一个人的善根也是无始劫来累积而成的,人们常常只见其果,而忽视其往生因地的勤苦修行。
在《杂譬喻经》中有这样一个譬喻。有一天,阿难说:佛生在王家,逾城出家,修道六年,坐在菩提树下,就证得佛果了。原来成佛这么容易呀!
佛告阿难:过去有位长者,经过千辛万苦求得一颗赤色的真珠,珍藏在家中。一天,他的两个儿子拿起真珠玩耍。二人共相嬉笑,说:此珠从哪得来的?一个说:生在我囊袋中。一个说:生在家里的罐子中。
父亲听到此话,忍不住大笑不止。他的妻子奇怪地问道:你笑什么?长者说:我取此珠多么辛苦,而这两个小儿却认为真珠是生在囊袋,自家的罐子中,这不实在可笑吗?
于是佛对阿难说:你现在只看见我成佛的容易,却根本不知道我是经历无数劫勤苦修学,直到现在才成就佛道的。你说得容易,就像长者的两个无知小儿,认为宝珠是生在囊袋或罐中一样。
由此可知,勤修万行,积功累德,历劫成就佛果,并不是一事、一行、一生可以获得的。只要勤积累善根,必定能达到无能至顶的巅峰!
我们今天讲念佛就能往生,那我们善根福德因缘不够,这个地方补出来了。念阿弥陀佛就是多善根、多福德、多因缘,显示名号功德不可思议,让我们放心了。过去生中确实有善根,
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文殊花开时间:2024-02-03
曾经有一个公案。从前,印度的一位国王胜光王,迎请世尊以及眷属供斋。当时有一位以行乞为生的贫女心想,胜光王是因为往昔所积累的福德力,才成为拥有荣华富贵的君王,如今
清净的本源时间:2024-01-18
达真堪布:自己的善根是临终时唯一的依怙我们的寿命就像一桶水,有些人是满的,有些人只剩半桶水,还有些人只剩下一点点,但桶都是漏的,里面的水一直不停地向外流。我们的
金玉良言时间:2023-12-14
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索达吉堪布:行善之后,如何回向让善根最为广大?问:行善之后,如何回向让善根最为广大? 索达吉堪布:平时行善之后,一定要用佛菩萨及前辈大德们的谛实语、金刚语来作回向
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这个世界的苦难很多,一般说是有八种,就是你遇不著佛法。这八种苦,每一种都包含很多。如果你下了地狱,怎么能闻到佛法?没有佛法。但是这地狱也是没有的,因为你的心造成
梦参老和尚时间:2021-10-11
楞严咒是佛顶光明聚集,化身如来所说的神咒,因而极具妙不可思议功德。每一句有每一句的作用,每一字有每一字的微妙威力。佛顶光明表示咒的力量,能破除一切黑暗,产生无量
方海权时间:2021-09-30
我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向:我们在修习《普贤行愿品》的过程当中,得到了无量无边的善根,无量无边的福德,现在都要做回向。将所有的善根福德都毫无保留、不折不扣地
达真堪布时间:2021-09-11
当知一经一咒一佛菩萨名号的修持,做一点点的善事,已经是过去种下深厚善根之人了。佛在世时,阿难尊者是佛的侍者。一天乞食至一淫舍,被摩登伽女用外道大梵咒所咒诅,昏迷
方海权时间:2021-09-10
我给大家讲一个记录在经典里面的真实故事,主角是佛教里面唯识派非常重要的一位导师印度无著菩萨。无著菩萨刚开始学佛时,住在鸡足山,发愿要见弥勒菩萨请问法要。于是,前
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有些人说,我们念佛就好,干啥要调伏呢?问题是我们内心当中,有一个很强大的生死业力。其实空正见只是一个根本,这个调伏力跟引导力是一个别相。我先讲讲生死业力的问题。
净界法师时间:2021-06-09
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大安法师时间:2021-06-07
生死轮回是有根本的,佛教讲:每一件事情会在我们生命出现事出必有因。我告诉大家,没有一件事情会莫名其妙在我们生命出现。为什么我们有生死,阿罗汉没有生死?当然有原因
净界法师时间:2021-06-03
佛家常说,人身难得,佛法难闻,得人身非常不容易,在六道中,人的寿命不长,得人身的机会非常难得。人身的获得是多世多劫修积善业的结果。六道中,除了人道之外,寿命都很
其他文章时间:2021-06-03
问:《佛说阿弥陀经》中不可以少善根福德因缘得生彼国和至心信乐,乃至十念有冲突吗?感恩法师!宏海法师答:我们往往把经文里提到的殊胜功德,用自己的凡夫之见给它拆开,
宏海法师时间:2021-05-23
因果同时这个是在讲菩萨修善。一个人没有成就心中的妙法,是成就不了善根的,他只能积集资粮。很多人念佛念了一辈子,也没有念出一个往生的善根来,他对娑婆世界还是很执着
净界法师时间:2021-05-05
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印光大师时间:2021-05-01
没有善根,如何救拔他呢?如果在堕恶道的时候,或者到了地狱门口,他能善根发现,念一佛名号,或者念一个菩萨名号,或者念大乘经的一偈一句,一个偈子也可以。古人说半句偈
梦参老和尚时间:2021-04-30
接着介绍受持八关斋戒的功德。为什么在家众受五戒之后,还要受持八关斋戒呢?因为五戒的果报,最多只是人天而已。虽说发菩提心受持五戒,最后就能通向佛果,但这毕竟是比较
良因法师时间:2021-03-15
大磬响起,开悟在即。看我们当下能不能息灭妄想分别之心。如果大磬一响,因为正在追顶念佛当中,说不上哪一天哪一次,我们会有所体悟。古来祖师大德教我们做功夫,五台山有
如瑞法师时间:2021-02-20
佛在《阿弥陀经》中讲到:不可以少善根福德因缘,得生彼国。也就是,少善根不生净土,多福德乃能成办。说到多福德,莫过于执持名号;说到多善根,莫过于发广大心。因此,暂
益西彭措堪布时间:2021-01-31
问:我有一个佛友诵《地藏经》五六年了,但从未回向给自己的冤亲债主,而是给自己孩子的冤亲债主回向,是否颠倒?我的想法是,他只为自家几个人考虑,没有做到冤亲平等。我
大安法师时间:2021-01-09
咱们怎么看待咱们自己?每位道友都可以观一观。怎么看待我们自己?咱们善根成熟没有?大家说:老法师你开玩笑,我们现在都学《华严经》,读的都是大乘,最了义的,我们善根
梦参老和尚时间:2020-12-13
原文:今见好心出家在家四众,多是好高务远,不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄,今生未遇通人。汝于净土虽有微信,然不明净土理致,又僻处于佛法流通不及之地。诚恐日与
印光大师时间:2020-11-16
以法身是以心体绝待离缘故;心的体性,这个是真实义,所以,法身亦非空无义,乃有其自体性。所以讲真如有其自体性,是站在它一直存在,亘古以来,我们的体性;可是它是无相
慧律法师时间:2020-11-13
息诸缘务,有四意:一、息治生缘务。不作有为事业。这个自身的事业,就是维持生活的事业,士农工商,不做一些有为的事业,他这个地方的对象主要是面对出家众,但是我们也应
净界法师时间:2020-11-06
什么叫多善根?多善根不是你自己有多少善根,而是阿弥陀佛的四十八大愿作众生多善根之因。多福德,也不是靠你个人的福德,是阿弥陀佛无量劫以来为了圆满大愿所行持的六度万
大安法师时间:2020-11-03
问:我刚从香港中文大学的新闻系毕业,现在在做记者。我每天会看《普贤上师言教》,第一次看时,觉得无常真是这个样子,内心很震撼。第二次看,还是震撼。后来看得越来越多
佛学入门时间:2013-12-19
问:如何理解“舍利弗,不可以少善根福德因缘得生彼国”? 大安法师答:《阿弥陀经》的这句经文宜从净土法门“以果地觉作因地心”的特点加以理解。有些人会自然地从通途教
汉传法师时间:2014-01-25
佛在世的时候,有一位很有名的大护法,叫做须达长者,他生前就证得初果,具备了四不坏信,对佛法僧三宝有坚定不移的信仰。所以他就宣布,所有出家的僧宝,只要你有所需求来
佛教故事时间:2014-02-14