问:请问师父,在修止观的时候,如果观身不净是否打断了我所有念佛的功德?又者,观身不净它是一种对欲望的强制压抑吗?
净界法师答:我们讲过净土宗它是大乘法门,一定有所调伏,有所引导。调伏的是对娑婆世界的爱取,引导的是对极乐世界的欣求。
当然你在忆佛念佛的时候,你心中现的相是佛的功德相,希求的;那你修不净观的时候,你现出的是众生那种烦恼杂染相。那你的意思是说打断了你的念佛的功德,其实这个就看你的心态。当你现出了杂染相的时候,你的心如果是诃责的,是厌恶的,那怎么会打断了你念佛的功德?
如果现出的是极乐世界的相状,我们的心态是欣求的心态;如果现出的是娑婆世界的杂染相状,应该是以诃责厌离的心态,这两个没有冲突。一个厌离娑婆,一个欣求极乐,这两个是一条线的。
不过我的建议是这样,一般来说操作次第很重要。你最好先观厌离娑婆。你如果不厌离娑婆,直接看极乐世界的功德,你不会很欣求,不会珍惜。一个人经常吃好东西,吃久了他就不会珍惜了,所以次第很重要。你最好先观娑婆世界的苦恼相,然后告诉你自己:我没办法处理。你再观极乐世界的功德,你会有强烈的皈依、强烈的危机感。所以,我们一般来说是先观娑婆世界的苦恼相,再观极乐世界的功德相,这个次第会比较好,先厌离再欣求,这是一个操作的次第。你反过来,效果就不一样了。
这个假观的操作,有没有问题?就是先求调伏,再求引导。当然我们念佛人先安住,安住在本来无一物的角度来面对因缘。面对两个因缘:一个杂染的因缘;一个清净的因缘。调伏杂染因缘,引导到清净的因缘。两块:一个众生法界的厌离,一个佛法界的欣求。安住空性中,先求调伏,再求引导。
有一次,佛陀住在迦毗罗卫城的尼拘律园中。当时,佛陀的叔父斛饭王之长子摩诃男来到尼拘律园拜见世尊。抵达后,摩诃男向世尊顶礼问讯,于一旁坐下。摩诃男请示佛陀:‘世尊
因果报应时间:2024-10-18
背经可以戒YIN和断除吃肉欲望很多人接触到佛学或传统文化后,知道邪淫的害处,知道吃肉的害处,知道持五戒非常重要,但是明理容易,放下困难。人的不良习惯是我们长年累月
戒邪淫故事时间:2024-02-11
达真堪布:外在鬼神的干扰越来越大,因为我们欲望越来越高…… 我们修行上有什么障碍,即刻可以修火施仪轨。刚才说的修舍心,不贪这些财物,不贪世间八法。末法时期的违缘
悟性时光时间:2024-01-19
最近笔者读了一本好书,讲到如果一个人能控制自己的心境,摒弃那些不该有的贪欲,那么就能掌控自己的命运。心理学家马斯洛说过:“心若改变,你的态度就跟着改变;态度改变
学佛受用时间:2024-01-18
索达吉堪布:要把欲望控制在适度范围内,但这个度该如何把握?问:我觉得,一切烦恼从本质上说就是欲望没得到满足,所以要把欲望控制在适度范围内,但这个度该如何把握? 答
佛学常识时间:2023-09-02
去满足需要吧,而不是欲望究竟什么是欲望,什么又是需要?我们现今的人们总是分不清楚这两者的差异,将欲望当成需要,结果使我们自身产生苦恼。欲望,是想要得到某种东西或想要达
佛教故事:禅理故事时间:2023-08-26
达真堪布:学佛人可以有欲望和愿望吗?问:学佛人可以有欲望和愿望吗? 答:对世间法也好,对自我也好,你没有看破放下的话,那都是欲望,真正看破了、放下了,那就是愿望。
佛学常识时间:2023-08-24
拈花智慧 去满足需要吧,而不是欲望拈花智慧:传递心灵的智慧释果宁去满足需要吧,而不是欲望究竟什么是欲望,什么又是需要?我们现今的人们总是分不清楚这两者的差异,将欲望当
佛教故事:拈花智慧时间:2023-08-22
朋友小胡打算买辆新车,约我这个汽车发烧友陪他去车市选购。小胡是工薪族,收入有限,所以主动给自己设了一道底线:包括上牌,买汽车不能超出六万元。他早看中了一款,带我直奔4S
佛教故事:处世哲理时间:2023-08-07
欲望是所有痛苦的根源(1)佛经上将我们生存的这个世界称为欲界,欲界的显著特征就在一个欲字上。那么何为欲呢?欲就是生命内在的希求。世界上的一切生命体都存在着这样那样
佛教故事:佛心禅语中的人生智慧时间:2023-08-03
从欲望中解脱出来人人都有欲望,但要学会合理地控制自己的欲望,只有这样才能够生活幸福。如果对欲望不加限制任由其膨胀,那么最终将会被欲望所吞噬,陪伴自己的将只有痛苦
佛教故事:谈佛说禅悟人生时间:2023-08-02
1我们也许知道下一步的目标是什么,但很少有人了解他这一生的最终目标是什么。没有对自己欲望的觉知和醒悟,人的一生就只是在欲望这个狱卒不断驱使和鞭打下的终身苦役。2如果
佛教故事:单独中的洞见时间:2023-08-01
佛陀时代,波罗脂国有两个比丘,一天,听说佛陀在舍卫国大开法筵,演说妙法,而人便相约一同前去听佛陀开示法要.收拾了简单的行嚷,二人便向舍卫国出发了.烈日下,二人挥汗如雨地
因果报应时间:2023-08-01
有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南的祇树给孤独园。 尊者阿难在一次的禅思中,体悟到:世间人的欲望是很少能满足的,也很少有人带着对欲望厌患之心而去世。
因果报应时间:2023-07-30
第七节 我战胜了一切欲望、激情和懒惰,所以我的生活轻松得如同绒丝。/未来佛尼连禅河的水静静地流淌在沙石构成的溪流中。葱郁、挺拔的树木密密麻麻地排列于河的两岸。从树
佛教故事:觉者的生涯时间:2023-07-27
海涛法师:追求美丽、追求财富,不正是一种欲望、贪念吗? 追求美丽、追求财富,不正是一种欲望、贪念吗?那如果师父你讲因果,反作用力来得到这些表面的福报,那样不也是
佛学常识时间:2023-07-24
海涛法师:有时候欲望太多,喜欢吃喜欢买东西,怎么办?有时候欲望太多,喜欢吃,喜欢买东西,连自己都控制不了,所以控制欲望,可能你就要禅修啊,保持正念。把这个欲望的
佛学常识时间:2023-07-20
以前我的生活很简单,虽然不怎么富裕,但很温馨,一家人和和美美的,连周围邻居都说我们过得很幸福。可不知从什么时候开始,我们喜欢去攀比了。哎呀,你看谁谁谁家买新房了
佛与人生时间:2023-06-20
济群法师:去除欲望后,社会还能进步吗?问:去除欲望后,社会还能进步吗? 答:进步的意义是什么?现代社会只考虑进步,却从不考虑进步的意义是什么。难道进步就是发展经济
佛学常识时间:2023-06-19
人的欲望有两种,一种是“善法欲”,善的欲望很好,比方我要读书,我要做好人,我要好的职业,我要为国家、社会作贡献,我要坚守道德,我要行三好——做好事、说好话、存好
环环素食时间:2022-05-20
当我们被欲望之箭击中的时候,一切常识、觉着和清明都不见踪影,而假尊严、堕落和不道德就会缓缓渗入。中了毒的人会为了得到想要的东西,无所不用其极。如同扑火的飞蛾和
清净的本源时间:2022-04-05
有一则故事:一个年轻人从家里到一座禅院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此考验禅院里的老禅者。来到禅院,他与老禅者一边品茗,一边闲扯,冷不防问了一句:什么是
其他文章时间:2022-03-21
人为什么会痛苦?为什么会烦恼?我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多,我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自杀或家庭破碎的事,却时有所闻。谈恋爱卿卿
慧律法师时间:2022-02-24
偶闻身边又多了一位患癌症的朋友,对于她生病我没有感到意外,她的家庭关系一直很糟。人啊,在家庭里承受的煎熬、抑郁、伤痛,都会沉淀在身体里。你的大脑暂时忘记了,可
雲上傳音时间:2021-11-15
有一群猴子喜欢偷吃农民的大米,而它们又是一种很难捕捉的动物。多年来,人们想尽办法,用装有镇静剂的枪去射击或用陷阱去捕捉它们,但都无济于事,因为它们是最接近人类的
衍慈法师时间:2021-09-22
让孩子上重点学校好,还是出国留学好?选稳定的工作好,还是薪水更高的好?换一个市区的大平层好,还是郊区的小别墅好?总有居士问,师父,我该如何选择?其实,这些好与不
觉醒法师时间:2021-09-15
凡是人都有欲望,欲望的奔驰,会使人心非常危险。能毁灭了自己,也毁灭了世界,都是欲望问题。这里我们说一个阿拉伯文化中的故事。中东都是信奉伊斯兰教的,有一个伊斯兰教
南怀瑾老师时间:2021-09-05
欲望极大财乏时,是未布施供三宝,恶业利刃轮自己,今当精进作供施。世间有各种各样的人:有些人财富不多,但欲望特别大;有些人欲望不大,但财富特别多;有些人欲望和财富
索达吉堪布时间:2021-08-13
张三和李四是邻居,他们都养了几只猴子,以耍猴谋生。张三的生意很火,因为猴子很敬业也很听话,所以帮张三赚了不少钱;李四却不行,他的猴子经常消极怠工,还时不时地有猴
其他文章时间:2021-08-09
很多朋友问我,出家后我如何对待两性欲望。这确实是很多人感兴趣的问题,一个人剃掉头发,卸下一切妖娆装扮,甘愿守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律,吃着毫无肉腥的草,
其他文章时间:2021-07-17
有些人他往往错误地认为,只要我们的所作所为跟佛法有关,那就是修行。其实不是,我们每时每刻要观察自心,要护持自心的正念与正知,要能够每时每刻都观察自己的起心动念,
大愿法师时间:2021-07-11
财跟色这两种欲望当中,哪一种欲望最厉害?大家深有体会,色欲,对啊。普罗大众,都有认识。佛经里面也讲的很清楚,色之为欲,其大无外,普天之下如有一欲与之雷同,那没有
本源法师时间:2021-07-10
问:法师吉祥,我最近遇到一位活佛,他能知道每个人的心念,未来会发生的事也能看准。他教了我很多佛法,但是有一次教了我违反戒律的事情,我觉得很奇怪,怎样分辨他是不是
宽见法师时间:2021-06-25
若想拯救地球、拯救人类,我们理应从培养慈悲心开始。倘若没有慈悲心,未来各种灾难定会频频发生。日本哲学家、思想家池田大作也认为,人的外在生活环境之所以出现危机,其
索达吉堪布时间:2021-06-14
欲望,是世界上所有动物最原始、最基本的一种本能。人类的欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求,是从心理到生理层面的一种渴望。欲望本身没有善恶之分,关键在于如
德光法师时间:2021-06-05
对治手淫最重要是防患于未然,在你被淫欲控制将要手淫前,不妨吃下这15个退欲灵丹,用这特效的妙药直达内心,从根本上瓦解淫欲,回归内心的那份清净与淡然。1 想象后果丹手
其他文章时间:2021-05-29
过去有一句话叫:腰缠十万贯,骑鹤上扬州。这句话是怎么来的呢?有四个人在一起谈个人的理想。其中有个人说,我最大的理想就是到扬州去作刺史(当时,扬州是出产丝绸之地,
大安法师时间:2021-04-10
幸福是什么?通常,人们追求的幸福只是一种感觉而已,是欲望达成后的满足感。我们不妨回忆一下,凡是自己觉得不幸福的时候,一定有欲望不曾得到满足,不仅是物质的需求,也
济群法师时间:2021-04-03
佛要我们修道人著惭愧衣,服惭愧药。惭和愧,确实我们要生起这个心。无量劫以来,我们由于贪欲才投到这个欲界。尤其这个五浊恶世,你看现在的报刊、杂志、网络。为什么这么
大安法师时间:2021-01-01
问:年轻时曾做见不得人之事,为此寻死未遂。学佛后仍疑神疑鬼,总觉他人在背后指点,羞愧难当。思及此事,无法念佛,生活非常压抑,请问该如何?净空法师答:根据你的说法
汉传法师时间:2014-02-04
很多朋友问我,出家后我如何对待两性欲望。这确实是很多人感兴趣的问题,一个人剃掉头发,卸下一切妖娆装扮,甘愿守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律,吃着毫无肉腥的草,
其他文章时间:2014-02-14
有句话说:「泥人还有个土性。」意思是指,连泥塑的娃娃都有自己的脾气,人怎么可能没有呢?所以,人会发脾气、会闹情绪,就被认为是一件理所当然的事了。但是闹情绪到底好
汉传法师时间:2014-02-16
诸欲求时苦,得之多怖畏,失时怀热恼,一切无乐时。── 大智度论卷17.释初品中禅波罗蜜此偈是说,欲望并不能带来快乐,不论是追求的时候、得到的时候或失去的时候,都是苦
汉传法师时间:2014-02-16
佛教的观念认为,人生除了生、老、病、死四大基本苦恼之外,还有一种苦叫做求不得苦,也就是欲求无法满足时所产生的痛苦。人类都有追求温饱、安全、自尊、自由的本能,而这
汉传法师时间:2014-02-16
问:学佛人可以有欲望和愿望吗?达真堪布答:对世间法也好,对自我也好,你没有看破放下的话,那都是欲望,真正看破了、放下了,那就是愿望。清净的,那就是愿望;不清净的
藏传法师时间:2014-02-16
如何才能对治欲望?佛陀告诉我们:若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安隐之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而
汉传法师时间:2014-02-25
俗话说,身体是革命的本钱。但我们的一生,与其说使用身体来为我们的学习工作服务,不如说,我们在很多时候都做了身体最忠实的奴仆:忙于它的吃,忙于它的穿,忙于它的住,
汉传法师时间:2014-02-25
欲望的表现形式,体现在占有、比较、竞争三个方面。为了生存,我们必须有基本的物质条件。但即使生存问题得到解决,占有欲也不会因此消除。相反,欲望会随着条件改善而不断
汉传法师时间:2014-02-25
问:如何看待欲望?欲望不也是促进社会发展的动力吗?济群法师答:自古以来,无论是世间道德还是出世间宗教,大多对欲望持否定态度。宋明理学甚至将欲望和道德对立起来,提
汉传法师时间:2014-02-25
前语释静波:现为中国佛教协会常务理事,黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨极乐寺住持。1963年生,1986年到哈尔滨极乐寺出家,1988年9月考入中国佛学院,1992年毕业后攻读研究
汉传法师时间:2014-03-20