中部》26/i.169);(2)世界眼;一切知智
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宽容与多元[中译]良稹Tolerance and Diversityby Bhikkhu BodhiToday all the major religions of the world must respond to a double challenge. On one side is the cha
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第八章:缘之概要(Paccayasangahavibhaga)节一:序文Yesam sankhatadhammanam ye dhamma paccaya yathaTam vibhagam ihedani pavakkhami yatharaham.于此我应适当地详细解释
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现代人工作压力大,生活节奏加快。吃饭时候更是饱一顿饿一顿,饮食不规律,大多数青年人都有胃不舒服的情况。很多人又想着喝茶可以减肥,排毒之类的,于是,很多小年轻对各
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世间诸有情,皆随业力转;业为其眷属,业为其伴侣;随业而往生,不定如轮转;或处天人中,或居四恶趣。《本事经》我们如何相信轮回?在轮回这个问题上,佛陀是我们最高的权威。在最
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此世虽苦难,亦有乐可寻;虽存在实有,亦应觅非有;此世虽热恼,亦有清凉地;虽三界如火,亦有涅槃城;此世虽恶浊,亦有至善境;虽实有生者,亦有无生地。《本生故事》涅槃是佛法的圆
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世尊正觉悟,广说解脱法;殷勤劝出离,犹如慈母心。《中部》在世界所有宗教导师中,佛陀可以被认为是精力最充沛,行化最活跃的宗教领袖。除了照应身体需要外,他整天都在为弘法利
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诸比丘,此生命之始不要知。被无明覆盖、被贪欲束缚之有情众生,相续沉浮,轮回世间之最初无可知晓。《相应部》佛教徒不仅把生死轮回看成是一种理论,而且视其为可以被证明的真
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世界无边,非行可至;众生无量,唯觉能度。《相应部》根据佛教,在宇宙之中几乎是一微粒的地球不是有情众生唯一可以栖息之地,人类也不是独有的有情生命。世界无限,众生无量。受
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1佛法讲放下,不是在事上放下!在事上看,释迦牟尼佛的事业没有放下,他天天跟大家讲经说法,一天讲八个小时,一年到头不休息。他教学不收学费,有教无类,不分国籍、不分种
向生净土时间:2024-07-28
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现在人纵欲、造业,这个很可怕1、我们学佛的人,最怕的是杀生,而杀生里头,最严重的是堕胎。堕胎是杀人,不是杀别人,是杀子女,子女至亲,这个罪过极重。2、佛经上讲得很
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本人女,和老公都是91年出生,大专学历。我娘家的生活条件不是很好,所以在订婚时两家也产生了很多矛盾。当然,对此,我的老公对我父母非常不满。当时我也在犹豫是否要放弃
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为了能让自己好运一生相随,大家纷纷开始请一些提升运势的吉祥物,不过市面上的吉祥物众多,到底带什么东西能转运呢?带什么东西能转运现在市面上拥有最强转运效果的吉祥物
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很多人说财运不好,那到底有没有什么方法可以来提升财运的呢?有效改变财运,咱们可以从这几个方面入手!1、树立正确的财富观:对于财富观念有正确的认知是最重要的,越想发
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很多人不注重办公桌面上的物品摆放,有的人办公桌上甚至是一团糟,殊不知这种情况已经严重影响到了公司风水。办公桌面风水布局不好,轻则破财,重则将会招致祸患,那以下的
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现在年轻人创业也是越来越多了,做什么游戏的或者是营销的,应有尽有,想要创业,那必定要选择一个地方来作为办公室,开公司风水讲究聚财聚气,如果地理位置选得不好的话,
风水知识时间:2024-06-30
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现在买房的人一般注重的都是价格,但是有钱人更加注重的则是风水,因为好的风水不仅可以给人带来好的运势,还可以使得人拥有一个很好的心情,心情好了,那家庭自然也和睦了
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以前的人们会住在同一个四合院里,这样会显得更加的热闹。虽然现在已经没有了这种习惯,但是还是有很多人的人喜欢建造具有庭院风格的房子,如果你发现你家的四合院风水不是
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在很多的家居环境里,如果有烟囱风水存在是不好的一种现象,并且这会给人带来负面的影响,危害到人的身心健康以及运势进程,那么如何破解这个格局呢?接下来就跟大家一起了
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一段美好幸福的婚姻让所有人都羡慕不已,可是家家都有本难念的经,并不是每段婚姻都会走在通往幸福的道路上。对待婚姻中出现的问题需要及时的解决,但是往往人们还会忽略了
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我们知道运程走势是有因果和轮回的,有时候在很长的一段时间里,运势都是很好的,做什么事都很顺利。反之,有可能会有一段时间一直在走霉运,做什么事都很不顺,此时是需要
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现实生活中,我们会看到有些人婚前一贫如洗,诸事不顺。但结婚后生活却一改常态,不但财富有增,做其他事也会顺顺利利,一切都往好的方面发展,这是因为夫妻双方的生辰八字
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每个人都希望自己能够在事业上有所成就,也希望自己的事业能够发展的顺顺利利,以便收获巨大的财富和地位。但是这个世界上不会每个人都能够有一番事业的成就,有事业成功的
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风水知识时间:2024-05-30