一、初露神异
觉贤,梵语佛驮跋陀罗,古印度迦维罗卫国(今尼泊尔)人,释迦族,在少年时就以禅定和戒律的成就而闻名。曾与同学僧伽达多同游罽宾,达多虽然敬佩觉贤的才智,但并不知他功夫的深浅。一次在坐禅中,见觉贤显现神通,经询问,方知他证得三果。
二、航海西来
中国僧人智严西行求法,闻觉贤高德,便至诚恭请,觉贤愍念应允,于是二人结伴,历尽艰难,辗转三年,才到达中国青州。
三、长安论道
觉贤于后秦弘始八年(406年)到达长安,姚秦太子请尊者入东宫讲法,与鸠摩罗什大师共论色空之义,深玄微妙。
四、长安被摈
觉贤常与鸠摩罗什交流佛法,当时名僧如智严、宝云、慧观等人,皆在觉贤门下学习,尊者门人逐渐增到数百人。后来因一浅学弟子妄说得果,因此尊者遭流言诽谤,被迫离开长安。
五、南入庐山
觉贤偕弟子南下庐山,慧远大师得知,欣喜迎请,写信为尊者解除被摈事,邀请加入东林寺白莲社,并请译经。
六、赠佛舍利
尊者携带了三颗珍贵的佛舍利赠予慧远大师,大师便在东林寺后山兴建舍利塔供奉,塔院地处东林寺之上,故称上方塔。
七、金陵主译
慧远大师请尊者于东林寺译出禅数诸经,后尊者游化至建康(今南京),在道场寺译出六十卷《华严经》,并先后译出《观佛三昧海经》、《般泥洹经》等十五部经论,计一百一十七卷。
八、念佛西逝
尊者在庐山加入东林寺白莲社,七十一岁时念佛往生。
九、塔安东林
尊者不忘慧远大师的知遇之恩,遗嘱骨灰安放庐山东林寺,后人为纪念尊者德业,就为尊者建舍利塔,供大众供奉瞻仰。
《净土》杂志 绘画:任新宇
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