懒惰放逸是人与生俱来的烦恼。谁都想偷懒,冬天早上赖床就是这样,就不想起来,睡累了左边再睡右边,实在没有办法了,要上班了,要赚钱了才起床。
怎么对治?那就要发大心了。你想一个世间要成办事业的人,他都要起早摸黑。天上掉下馅饼也得要起得早啊,要么都被人家捡走了。那么修出世间法,一日之计在于寅,古人讲,珍惜光阴啊,一寸光阴一寸金。
修行人寅时要起床,寅时是什么时间,大家住在寺院就是寅时起床,三点到五点,凌晨三点到五点。这是夜气清明的时候,正好办自己的大事。到了五点以后,七八点钟以后,那个时辰心都不清净了。但上午要好一点,一到下午特别到晚上,就混浊到了极点,烦恼都会起现行。
所以一到晚上为什么要夜生活啊,咣当咣当啊,喝酒啊,跳舞啊,看那些娱乐的东西,这是烦恼起来了,他必须要去满足它。所以早上比较清净,想到生死事大啊,明天我就要死了,今天还敢睡懒觉吗?这是一个。
再就是发菩提心:很多众生都等待我去救,我的父母、我的眷属、我多生多劫的父母正在水深火热当中挣扎,要我赶紧去救,我还能够睡懒觉吗?
一个人无论是做世间事还是做道业,一定要勤快,叫精勤,要有意志力,要不怕吃苦,要把这种享乐,这种财色名食睡(睡也是一种欲望啊),都要把它对治过去。
这个睡眠是我们的烦恼,本来是可以不睡眠的,但这个妄想坚固执着。我们做不到免睡眠,但至少可以减少睡眠。一个人不像社会上(其他人)非得要睡八个小时,那睡六个小时行不行呢?睡五个小时行不行呢?睡四个小时行不行呢?自古以来丛林这些修行人大概都是睡四个小时的,那些很精进的修行人都是夜不倒单的,不睡觉的。我们现在都是烦恼很重,业障深重,但至少我们可以少睡一点,不要超过六个小时。这样慢慢对治懒惰。
《西方确指》念佛相续、精勤念佛大家看第三段:开示上德,念佛相续。这几句很简单,很简略,“头既秃,当知足。念无常,断爱欲。南无阿弥陀,念念恒相续”。说得很简洁很直
大安法师时间:2024-06-04
慎勿放逸是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。新来的鬼魂被扭送到阎王殿时,大都不服气,吵吵嚷嚷,说自己生前没有什么罪恶
佛教故事:佛典故事时间:2024-01-05
达真堪布:在散乱放逸中,一辈子就这么过去了导读 无论是未成年人、成年人还是老年人,都离不开沉迷的状态,同时放逸。每天都这样虚度光阴,同时又在造业,将来还要继续在
佛本生故事时间:2023-10-23
但念无常.慎勿放逸──宽运法师弥陀佛七开示《普贤菩萨警众偈》云:「是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?大众当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。」时间就这样每天一
汉传人物时间:2023-09-30
达真堪布:修行过程中,有时懈怠懒惰,不想修了,应该怎么办 问:修行过程中,有时懈怠懒惰,不想修了,应该怎么办达真堪布答:不想修了,你是不是不想解脱啊?这说明了你的
佛学常识时间:2023-09-03
达真堪布:修行过程中经常懈怠懒惰怎么办?答:不想修了,你是不是不想解脱啊?这说明了你的出离心还是不强烈。你若是真感觉到了苦,还能懈怠懒惰吗?轮回就像个火坑一样,
佛学常识时间:2023-09-03
有一个寓言说:有一家人都很懒惰,每日的家事爸爸不做就叫妈妈做,妈妈也懒惰不做,就叫儿女做,儿女也不肯做,就叫小狗做。小狗没有办法,只好用尾巴扫地,用身体抹桌椅,
星云法师时间:2023-08-27
达真堪布:怎样才算内心不散乱、不放逸?问:怎样才算内心不散乱、不放逸? 答:要做任何事情,谈论任何话题,都要小心谨慎:“我这样做,这样说,会违背教言、会犯戒吗?我
佛学常识时间:2023-08-13
达真堪布:怎样才算内心不散乱、不放逸问:怎样才算内心不散乱、不放逸 达真堪布答:要做任何事情,谈论任何话题,都要小心谨慎:“我这样做、这样说,会违背教言、会犯戒
佛学常识时间:2023-08-13
第七节 我战胜了一切欲望、激情和懒惰,所以我的生活轻松得如同绒丝。/未来佛尼连禅河的水静静地流淌在沙石构成的溪流中。葱郁、挺拔的树木密密麻麻地排列于河的两岸。从树
佛教故事:觉者的生涯时间:2023-07-27
如果有一个人身上有个很大的脓包,一碰就会破了,他肯定会很小心地保护,不要被碰到。这种小心谨慎的心态用在修行上,就是不放逸。如果能这样谨慎,就不会轻易犯戒、造业。
达真堪布时间:2021-10-31
是日已过,命亦随减,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸!有一年,舍卫城里举办一场广受欢迎的庆典。庆典期间,许多年轻人用灰土加牛粪涂抹在身体上,然后在城里到处
嘎玛仁波切时间:2021-08-26
设我得佛。十方众生。至心信乐。欲生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。《佛说无量寿经》十念皆生我国愿,这一愿,历来的注经家都认为是四十八大愿
大安法师时间:2021-05-17
(上)佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一天,世尊对比丘们开示:犹如屋舍有两门相对,有人住在当中,有人住在上方,住在上方的人居高临下,能够清楚观察到下方居住者
其他文章时间:2021-04-05
慧日法师,俗姓辛,东莱人(今山东掖县)。唐中宗时(公元七0五~七0九年)得度出家。看到义净三藏法师,前往西域印度求法,内心非常仰慕。于是乘船渡海仿效,经过三年终于
其他文章时间:2021-02-07
经云:不为时自恣,能制漏得尽,自恣魔得便,如师子搏鹿。昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,告诉比丘们:尚未漏尽烦恼之前,切莫自恃,懈怠放逸。此偈亦说不为时自恣。长养
其他文章时间:2021-01-16
有的人念佛念得有气无力,念念念呢,觉得是不是真有阿弥陀佛啊?阿弥陀佛是谁啊?他跟我是什么关系啊?他会知道我吗?他会解决我的问题吗?他越念越有怀疑,比如我们东林寺
大安法师时间:2021-01-01
问:请问什么是懈怠,放逸,散乱?慈诚罗珠堪布答:懈怠就是贪吃贪睡贪玩,自然不喜欢学习,比如打坐的时候希望打坐很快就结束,去喝喝茶、看看电视、打打游戏。懈怠也是一
佛学入门时间:2013-12-18
配偶丑陋懒惰的前世因缘前世邪淫的人,今生将感得丈夫或妻子相貌丑陋、懈怠懒惰,双方犹如仇人一样经常吵架,势不两立。佛陀在《华严经》中云:邪淫之罪……若
佛教故事时间:2014-02-14
我们为什么有时候贪爱舒适快乐的感受,有时候贪爱睡眠呢?因为在这些时候,一些粗大的烦恼停息了,就会感觉很舒服,觉得这就是幸福、快乐。人都希望自己能幸福、快乐,所以
藏传法师时间:2014-02-16
佛经里有这样一个公案。有一次佛和未生怨国王在一起交谈,舍利子和目键连两位尊者也在佛身边。未生怨王跟佛陀说了很多事情,过后问舍利子和目键连,结果二位尊者说没有听见
藏传法师时间:2014-02-16
问:修行过程中,有时懈怠懒惰,不想修了,应该怎么办?达真堪布答:不想修了,你是不是不想解脱啊?这说明了你的出离心还是不强烈。你若是真感觉到了苦,还能懈怠懒惰吗?
藏传法师时间:2014-02-16
有一个小孩听到佛经上说:‘盲龟值浮木孔,其事甚难。’他想试试到底有多难,便将木板穿了一个孔洞,而洞的大小正好可以让自己的头穿出。为了进行这个试验,小孩来到了水池
佛教故事时间:2014-07-19
解脱、成佛的事,行善、积德的事,都往后拖延,这就是同恶懒惰,也叫推延懒惰。同恶懒惰的因是什么?我们要从根上找到问题的原因,第一个是贪图舒适快乐的感受,第二个是过
藏传法师时间:2014-09-03
一般凡夫众生的内心是昏昧闇钝,他也不知道有什么变化,但是这些诸天魔王跟鬼神,他有五种的报通,只是差一个漏尽通,最重要的是他内心贪恋三界的尘劳。你现在要离开三界,
汉传法师时间:2014-12-16
一般凡夫众生的内心是昏昧闇钝,他也不知道有什么变化,但是这些诸天魔王跟鬼神,他有五种的报通,只是差一个漏尽通,最重要的是他内心贪恋三界的尘劳。你现在要离开三界,
汉传法师时间:2014-12-20
沩仰宗的创始人灵祐禅师在没有成为一代宗师之前,跟随百丈禅师修道。在百丈禅师门下,他仅仅是为僧众做饭的典座。多年的劳作,任劳任怨,尽心尽力。后来,南方来的司马头陀
佛教故事时间:2015-04-29
现在我们关键是要认识五根放逸的过患,一定要在这上面反复衡量。以前的人讲几句就很明白,就会按这样去做。但是今天人的思想太复杂,受到的反面熏染太多,邪知邪见很深。如
藏传法师时间:2015-05-30
核心提示:妙江法师,1952年生于山西省阳高县的一个佛化家庭,1968年礼大同云冈藏通法师剃度出家,1980年前往五台山,一年后受具足戒。1982年前往南京栖霞寺学习,受到茗山
汉传法师时间:2015-10-18
问:“我学佛七八年了,但现在信心依然不坚固。有点懈怠,如何对治?”妙江法师:我们学佛的,做任何其他事物也一样,不是说每一个事情都是成功的。那么做啥事情懈懈怠怠,
汉传法师时间:2015-10-18
奋勉不放逸,克己自调御,智者自作洲,不为洪水没。暗钝愚痴人,耽溺于放逸,智者不放逸,如富人护宝。(法句经)佛在《法句经》里这样教导我们:一个有智慧的人,能每天念
汉传法师时间:2015-11-24
据月灯三昧经卷六载,修菩萨行者,于诸梵行念念进修而精勤无怠,故有下列十种利益:(一)他不折伏,指不为一切邪论妄计所折伏。(二)得佛所摄,指为诸佛所摄受而不舍弃。
佛学入门时间:2015-12-02
问:“我学佛七八年了,但现在信心依然不坚固。有点懈怠,如何对治?”妙江法师:我们学佛的,做任何其他事物也一样,不是说每一个事情都是成功的。那么做啥事情懈懈怠怠,
佛学入门时间:2015-12-29
问:初学者应如何断除懒惰的习气?索达吉堪布:要断除懒惰,最根本的是从内心下手,让自己对轮回过患、人寿无常等生起定解。此外,人们平时的想法与生活习惯,能有力地熏习
藏传法师时间:2016-03-19
精进的违品有千千万万,简言之就是懒惰。《大乘阿毗达磨》中云:“懒惰属于愚痴,是障碍善法的一种心法。”归纳起来,懒惰有三种:同恶懒惰、耽著恶事懒惰、自轻凌懒惰。有
藏传法师时间:2016-04-16
明朝文学家冯梦龙曾言:“富贵本无根,尽从勤里得。请观懒惰者,面带饥寒色。”指出懒惰会让人一事无成。其实,非独事业如此,养生也是如此。懒惰会促生多种疾病,影响寿命
其他文章时间:2016-06-05
如果有一个人身上有个很大的脓包,一碰就会破了,他肯定会很小心地保护,不要被碰到。这种小心谨慎的心态用在修行上,就是不放逸。如果能这样谨慎,就不会轻易犯戒、造业。
藏传法师时间:2016-07-07
世间上的事情我们可以说:“一切随缘”,但是遇到佛法,譬如皈依、殊胜的日子、殊胜的月份,这时我们绝不可以说:“想做功课或者不想做功课;想皈依或者不想皈依,一切随缘
藏传法师时间:2016-10-10
不放逸之力点击听音频往昔,佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,向比丘們開示:妻子易依恃五種力量,輕慢自己的丈夫,是哪五種呢?第一美色之力,第二親友家族之力,第三田
佛教故事时间:2016-11-27
是日已过,命亦随减,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸!有一年,舍卫城里举办一场广受欢迎的庆典。庆典期间,许多年轻人用灰土加牛粪涂抹在身体上,然后在城里到处
其他文章时间:2016-12-21
问:自己很想修行,可实际情况并不乐观,以前贪玩懒惰的习气难以克服,不得不时刻提醒自己不要退回以前那种状态。感觉行持善法很累、很难。怎么办?索达吉堪布:如果真有了
藏传法师时间:2017-01-31
对于佛菩萨和上师教授的一切法门,能够珍惜,精进依教奉行,就叫作不放逸。我们现在学修的大圆满前行,是佛法理论和实修的极精华浓缩,是莲花生大师、龙钦巴大师等历代成就
藏传法师时间:2017-03-07
遇到任何状况都要告诉自己,一定要努力保持这份精进的心有一年,舍卫城里举办一場广受欢迎的庆典。庆典期间,许多年轻人用灰土加牛粪涂抹在身体上,然后在城里到处闲荡、喧
藏传法师时间:2017-04-18
没有以正知正念摄持自心,处于放逸、散乱之中,无法守护戒律,成为堕罪之因。因此要以正知正念来守护戒律。
藏传法师时间:2017-05-07
要断除懒惰,最根本的是从内心下手问:初学者应如何断除懒惰的习气?索达吉堪布:要断除懒惰,最根本的是从内心下手,让自己对轮回过患、人寿无常等生起定解。此外,人们平
藏传法师时间:2017-05-17
痛苦分为两种:一种是无始轮回中造恶业而受苦报;一种是往昔的善业感召,让你感受到痛苦,以此而逼迫你进入解脱道。如果没有感受到这两种痛苦,像天人一样恒时感受安逸,我
藏传法师时间:2017-06-28
一信徒问师:师父,怎么才能让自己变得不再懒惰?师答:很多人都在抱怨自己太过懒惰,什么修行也做不成,每天最基本的念经烧香,顶礼也很难延续下去。为了战胜他们的怠惰,
汉传法师时间:2018-01-29
皈依佛、法、僧的弟子,是为了求解脱,求解脱是为了自在。不是说皈依三宝,入了佛门,还在争闲气,还在争人我、争是非,这里不可以,那里不可以;要合掌时,挑剔这么合不对
大安法师时间:2020-02-22
大安法师微开示:专思寂想
佛学视频时间:2020-05-10
理解需实践 “南无”始相应 就像这次我在德国汉堡,中国文化沙龙请我做演讲,欧洲新报总编和欧洲新报的社长,他们先做开场白,其中这个社长,他讲的很精彩。第二天那个社长
慧律法师时间:2020-05-13