我们到了道尹衙门里，伍道尹把我们几个人，和徐蔚如居士，都一齐让在客厅里，说了一些寒暄话。因为伍道尹在南方时，就皈依谛老法师。
伍道尹的续配夫人，是上海程某人的第二个女儿，她当时有病，没能出来与谛老见面。
用过了斋，伍道尹和大家在客厅里坐著谈天，先说了一起佛教里因果的事，随后伍又谈到他太太身上。
谛老也知道伍的夫人是程某人的女儿，程某人在过去做过大官，此时他已死去。他夫人很信佛，还办了不少的慈善事，在谈话之间，谛老忽然想起一段奇闻。
你知道吧！'谛老对伍道尹这样问：近来上海出一段奇闻，差不多人人都知道！'
我还没听说呢！什么奇怪事！'
这时，我和仁山法师两个人，都是跟随谛老的，在这种场合里，原也没有参加讲话的必要，所以坐在一旁听他们往下说。
谛老又沉思了半天，像说闲话似的，把这一段新闻，从头到尾的说出来，事情是这样的：
有一位姓程的程某，是一个官宦人家，家里很富足。程某在上海故去了，他还有一个太太，念夫心切，自从夫君死了以后，整天哭的要死要活，想要与夫君再见一面。那时候在上海有一个法国人，会鬼学，'能够把新死去的鬼魂招来，与家人重行见面谈话，一次要一千块钱。程太太因为家道很富足，化一两千块钱也算不了什么，只要把夫君招来见见面，这就心满意足了。于是请法国人到了家里，晚间，在大客厅里摆好坛，把电灯一熄，法国人就在里面掐诀念咒，约有一点钟工夫，电灯完全又开了，但没见到鬼来。洋人说：
咳！这个人很难找，在阴间找了半天也没找到，后来见他在地狱里，无论怎么叫他，也叫不出来。'
程太太自从夫君死了以后，心里疼的吃不下饭，巴不得赶紧把他招来见见面，谈谈话。谁想出乎意料之外，自己的夫君不但没来，而且洋人还说他下地狱，程太太听到这话，不由得怒从心出，火了！
你这个洋鬼子玩艺儿，真会骗人！'程太太恼愤愤的说：我丈夫一辈子乐善好施，盖庙修桥，不升天也就够冤枉了，为什么反而下地狱呢？你这不是故意污辱我们吗？'
就这样把那个洋人申斥一顿，那位洋人，因为当时不能给他拿出证据来，所以也没法子辩驳，白受了一顿气。
程太太气不过，仍然直叨咕，洋人也实在忍不住了。
好啦！你如不信的话，如果你另有新死的人，我可以给你找来，作个证明。'
别人我不要，只要我丈夫！'她仍是气的要死的样子说。
程太太，有一位大儿子，刚在窑子里死了不几天，说这话时，从旁有人想起程太太的大儿媳妇说：
大少爷不是刚死了不久吗？既然他现在能招魂，可以借这机会，叫少奶奶花几个钱，把大少爷的魂灵招来，一方面可以说说话，一方面还可以证明这件事。'
有人把这话告诉大少奶奶，大少奶奶恐怕程太太不乐意，打算自己花钱，所以先给程太太商量一下，程太太说：你们的事情我不问！'
洋人也在旁边插嘴说：要愿意再作的话，我可以减价算五百元。'
大少奶奶很年轻，男人又刚死过，心里正在很哀痛的时候，也很想把他招来见见面，说说话，安慰一下自己的心。就是花上五六百块钱，也算不了一回事。于是就把死者的生辰八字，以及死的日期开好，一切都准备好了以后，洋人重行登坛去作法。
这一次不像上次一样，登坛不一会工夫，鬼就来了。来的时候，先在棹子底下哭了一顿，以后又说话，他的女人问道：你是某人吗？'
是！一点不错。'
你在阴间怎么样？'
因为我刚死过不久，还在疏散鬼之类，未受拘禁，过几天恐怕一点名，就要受拘禁了。唉！我在世间的时候，整天花街柳巷，吃喝嫖赌，不做正经，造下这种孽，觉得很对不起你。现在我已经走到了这步田地，也没办法，除非你们能做功德念经超度我。在我那件衣服里，还有一张支票，你可以到银行取出来，家里的事，你多费心，要好好照管孩子。'
有人到那件衣服里找一找，果然在口袋里有一张支票。这时候在旁边看的人，又把他的小孩子抱来，故意让他问：你是我父亲吧？'
是！乖孩子，你好好听你妈妈的话。'
这时，鬼也哭，家里的人也哭，弄的客厅里一片哭声。尤其是他的女人，几乎哭的不成声。后来她在极端的悲恸之中，忽然又想起，刚才要请他老太爷的事，又问：
最初请咱父亲，为何不来？'
听说他已经到地狱去了。'说这话时，鬼的哭声更大，程太太在旁边听著也沈不住气，忽然插嘴说：
你父亲一辈子行好作善，重修某隐寺，创修某佛寺，舍茶舍药，广作布施，印送经典，他有什么孽，还得下地狱！'她一边说，还一边著急的了不得。
我问过他，'鬼对程太太说：听说因为我父亲原先困穷的时候，在北京做官。有一年正值山西年岁不好，闹饥馑，皇上派他到山西办赈济。国家发了六十万两银子的赈济款，我父亲违法贪污，完全入私囊了，因此饿死了成千成万的人。后来朝廷又派专使去调查，我父亲又行了几万两银子的贿赂，把这件事情就掩饰过去了。因此，罪孽太大！所以到阴间没有几天，就转到地狱里去了。'
你父亲一辈子做的善事也不少哇！就是有罪的话，将功折罪，也不至于下地狱吧！'
哪 他的功固然有，究竟抵不过他的罪。有功德将来可以上天去享福，那又是一回事；而现在所欠的这些成千万的人命债，还得先要来补偿。'
程太太听到这话，更加火了！
既然作善事没好处，我们还行善作功德干什么！赶快！派人到某佛寺，把寺拆掉，把那一些僧人完全赶跑！'
这一幕中法合演的鬼剧，到这里算完了。末了，弄得某佛寺，却内外都不安起来。
谛老讲到这里，遂问伍道尹：这件事在上海闹了很多日子，差不多人人都知道。你和程某是至亲，究竟他在过去有没有这回事？'
伍道尹沉思了半天，吞吞吐吐地，怪有些不好意思的说：他当时在北京做官的时候，正在穷的难过，这事情不能说一定，大半或者也许有，我不敢说。'
这时去请谛老的徐文蔚（蔚如）居士也在座，他原先学过密宗，会东密的金轮度世法。在吃过午饭之后，他还特意演习了一次，用一张宣纸钉在墙上，像看圆光似的，找几个小孩子，在一边看字。大半他的工夫还未能相应，或者小孩子欠灵活，事实上这次是没看到字。
究竟我说这些无关紧要的话干什么？就是让大家要相信鬼神决定是有的！地狱也决定有！因果也决定有！但这些事情，都不出乎心。就是十法界依正二报，也不出乎一心。所谓万法唯心'，一切唯心造，'就是这个道理。所以人们无论做什么事，千万不要昧了自己的良心，如果昧了良心的话，早晚这因果报应要轮到你身上。例如刚才所说的那件事，西洋人本来是重科学，而他却能把鬼招来，使鬼痛说他在阴间的事，这不是给因果报应的一个很好的例证吗？
摘自谈虚法师《影尘回忆录》
省思：
若是心地善良的人不可能贪污百姓的救命钱，更不说懂因果、持五戒十善的学佛人了。程某人居然做出这等残酷的事，其心地绝对不仁、不义、不诚、不正。 他后来的修庙建塔，布施印经，估计也是由于良心不安，或是想贿赂佛祖逃避惩罚。无论从其发心来看，还是从善款来源来看，这种布施都是不如法的，是不净布施，结果绝对事与愿违。那怕是后来有一点良心发现，或许有部分布施是真诚的，但贪污赈灾款的恶果实在太大了，即使把钱补回去也救不活已经饿死的人啊！
发心不纯、来路不正的不净布施，犹如是把病坏的种子播种到干旱的田地里，不但好的果子得不到，而且因为他的贪污，导致饿死了千千万万的人，故而得到最严重的地狱恶报！
