《俱舍论》云：此中寿不定，末十初无量。谓南瞻部洲众生寿命无有准定，劫末人的寿命长不过十岁，而劫初时，人的寿命却无有限量。
如《集法句经》云：上日见多人，下日有不见。下日多见者，上日有不见。谓於上午见到的很多人当中，有的於下午就见不到了。或於下午见到的很多人当中，有的於明日上午就见不到了。
又云：若众多男女，强壮亦殁亡，何能保此人，尚幼能定活？一类胎中死，如是有产地，又有始能爬，亦有能行走，有老有幼稚，亦有中年人，渐次当趣没，犹如堕熟果。谓已经有很多男男女女，正值年轻力壮，花容月貌之际，却忽然死去。又怎么能保证这个人因为年纪轻轻，就一定能活下去呢？有的人尚在母胎中就已死去。有的刚生下来不久就死去。有的刚学会爬行，有的才能走路，就离开了人间。总观世人，有老有幼，亦有中年人，一个接一个地趣往来世，就如同树上结的果子一样，有的一开始就掉下来，有的尚未成熟就掉下来，有的熟透了才掉下来，最终一个果子也不能留在树上，得全部掉光。
生命的无常，就是这样迅速，谁能主宰？故《集法句经》劝勉我等云：明日及后世，孰先至难知，勿营明日计，当勉后世义。谓明天与来世，此二者谁先到来，我等凡劣很难知道，故不要为了明天的生活经营设计，当勉励自己多为后世做有义利的事。若能如是，则虽死何患！
轮回真实案例：毁谤佛法后世成哑女自从看了邓老师网站上的有关催眠案例后，心里非常激动，一直想联系邓老师，凑巧的是邓老师刚好有空，我便匆匆的赶到邓老师的工作室。第一
因果轮回时间：2024-08-22
如何才能忆起前尘后世之事的方法一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有后世，为什么不见有人回来
佛教故事时间：2024-04-02
索达吉堪布：唯物论者否认前世后世，并没有有力的证据问：我是科技大学理学院的。佛家讲“生死轮回”、“前世后世”，但我从小受的是唯物主义教育，不知道该怎么理解这些道
佛学常识时间：2023-08-25
第十七回 死夫妻订盟后世 勇将军转蠢成灵话说这玉髓香，乃是三年前，外国进贡来的一种异香，朝廷取来烧过了，就吩咐冯太尉收好，太尉奉旨就收放在宝藏库中第七口柜内。到了
佛教故事：济公活佛传奇录时间：2023-07-27
般 若 佛 母今天是藏历二十九，护法会集日。明天是12月4日藏历三十农历冬月初一日全食释迦牟尼佛加持日作何善恶九亿倍偏食始时间： 13:29:15全食始时间： 15:02:49食甚时
藏传佛教宁玛巴时间：2021-12-04
很多人心里有求法、修法的念头，但行为上一直拖延、观望，今天不行，明天；今年不行，明年、后年始终修不了法，明日复明日，明日何其多，在这样的状态中耗尽了人生岁月，非
索达吉堪布时间：2021-08-17
一息不来，即属后世。此时纵才高八斗，学富五车，亦无用处。若不及早修持净业，待到此时，方知虚受此生。枉将宿生所种善根，尽消耗于之乎者也中矣。可不哀哉。净土法门，贵
印光大师时间：2021-06-26
命终之时，若想带着自己所积蓄的钱财、宝物至后世去享用，那是不可能的事！如果畏惧来世贫穷、困苦，应该怎么办呢？唯有修布施、供养，作种种功德，广集福慧资粮。过去，有
其他文章时间：2021-06-06
佛陀在舍卫国祇树给孤独园时，有位叫郁阇迦的年轻婆罗门，专程前来拜访佛陀。他给佛陀恭敬行完礼后，坐到一边说道：世尊啊，像我这样的在家人，该怎么样做，才能获得这一世
其他文章时间：2021-03-16
过去，释迦牟尼佛在波罗奈国仙人鹿野苑，刚度化了五比丘不久。当时的波罗奈国，有一位名叫夜输的贵族子弟，颜貌端正，举世无双，家产丰饶，富裕多宝。有一天，他在禅坐时，
其他文章时间：2020-11-29
暇满的人身珍贵难得，是我们解脱的唯一机会。尽管我们现在已经得到了，但人身是无常的，就像水面上的水泡一样，特别地虚幻、飘渺、不可靠，随时都有失去的可能。所以，我们
藏传法师时间：2014-02-16
愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总会有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时得失，不如常怀怜
藏传法师时间：2014-05-24
“立身行道，扬名于后世”这是儒家的孝，作为一个佛弟子来讲这是不够的，还要对父母的后世作利益。究竟的，要希望父母成佛，这就要靠佛教的方法。一开始，如果父母没有生起
其他文章时间：2014-06-02
华商报讯10月16日至18日，由中国佛教协会、陕西省组委会和宝鸡市组委会承办的第27届世界佛教徒联谊会大会在陕西省宝鸡市举行。这是“世佛联”大会首次在中国内地举办，800
新闻资讯时间：2014-10-15
「此末后四句，正是世尊对后世能逢此经能闻此法之一切众生之期望与训诲」。这话说得很贴切，是实话。释迦牟尼佛对於后世世世代代，有缘读到这部经，有缘听到这部经，有缘依
其他文章时间：2014-11-17
信众问：有一个世间的词叫“前世今生”，而佛教经常提到的词叫“转世轮回”，那么作为一个普通人，如何能够或有没有这种可能，有没有方便法门可以照见到自己的前世和后世，
佛学入门时间：2014-12-07
阿底峡尊者对弟子又讲了几句教言：尊者说：“如今五浊之恶世，非为装模作样时，乃为策励精进时。”末法时代，重视形式过于内在。但修行人不应装腔作势，只图人前好看，而应
佛学入门时间：2015-01-29
编者按：三世因果，六道轮回，在佛教教义中占据重要地位。但很多人看到“因果轮回”，第一反应恐怕还是封建迷信，或者认为根本没有什么轮回。他们往往会说：“谁曾亲眼看见
藏传法师时间：2015-04-05
有人说，如果前世存在，为什么我看不见？前世的现象，并非你肉眼的对境。你不能回到过去，现量看见你小时候，你能否定你的童年时代不存在吗？有人可能说，虽然我看不见，但
藏传法师时间：2015-07-17
在生活之中修，就是指生活要有重心。重心是什么？解脱为重心。要能够轻现世，重后世，要能够重解脱。我们每天的生活，大家都只有二十四个小时，你的时间投到哪里，那就是你
汉传法师时间：2015-09-22
不作布施、不考虑后世的人非常可怜，要知道，往昔的布施导致今生富足，今生若没有布施，来世定会非常贫穷。嘎达亚那尊者有一次到河边去，遇到一个女人手持水瓶，坐在那里大
藏传法师时间：2015-09-24
佛教不承认前世今生是实有佛教中讲三世：过去、现在、未来。有人聊到“前世之我”和“今世之我”，喜欢举“去年之我”和“今年之我”相类比，这种类比虽然可以，却不确切。
其他文章时间：2016-06-10
婆婆喜欢拜佛，但从她的口中经常会听到的是“你拜的是藏佛，你们的经我不会念，我只会念大悲咒……”。无论我怎样跟她解释“佛陀是为了度化不同根机、不同因缘的众生，而宣
藏传法师时间：2016-09-01
很多人心里有求法、修法的念头，但行为上一直拖延、观望，今天不行，明天；今年不行，明年、后年……始终修不了法，“明日复明日，明日何其多”，在这样的状态中耗尽了人生
汉传法师时间：2016-10-13
《俱舍论》云：“此中寿不定，末十初无量”。谓南瞻部洲众生寿命无有准定，劫末人的寿命长不过十岁，而劫初时，人的寿命却无有限量。如《集法句经》云：“上日见多人，下日
汉传法师时间：2016-10-31
前生后世是心的一种延续有人说，如果前世存在，为什么我看不见？前世的现象，并非你肉眼的对境。你不能回到过去，现量看见你小时候，你能否定你的童年时代不存在吗？有人可
藏传法师时间：2016-11-28
问：人天乘修持五戒十善，并不能解脱，为什么也属于佛教?这是否说明为了后世人天福报而积累善根是合理的?索达吉堪布：今世舍弃贪爱欲乐的恶行，而努力修善积福，以求后世得
藏传法师时间：2017-02-22
问：人天乘修持五戒十善，并不能解脱，为什么也属于佛教?这是否说明为了后世人天福报而积累善根是合理的?索达吉堪布：今世舍弃贪爱欲乐的恶行，而努力修善积福，以求后世得
藏传法师时间：2017-04-27
命终之时，若想带着自己所积蓄的钱财、宝物至后世去享用，那是不可能的事！如果畏惧来世贫穷、困苦，应该怎么办呢？唯有修布施、供养，作种种功德，广集福慧资粮。过去，有
其他文章时间：2018-04-26
美国最大的佛教寺院，宛如另一个世界
佛学视频时间：2020-03-06
佛学视频时间：2020-03-09
看慧律法师最全开示，敬请关注公众号：正见录
其他文章时间：2020-07-01
美女突然换穿衣风格来上班，保安都不认识了，是不是差别太大了
更多文章时间：2020-07-16
佛学视频时间：2020-07-29
随着光阴的脚步，你变了，我也变了。我们不再是那对可以天天凑在一起无话不谈的朋友，有相聚，必有相离。曾经的时光，把你我的棱角磨得吻合；时光继续冲刷，我们却要去吻合
自然风光时间：2014-06-25
承诺盈利全做公益七类特困人员免费领爱心外卖还需更多爱心人士参与作为全省首家众筹公益素食馆，马鞍山公益素食馆内部试营业即将结束。12月26日，该馆将试营业，开门迎客。
素食新闻时间：2015-12-25
明日之后大迁徙：估号系列视频，准15庄的账号400可以入手吗？麻工像保护动物一样稀缺，采集职业里面的大熊猫
动物保护时间：2020-03-08
《慧灯·问道》第五季明日首播 素食篇率先开启
素食视频时间：2020-08-19