一般人多半不清楚什么是善与不善,什么是好的心与不好的心。有一次有位先生告诉我,他什么宗教都不信,他只知道宗教是教人做好事、存好心。
我问他说:「没有错,那你有没有宗教信仰呢?」
他说:「像我这样的人,还要什么宗教信仰?我既不做坏事,也不存坏心,只有像你们这样的人,因为常常做坏事、存坏心,才会有罪恶感,所以要信宗教。」然后我又问他:「你真的是一个好人吗?真的是一位好心的人吗?我才不相信像你这样的人会是个好心的人!」
他马上火冒三丈:「你怎么能证明我不是好心的人?你说,我做了什么坏事?」
我说:「你现在就不是个好心的人,因为你的心在生气,对不对?」
结果他更生气:「我本来没有生气,是你让我生气的!」
许多人认为生气不是坏事、不是坏心,是别人让他生气,而不是他自己要生气的。
其实,人们经常都是在烦恼痛苦之中挣扎,却还不知道自己的心有问题。贪心求不得就变成瞋,如果得到了又希望贪得更多一些;与人相比,比不过人就会妒忌,比人稍强一些就会骄傲;自己得不到而他人得到时,就认为这个世界不公平,于是产生忿怒。
(一):清朝咸丰同治年间,宜兴县有个姓吴的书生,在学界颇知名。但屡次科考,都不中。他的姐夫,在除夕之夜作了一梦,见县城隍庙前挂出牌告,上登吴生中第二年的解元,但
因果报应时间:2024-10-14
末法时期,法弱魔强,众生业障深重,多有不信佛之人以自己的所谓逻辑推理攻击放生行为,甚至一些佛弟子也正念不坚,听信一些所谓专家学者的反对放生的言论,渐渐地退失了放
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仁清法师答:那是一个非常片面的说法,这不是佛教的东西,还有一个说法,老子行善,他的孩子也好,有这话吗?那是非常片面的表面现象,老子行善是老子好,涉及不到儿子,比
初识佛法时间:2023-12-24
待人不善,业从口出我妻子单位有一退休老职工,经常因一些小事去医院公费医疗办公室吵闹,有时竟指着人家的鼻子大声呵斥,但因他是老退休干部,别人也只能忍让,但不久前去医院拿
佛教故事:因果日记时间:2023-08-31
钟茂森:积善必有余庆 积不善必有余殃(上)-2011年新 2011年新加坡弘法大会—积善必有余庆 积不善必有余殃 钟茂森博士主讲 (第一集) 2010/12/31 新加坡博览中心第一大厅
入门知识时间:2023-08-03
钟茂森:积善必有余庆 积不善必有余殃(下)-2011年新 2011年新加坡弘法大会—积善必有余庆 积不善必有余殃 钟茂森博士主讲 (第二集) 2011/1/1 新加坡博览中心第一大厅 档
入门知识时间:2023-08-03
济群法师:为对方处理不善而惋惜,是否也是执着济群法师答:你觉得惋惜,可能是出于你的同情心。你可以给他一个建议,一个忠告。关键是确定自己本着慈悲心在做,至于怎么表
佛学常识时间:2023-06-17
问:别人对我们不善怎么办?答:诸佛菩萨教化众生,对中下根性众生教因果。十善业道就是属于因果,佛在经中说能够断十恶、修十善,能得种种殊胜的果报。如果不肯修善,还造
其他文章时间:2021-10-30
存心不善,风水无益。我们要了解风水的根源是这颗心地,所以说福地福人居,福人居福地。比方有一间房间看起来很凌乱,一个真正对一切物品恭敬的人住进去了,这个房间明天就
蔡礼旭老师时间:2021-06-30
原文:念佛闭目,易入昏沉,若不善用心,或有魔境。但眼皮垂帘(即所谓如佛像之目然),则心便沉潜不浮动,亦不生头火。汝念佛头上若有物摩抚,及牵制等,此系念佛时心朝上
印光大师时间:2020-12-30
积不善之家,必有灾祸我家附近的十字路口,是这条街的商业中心。路口对面的几栋楼,原来全是一个老太太的,80年代初,她陆续将房子卖完,搬到一个很偏僻的地方去了。提起那
佛教故事时间:2014-02-14
上个月,有位沾了点远亲的老人找到我家中,请我们为他写个报告,申请政府补贴。去年当地政府有政策,房子破旧的贫因户,可以每家补助6000元建房款。这钱却让村里卡了,他这
佛教故事时间:2014-02-14
我家附近的十字路口,是这条街的商业中心。路口对面的几栋楼,原来全是一个老太太的,80年代初,她陆续将房子卖完,搬到一个很偏僻的地方去了。提起那个老太太,至今还是这
佛教故事时间:2014-02-14
问:弟子深感淫心不除,尘不可出,但父母是极希望儿女能成家立业。百善孝为先,若坚持不依从的话,令父母忧虑烦恼,是否是大不善?净空法师答:这个倒不一定,你要有智慧、
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有位女士的说话音量惊人,即使只对一、两个人谈话,也是非常大声,尤其是在群众中,只要她讲话,别人的声音都听不见了。我问她说:有没有人说过你的声音太大了?她不承认地
汉传法师时间:2014-02-16
问:如果对别人的事,觉得对方处理不善而为之惋惜,是否也是一种执着?济群法师答:你觉得惋惜,可能是出于你的同情心。你可以给他一个建议,一个忠告。关键是确定自己本着
汉传法师时间:2014-02-24
摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第127集2014年10月31日讲于香港学佛,像这些地方必须搞清楚、搞明白。明白了,自己能自度;没有明白,跟佛学习,明白之后自己度自己
汉传法师时间:2014-11-04
《坛经》上说得很好,惠能大师讲「本来无一物」。这就是告诉我们,我们自性里头本来没有控制一切人事物的念头,本来没有占有一切人事物的行为,本来没有。可是现在有了,现
佛学入门时间:2014-11-20
极乐世界我们看它,何以它能够建立常然,无衰无变,永远保持盛世?全靠教育,阿弥陀佛做榜样,每天跟大家上课,一天都不缺。十方世界的诸佛菩萨,到极乐世界去访问的络绎不
其他文章时间:2014-12-12
1佛给我们讲,“一切法从心想生”,我们的相貌、我们的体质、我们的生活环境,都是从心想生。我们的心想,首先就不善,怎么说不善?念念为我。念念有私心,念念为我,这是
佛教故事时间:2014-12-14
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佛教故事时间:2014-12-16
组成正见的四个因素是什么呢?第一个,你得知道什么是不善;第二个,知道不善根,这个更难了。知道什么是不善,这就得靠我们平时持戒的力量才能知道什么是不善。你得有正知
汉传法师时间:2014-12-20
宇宙从哪里来的?这个地方要说起来,每个宗教里面讲的神圣、讲的造物主是什么?就是自己的真心。大乘佛法讲宇宙从哪里来的?一切法从心想生。谁的心想?自己。你自己的心想
汉传法师时间:2015-01-27
第一个喜欢发脾气,喜欢发脾气决定不是好事,不但你发脾气的时候,那个时候的相不好看,发脾气也伤身体,伤身体带来疾病,你身体多病,所以你想想发脾气那个相好不好看?这
佛学入门时间:2015-02-27
以杀生为例,导致业重的因素共有五种:1、因意乐而重-指由猛烈的三毒而作杀业。2、因加行而重-又分七种:A.对过去已作的杀生、现在正作的杀生和未来将作的杀生,心生欢喜
佛学入门时间:2015-03-06
三界无安犹如火宅,常人其实不懂轮回。贩卖佛法换取名利,果报惨烈不可思议。《法华经》云:“三界无安,犹如火宅。”学佛的第一步是生起出离心,知苦离苦。然而,厌离轮回
藏传法师时间:2015-06-26
相由心生,说的是很多人身上有业障,可以通过外在的相貌看出来。多数人的业障来自前世今生杀生、邪见等所造业。释迦牟尼佛讲了很多除业障的法门。其中,佛陀一直谆谆地告诫
慈诚罗珠堪布时间:2021-11-05
用世间狭劣的眼光去看,就把“善”这一个字看得太轻缓,认为行善得不到什么好处。世间的评价标准,行善都有什么好处?你那么老老实实反而被人欺,倒不如作恶效果来得快。占
汉传法师时间:2015-12-12
相由心生,说的是很多人身上有业障,可以通过外在的相貌看出来。多数人的业障来自前世今生杀生、邪见等所造业。释迦牟尼佛讲了很多除业障的法门。其中,佛陀一直谆谆地告诫
藏传法师时间:2016-01-15
核心提示:阿姜曼· 布利达陀(Ajahn Mun Bhuridatta),泰国公认的阿罗汉成就者。1870年生于泰国乌汶省。阿姜曼年轻时拥有活泼的心智,在民俗艺术方面表现优异。成为比丘
藏传法师时间:2016-02-14
好几个晚上,当他在禅思的时候,尊者阿姜曼在他的禅境里看到一个小沙弥和一个女孩子,在附近前后走来走去,不能确定他们有什么用意,他后来问他们要做什么?他们回答说他们
藏传法师时间:2016-02-16
今天我们外面的环境都是引诱我们起贪嗔痴慢,贪嗔痴慢是最不好的心念,如果你真正懂得因果报应,你就能够克制自己。因果理论里面讲“一饮一啄,莫非前定”,命里是你的,你
其他文章时间:2016-05-11
问:别人对我们不善怎么办?答:诸佛菩萨教化众生,对中下根性众生教因果。十善业道就是属于因果,佛在经中说能够断十恶、修十善,能得种种殊胜的果报。如果不肯修善,还造
佛学入门时间:2016-06-18
大同上华严寺韦陀天尊菩萨有人问:佛门中有一个公案,说十世修行的悟达国师得到皇帝赏赐的沉香宝座后,生起了一念贡高我慢心,导致护法神远离,冤亲债主趁机报复,使他得了
汉传法师时间:2016-06-18
本文为2016年7月16日,寂静法师受邀参加【自然的恩典】青少年成长营期间的精彩开示节选。我来到这里看到大家,看到义工的付出,看到在座的父母养儿养女不容易。但我们有没
汉传法师时间:2016-07-27
上周回到家,看见茶几楞了一下,哪里来的大毛尾巴?把它捧在手里,能够想象为此牺牲的是一只什么动物,心里从未这么难过。把脸贴上去,凉凉的、毛毛的,它已经失去了身体温
其他文章时间:2016-09-11
学会戒恶口,语言会越来越有重量。你们有没有发现,一群人坐在那儿,有人讲一句话,别人一听马上就记住了;有的人前前后后重复了很多次,别人却不知道他想说什么,觉得没有
藏传法师时间:2016-09-19
我们再看下面一段,增益恶根,这就是心行不善。不善的人遭遇灾难,往往增长他的恶念,他不服,总以为这些灾难我不应该受,不服气,要报复,他不能够放下。这样造的罪业就更
佛学入门时间:2016-09-28
上个月,有位沾了点远亲的老人找到我家中,请我们为他写个报告,申请政府补贴。去年当地政府有政策,房子破旧的贫因户,可以每家补助6000元建房款。这钱却让村里卡了,他这
佛教故事时间:2016-10-08
善恶一念我们常常觉得“念头”是一段一段的,实际上不是。心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断;前一个念头刚过去,下一个念头又生起。起什么念头对我们的生活
汉传法师时间:2016-10-24
我们常常觉得“念头”是一段一段的,实际上不是。心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断;前一个念头刚过去,下一个念头又生起。起什么念头对我们的生活、生命是
汉传法师时间:2016-10-25
关于“生从何来,死往何去”这个话题,我在学佛之前是从来没有考虑过的。“身体发肤,受之父母”,生从父母来,天经地义,有什么好想的呢?至于死往何去,这更是一个忌讳的
菩提书院时间:2017-01-08
问:大学时开始就喜欢跟朋友们高谈阔论,尤其喜欢军事和经济方面的话题,现在这个习惯依然难以彻底改掉。这也属于不善业吗?索达吉堪布:凡是能引生贪嗔痴的无稽之谈,统统
藏传法师时间:2017-02-24
(一)杀生:是断绝众生的命根,分为杀人和杀旁生等。(二)不予取:或称为偷盗,就是用不正当的方法,夺取不属于自己的东西,占为己有。(三)邪淫:出家人要持守清净的梵行,完
藏传法师时间:2017-06-26
(一)妄语:就是说谎言。按照罪业的轻重,妄语分为三种:一般妄语、大妄语和上人法妄语。(二)离间语:是挑拨离间的语言,也称为两舌。顾名思义,就是为了造成两方以上的人关
藏传法师时间:2017-06-27
通过两年的修学,我越来越深刻地认识到,业力在我们生命中占据着举足轻重的地位,我们现在的生命状态是往昔业力的积累;未来的生命状态,又是每个当下生命的积累,真可谓起
菩提书院时间:2018-01-03
《回归本然》31“十不善业”的第五种不善业是“两舌”。两舌就是挑拨离间,可以是公开的,也可以是暗中的。公开的挑拨离间就是当事人都在场的情况下,直接破坏他们之间的和
藏传法师时间:2018-02-07
佛学视频时间:2020-03-17
界定法师时间:2020-04-12
鬼谷子智慧:有这几个特征的人很有福气,看看你有吗?
佛学视频时间:2020-05-30