在这瞬息万变的时代,仿佛一切都在变,但无论时空如何变化,赏善罚恶的因果规律总是亘古不变。下面我讲几件发生在我几位亲人身上的因果故事,希望能让大家明白善恶报应的真实不虚。
姥姥:毁谤佛法 晚年凄惨
我的姥姥(南方称之外婆)年轻时曾患有严重的精神类疾病,后来她虔诚信奉某教,也许是因为每天虔诚忏悔祷告的缘故吧,病情慢慢好转,并最终得到根治。在我的记忆里,从来没有见过姥姥发过病。
姥姥在教会集会中,有一些非常不好的行为,就是经常同她的教友一起毁谤佛法,指责佛教徒崇拜偶像,并诅咒佛弟子将来会像这些泥塑的菩萨一样,有口不能言语、有耳不能听闻、有四肢不能活动。事情还不仅止于此,姥姥有时还会和其他教徒一起,主动挑起事端,和佛弟子对抗。下面我给大家讲讲我印象最为深刻的一件事,也是姥姥经常跟我炫耀的一件事。
某年某地,一家新的佛具店开业了。在我们北方,佛教用品店有个约定俗成的习惯,就是营业时段店门口会播放大悲咒,一是招揽生意,二是行法布施。声音其实不大,而且打烊就关掉,也没有扰民。可是偏偏凑巧的是,对面就是姥姥教会的集会点,正所谓冤家路窄,于是姥姥和她的教友们如临大敌,紧急凑钱买了一个大功率、高分贝的扩音器,然后迫不及待地将炮口对准佛具店,通过播放她们教会音乐的方式,将满腔怒火倾泄到原本不宽的马路上。那个年代法制还不像现在这样健全,没有城管出面制止,最终因为不堪其扰,佛教用品店不得不搬迁别处。
首战告捷,尝到这次胜利果实的姥姥和她的教友们更加斗志高昂,每天乐此不疲地劝说佛教徒改信她们的教派,也更加肆无忌惮地毁谤佛教正法。但是乐极生悲,已经忘乎所以的姥姥突然业障现前,关门时竟然自己夹断了自己的手指!好在夹断的只是指尖和指甲部分,没有伤筋动骨,也没有留下什么残疾,也算是不幸中的万幸,这也许是一个小小的警示。然而,夹断手指仅仅是花报,更可怕的果报还在后面。
姥姥的儿媳妇,也就是我的舅母,特别喜欢打麻将。姥姥一直看不惯舅母不务正业,舅母也一直看不惯姥姥神经兮兮,当双方业果同时成熟时,便是一个家庭的山崩地裂。有一次,舅母正和牌友赌博,姥姥突然闯入并直接掀翻麻将桌,这一下彻底激怒了舅母,积怨已久的矛盾终于爆发了,舅母第一次打了姥姥。接下来的几天里,舅母多次打骂姥姥,舅舅气不过又打了舅母,虽然事情最后平息了,但是这场风波前前后后足足闹了一个月,成为村里人茶余饭后的一大笑谈。
现在,姥姥年纪大了,行动迟缓,又爱唠叨,因此遭到晚辈们的嫌弃。住的房间是靠近门口最冷的房间,如果做了什么令家人心烦的事情,就会被家人呵斥。虽然种种苦果是姥姥自作自受,但是为人子女没能尽心善待老人,却是极大的罪过。舅舅虽然没有做到孝,好在尽到了养,也正是因为如此,他一家人的温饱没有问题,但始终没能富裕起来。而且也有诸多不顺人意的事情发生,可见父母老人是福田,此话真实不虚。
我父母学佛后,经常劝说姥姥念佛,毕竟姥姥年纪大了,念佛求生净土才是最紧要的事情。但是由于姥姥多年来一直都在障碍别人学佛,所以注定要遭受被别人障碍她学佛、念佛的果报。每当姥姥想念诵佛号的时候,原来的教友就会前来阻止;每当姥姥想要播放光碟听经闻法时,其他家人就会反对播放并赶她去别的房间。去年姥姥突发疾病住院,病榻之上总算有时间可以静下心来念念佛了,在佛力加持下,姥姥不久就痊愈出院了,其病情康复之迅速和彻底,连医生也啧啧称奇。
但是造业容易消业难,回家后,姥姥恶业再起现行。在原来教友的威逼利诱下,姥姥又回到了原来的教会。再者,姥姥的八十大寿即将到来,为了多收红包,姥姥的家人正筹划要大办筵席,不知又有多少众生因此而遭受残害。一番屠杀过后,不知姥姥又要折去多少福寿,其他参与者也免不了折福折寿。正如《地藏经》云: 地藏菩萨若遇杀生者,说宿殃短命报。如果姥姥继续这样执迷不悟地走下去,不抓紧忏悔、念佛,恐怕临欲命终之际,难以提起正念,六道轮回之苦不知道要到哪辈子才能解脱!
三伯:杀生感苦果 念佛得安详
相比起姥姥,三伯的念佛之路就显得很特别且难得了。
三伯曾经在某政府部门当过局长,因为手中既有金钱又有权利,却不懂得因果,因此造业很多。听父亲讲述,三伯学佛前最喜欢残害猫,他曾经多次把猫活捉,然后投进炉火中,听着猫恐怖凄厉的惨叫,看着猫皮焦肉烂地从烟囱里爬出来,然后想办法捉到它,再一次投进火炉中。每次听父亲讲到这里,我便对如此心狠手辣的行为感到不寒而栗。
除了虐杀猫,三伯早年还喜欢各种残忍的吃法,最让我记忆犹新的是泥鳅串豆腐,就是把活泥鳅和冷豆腐同时放入开水中,泥鳅在开水里会拼命地扭动身体寻找冷一些的地方,因此会钻进豆腐中,即便如此,也免不了被活活煮熟的命运。
三伯唯一的闪光点,就是孝敬爷爷,也许是孝心能感天动地吧,虽然三伯一生都在杀、盗、淫、妄、酒,但是业报却来得比较晚,直到退休后,才查出食道癌。起初只是切除十二指肠,后来又切了半个胃,但癌症还是扩散全身,接着就是放疗加化疗。化疗,说白了就是往身体里打毒药,三伯在一次化疗中出现医疗事故,医生静脉注射扎错血管,针扎到动脉上去。要知道,人体的血压可以支持血液垂直喷射到两米的高度,所以动脉针孔止血难度大,那一次三伯险些命丧黄泉。
虽然躲过一劫,但是三伯在医院里的治疗非常痛苦,而且业报现前,使他依旧是求生不得、求死不能。睡梦中,三伯时常梦见当年被他残害的猫找他索命,眠中叫苦,过着人间炼狱般的生活,其情形和《地藏经》所讲纤毫不差!
也许是三伯曾经的孝顺,使得自己能有善终的果报吧,在三伯生命的最后一个月,父亲开始劝说他念佛。没想到三伯听闻弥陀圣号后竟然一反常态,流泪悔过,忏悔过去所造作的罪业。在余下的日子里,三伯精进念佛,一心发愿求生净土。和姥姥不同,三伯虽然造作诸多罪业,但是没有障碍过别人修行,所以三伯最后一个月念佛也没有人障碍或者反对,这一点给三伯赢得了宝贵的时间。由此可见,如是因,如是果,因果报应规律是极其严谨的,是绝不会混乱的。
因为三伯至诚恳切地念佛,使得他在最后的日子里并不是很痛苦,所以不用注射杜冷丁这样的毒品级止痛药。就这样,三伯不分昼夜地念佛,念了大概一个月。有一天,突然对父亲说:我看到阿弥陀佛了,阿弥陀佛放金色光,由小变大,越来越大,身边还有天人奏乐,极乐世界的树啊,一排一排的,整整齐齐,还有七宝池、八功德水,我都看见了,你明天早上早点来,六点钟来看我吧。父亲听后千叮咛、万嘱咐:你走以后无论去了哪里,一定要给我托梦,如果去下面了(指三途恶道),我也好念佛回向给你。
第二天父亲早早起床,正准备过去,大约五点钟就接到电话,三伯安详往生了。等父亲赶到医院时,看到三伯面带微笑,身体也不僵硬,看来是往生无疑了。
三伯往生后第三天,真的如约出现在父亲的梦寐之中。三伯在梦中一身僧袍,现的是比丘相,并对父亲说:善男子不必担心我,我已经往生极乐世界了,我刚到就知道你念佛已经有一亿多了,我也看到你的金莲台了,你要继续努力,不要懈怠,我的肉身,就随便由我世间的眷属去处理吧,你就不必操心了。之后,三伯就再也没在梦中出现过。
表哥:因果复杂患骨癌 未闻佛法难超升
比起三伯,表哥就没这么幸运了。表哥属于英年早逝,那时我还小,家里也没有人信佛,所以表哥没能得闻净土法门,非常遗憾。
依稀记得,表哥是一个很善良的人,性格也很随和。只是表哥的母亲待人接物十分刻薄,表哥也因此常常受很多委屈却无处宣泄,阴郁的心情给以后的疾病埋下了隐患。
表哥生前最爱吃的是酱大骨,而且每次都要敲骨吸髓,把里面的骨髓吸出来吃掉,而且吃得很有技巧,别人吃不到的骨髓,表哥都能吃到。俗话说能耐人都死在能耐上了,就在表哥风华正茂的时候,无常大鬼不期而至,被诊断出骨髓癌。有人说,表哥之病或许是因其素昔敲骨吸髓的果报所致。果若其然,则业果成熟之快,令所有人始料未及。虽然表哥家花了很多钱,但是终究还是业力赢了,表哥走了,留下的是年迈的双亲、年轻的妻子、年幼的孩子和一个从此破碎的家庭。
虽然这件事说到底是表哥个人的因缘业力所导致的结果,但是包括我在内的很多人都认为表哥的父母(也就是我的姑姑和姑父)也要承担部分责任。姑姑嫁给姑父后很少对自己的公公尽孝心,但是老人百年之后,兄弟姐妹却急着争分家产,可笑到分家产时,连一把筷子也要一支一支地数。姑父年轻时曾经是司法系统的官员,听闻曾经办过昧良心的案子,为躲避仇家,退休后不得不搬家到别的城市。表哥却是一个孝子和善人,可是无论表哥表现得多么优秀,姑姑总是不满意、不知足。很多人都说,老天爷都觉得这样的父母不配有孝子贤孙,所以把表哥收走了。故事到这里并没有结束,许多年以后,几乎所有人都忘记了表哥,也就是三伯往生后没几天,父亲梦到了表哥。
父亲说,表哥当时还领着两个小鬼,父亲问他俩是谁,表哥说是笔者母亲两次堕胎的婴灵。我母亲确实堕胎过两次。表哥还对父亲说:自从你开始念(指念佛),我们就跟着你了,因为有好处(指父亲回向),三伯去了好地方,我也想去,可是去不了,因为你们念的我不会念。 我父亲听后,一把拉住表哥的手说:不会没关系,我教你,来,和我一起念,阿弥陀佛!没想到表哥直接匍匐在地大叫:别念!别念!我害怕!没办法,父亲只好说:那我以后把功德回向给你吧,除了我,别人家也有信佛念佛的,你怎么不去领功德呢?表哥说:有的人的回向有门槛,我领不到,你的回向没门坎,谁都能领到。
当时父亲用的是善导大师的回向:愿以此功德, 平等施一切;同发菩提心,往生安乐国。善导大师是净土宗二祖,是阿弥陀佛乘愿再来救度众生的示现,所以父亲念南无阿弥陀佛直至用善导大师的回向偈,至今未变。
二伯和四伯:骗人终被骗 害人终害己
二伯和四伯因为种下的业因相似,所以其业果也有很多相似之处。他们年轻时都是知识分子,都当过兵,转业到地方后都是公务员,也都利用职务之便侵占过公共利益,听说对爷爷也都不孝顺。他们虽然年轻时都春风得意,中年时也算顺风顺水,可是到了晚年,几乎同时债台高筑。
正所谓凶财进,就一定凶财出,如果钱财不是正业所得,必然会以可怕的方式失去。二伯和四伯这几年深陷传销组织,亲戚、朋友、战友、认识的和不认识的,他们一个都不放过,坑蒙拐骗无所不用其极。
二伯曾经说过一句很狂妄的话骗我的人还没出生呢!话音还没落地,他的上家就卷款跑了,二伯几乎被骗得倾家荡产。同时被骗的还有四伯,由于四伯被骗的更多,现在不得不背井离乡,躲避仇家。骗人者终被人骗,真是因果报应、丝毫不爽。
《净土》杂志2016年第6期 文/愿修
「所生之处,果报追随,相从不舍」,这几句要记住,三句。我们的一生记住这句话,天天所遇到的,是果报追随,相从不舍。果报要受,受都不放在心上,都不会引起分别执着,这
因果报应时间:2024-12-11
有人说,每天晚上放《地藏经》给众生听,给自己过世的亲人听,对吗?这和刚才讲的是一个道理。《地藏经》是给自己讲法的,是度自己的。我们度了自己,也就度了他人了;度了他人,也
地藏经感应时间:2024-12-05
清朝康熙元年(公元1662年),昆山知县李开先,相貌丑陋,为人冷酷无情,外号叫做“李蓝面”。每当遇到征收钱粮时,凡是少交的人,他一定用极重的板子拷打,往往将人活活打
佛教知识时间:2024-11-27
善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强,对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候,力量
因果报应时间:2024-10-20
善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷)南北朝(后魏)时,崇真寺僧慧嶷,死后七天又复活,说自己和五个比丘在阎罗王面前接受审判的经过。第一个是宝明寺僧智聪,说他一生苦行,专习禅定,
释门法戒录时间:2024-09-30
1在因果法则里面是不成立的。作善就在自己心田里落下善种子(善因),作恶就在心田里落下恶种子(恶因),善种子和恶种子不能互相抵消,到它们因缘成熟时,各结各的果报,不会
因果报应时间:2024-09-22
那就是说,《华严经》上所讲的四十一位法身大士,这四十一个阶位的人不晓得有多少,没有一个不知道。你那不善的心、不善的行为这能见人吗?你不想见,他全知道。他看到你造
向生净土时间:2024-08-10
人,往往看到别人,看不到自己。由于自我的观照不够,因此产生烦恼;如果我们懂得观照自己,常常自我反省,并且待人以宽,律己以严,遇到事情的时候,能够把自己和别人的立
星云法师时间:2024-07-29
问题:我17岁时,爷爷患癌晚期。有一天上学,我跟爷爷告别,爸爸一路送我一路哭。后来爷爷走了,整个家族都崩溃了,我也一直很痛苦。对去世的家人如何释怀,并过好自己的一
汉传人物时间:2024-06-29
人,往往看到别人,看不到自己。由于自我的观照不够,因此产生烦恼;如果我们懂得观照自己,常常自我反省,并且待人以宽,律己以严,遇到事情的时候,能够把自己和别人的立
星云法师时间:2024-06-29
在农村有这样的习俗,那就是亲人去世三年之后就要捡拾骨骸,然后重新装入一个罐子里,重新的找个好风水下葬,而这一天也是需要选个吉日来进行的,也叫做下葬择吉日,不然就
风水知识时间:2024-06-23
驼骠比丘的善恶果报佛陀时代,有一位力大无穷的驼骠比丘,随佛出家后,精进行道,威德具足,证得阿罗汉果。由于驼骠比丘时常发心营办僧事,关照僧众的饮食起居,佛称赞其‘
佛教知识时间:2024-06-09
传说当有人需要指点迷津或是有所慧根,需要有人对其开悟的时候,就会出现观世音现世的情况。观世音现实形态各有不一,有一次观世音甚至是现世于蛤蜊上,对唐文宗进行开悟。
风水知识时间:2024-06-08
人,往往看到别人,看不到自己。由于自我的观照不够,因此产生烦恼;如果我们懂得观照自己,常常自我反省,并且待人以宽,律己以严,遇到事情的时候,能够把自己和别人的立
佛答时间:2024-05-24
杀吃活狗的现世之报明华居士示:我师父曾说过如果佛弟子不能吃素,无论什么情况下都不能吃狗肉,吃狗肉都就不是他弟子。作者:浩然余同阿李兰亭君,由东胶县人氏,其堂兄李春云家
因果报应时间:2024-05-14
有人说:什么善恶报应,都是劝人向善的空话!说说而已,骗骗那些迷信的人的,我怎么看不见报应呢?如果有的话,你把它拿出来给我看看我就相信了。劝人向善固然是好事,但是
因果报应时间:2024-04-19
弘一法师说:“亲人去世不来梦里或者很少来梦里, 因为其界有规定,不可以没有缘由的靠近在世的亲人。人鬼殊途,他的靠近也会让在世的亲人生病,磁场受干扰。所以不来梦里
地藏菩萨平台时间:2024-03-27
骄阳似火,烈日当空,气温连续几天在 40 摄氏度左右徘徊。人走在路上,感觉大地似蒸笼,热得喘不过气来,仿佛窒息一般。偶尔吹来一阵风儿,也是热浪扑面,路上少有行人,人
学佛受用时间:2024-03-09
最近,我恭闻了南无第三世多杰羌佛开示的《因果报应如影随形》、《五逆恶阐提罪的来源是断常二罪所生》法音,这让我联想起小时候亲历、见证的一桩五逆恶阐提罪的现世报应之
学佛受用时间:2024-02-28
什么是大爱?一直以来人们都说大爱就是博爱,就是无条件、不求回报的爱祖国、爱社会、爱人民,爱所有的人是大爱,而将爱家人、爱儿子、爱亲人看为是小爱。但笔者以为,大爱
学佛受用时间:2024-02-21
禅师四祖道信禅师,到牛头山访问法融禅师,见师端坐习禅,旁若无人,绝不举目看他一眼,不得已,只好向前问道:你在这里作什么?法融:观心。道信:观是何人?心是何物?法融无法回答,
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-03
母亲对每小我的影响都是巨大的。纵观中华历史,那些有建树、留下美名的前人,大都深受母亲思惟的陶冶,才成就了他们的人生。图为岳母刺字。(收集图片)母亲节,这个起源于西
佛教故事时间:2024-02-01
一双手熟练地钉住一条鳝鱼的头,那鳝鱼在案板上拼命弯曲滑动。“嗞…嗞……”一把锋利的刀片瞬间把鳝鱼剖成细长的两片,不一会,一把鳝鱼丝就齐齐切好了,码在塑料筐里,垒
学佛受用时间:2024-01-29
生死轮回善恶因果报应决定中国伟大的历史学家司马迁所做的史记夏本纪上就记载著:大禹的父亲鲧,因为治水失败而被舜王在羽山处死,鲧死之后,化为三足鳌,汉书上载有:赵王如意死
佛教故事:因果报应时间:2024-01-20
达真堪布:在佛菩萨的境界中还有善恶之分吗?在佛菩萨的境界中,没有善恶。既然如此,佛为什么还宣讲善恶,取舍因果呢?因为胜义谛里没有,而世俗谛里有。但二谛是双运的,
其他因果故事时间:2023-11-28
达真堪布:不同层次中的善恶标准略说我们的一举一动,一言一行,起心动念,都会形成一些结果,叫果;都有产生某种结果的能力,叫业。业创造了外器世界和内情众生,及众生内
悟性时光时间:2023-09-23
善恶的果报两千五百多年前,佛陀在印度应化的时候,龙王中有一位领袖,名叫阿耨达龙王,他听闻佛陀说法,欢喜赞叹。有一次,他预备了很丰盛的素斋,请佛陀及五百随身弟子,
佛教故事:佛典故事时间:2023-09-21
善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷)南北朝(后魏)时,崇真寺僧慧嶷,死后七天又复活,说自己和五个比丘在阎罗王面前接受审判的经过。第一个是宝明寺僧智聪,说他一生苦行,专习禅定,
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
当代邪淫现世实报!!观者当猛醒!真人实事,恕不能标其地方、名姓。某生,*西人,头脑聪慧,妻贤子肖,素有经营之道。早年从商,以苦心有智故,财运亨通,积数年而成巨贾
佛教故事:邪淫恶报感应录时间:2023-09-02
达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?问: 发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了? 答:菩提心有两种,一个是愿行菩提心,即世
佛学常识时间:2023-09-01
达真堪布:取舍善恶与观五种圆满矛盾吗? 问:我们在修行的时候,应该做到诸恶莫作、众善奉行,应该对善恶、好坏分得清清楚楚,明明了了。这与观五种圆满是不是有矛盾?达
佛学常识时间:2023-09-01
达真堪布:前世的亲人为我做超拔,能利益到我吗?问:如果我过去生生世世的家亲眷属为我超拔,我现在能得到利益吗?我现在为其他道的家亲眷属做超拔,他们能得到利益吗? 答
佛学常识时间:2023-09-01
善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷)南北朝(后魏)时,崇真寺僧慧嶷,死后七天又复活,说自己和五个比丘在阎罗王面前接受审判的经过。第一个是宝明寺僧智聪,说他一生苦行,专习
佛教故事:破戒果报故事时间:2023-08-30
这个世界人与人之间做的无非就是两件事:不是讨债就是还债。很多时候由不得我们选择,该还债时跑不掉,该报恩时避不开,也正因有“讨债”“还债”这两件事,才演绎了无数个
学佛感悟时间:2023-08-27
看透善恶生活中,忽视了自己贪欲的恶性膨胀,从而让心灵城堡全面崩溃的人并不在少数。这种人经不起诸如金钱、名利、女色这样的诱饵的诱惑,铤而走险,贪图享受,最终坠入万丈深
佛教故事:禅理故事时间:2023-08-26
《世法哲言》(四十一)有或何以喜恶而不欢其善?恶道多出私利之为,故宽而善行,人者好之;善道多于施品破利,由是窄而却步,故或远之。有些人为什么喜欢恶而不喜欢善呢?
世法哲言时间:2023-08-22
陈坚教授:贝施特和智顗论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶”观念贝施特和智顗论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶”观念陈坚(山东大学哲学系副教授)提要:谈
入门知识时间:2023-08-18
陈坚教授:佛教解脱论意义上的“善恶”观念山东大学哲学系 陈坚内容提要 佛教就其本质而言乃属于解脱论而非伦理学,尽管它在实践上不无伦理功用。佛教解脱论意义上的“善恶
入门知识时间:2023-08-18
达真堪布:怎样回向才能使亲人得到利益?问:在做功德回向时,应该回向给法界一切父母众生。但我还是希望自己的父母健康,孩子考试顺利。请问大恩上师,应该如何回向才能使
佛学常识时间:2023-08-13
善恶的一念之间善恶在一念之间,犍陀多以一阐提众生性,因为一念之善,救了蜘蛛一命,仍有得度解脱的因缘,但是又因一念瞋心起,不能同体大悲,终于又把自己推堕地狱。成佛作祖是
佛教故事:情感世界时间:2023-08-13
达真堪布:怎样回向才能使亲人得到最大利益?问:做功德回向时,应该回向给法界一切父母众生。但我还是希望自己的父母健康,孩子考试顺利。请问大恩上师,应该如何回向才能
佛学常识时间:2023-08-13
达真堪布:怎样利益已故的亲人? 问:清明节、鬼节等节日时,我们可以念哪些咒语或是做些什么事,可以将功德回向给往生的亲人?上师达真堪布解答:根据传统,我们通常会在
佛学常识时间:2023-08-12
师姐的母亲去世了。我们第一时间祈求圣德师父加持超度,同时师姐们集中在佛堂为老人家念佛,愿她顺利往生西方极乐世界,永不受轮回之苦。有感于圣师的慈悲加持和同修们的安
学佛感悟时间:2023-08-10
善恶有无之间禅的世界是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、枯荣等等相对的世界;禅的世界是要我们在生死之外,找寻另一个安身立命的所在。药山禅师有两个弟子,一个叫云严
佛教故事:谈佛说禅悟人生时间:2023-08-02
春节祭祖的习俗由来已久,很多地方有“烧纸钱”的习俗。据说“烧纸钱”能上通神明下通阴间,所以春节期间很多人会“烧纸钱”来祭祀过世的亲人和祖先。但是这种方法灵验吗?
学佛感悟时间:2023-07-31
达真堪布:清明节怎样利益已故的亲人? 怎样利益已故的亲人?清明节、鬼节等节日时,我们可以念哪些咒语或是做些什么事,可以将功德回向给往生的亲人?答:根据传统,我们
佛学常识时间:2023-07-28
第三节 无论道路多艰难曲折,我将努力发现这条无上正道,以此来为现世或未来世众生谋福利。/悉达多太子转眼又到了一年一度的「王耕节」。净饭王穿戴整齐,跨上骏马,带着太
佛教故事:觉者的生涯时间:2023-07-27
满一上师:梦到亲人去世或者有病,这个好不好?问:满一上师:梦到亲人去世或者有病,这个好不好? 答:此类梦可以有几个解释:第一是这个人身体弱、阳气弱,所以阴人阴气容
佛学常识时间:2023-07-27
【马来西亚】叶志伟2007-6-3读中学时,我得到一本《地藏菩萨本愿经白话解释》,在经文最后几页,附有几则古代地藏菩萨的感应故事。读后,深感地藏菩萨的悲心与愿力,从那时
念佛感应时间:2023-07-27
我也随喜师兄,也如实谈谈金刚经的感应。早在97年的时候,就接触过南师的《金刚经说什么》一书,可就是随便看了一下,什么也没了解。直到去年(2004)真正接触佛法,开始打坐
念佛感应时间:2023-07-27