各位有缘,大家吉祥。
我们这会儿呢,从山下爬到佛顶山来了,我后面呢就是这个佛顶山的山门牌楼。从这儿进去呢,就入三摩地,入清凉境了。佛顶山呢是一个非常神奇的地方,虽然这里的海岛上面,还有其他的山比这儿高,但是呢只有这个佛顶山,一直是云缠雾罩,仙气十足的。所以,大家看我后面的一副对联,叫做:补怛洛伽徧山清净,云雾独秀佛顶峰;这边是:莲花海洋全面碧波,光明洞彻琉璃界。确确实实是一个风水宝地。
所以当时我们这里,佛顶山的开山祖师呢,就是看中这块风水宝地了,在非常艰苦的情况下,来这儿建寺安僧的。这个祖师呢很有特色,又叫做沙弥祖师。那什么是沙弥呢?我给大家介绍一下。沙弥就是已经剃度,现了这个(出家 )相了,但是呢,还没有受僧人的戒,这个中间呢就做沙弥。严格地讲呢,沙弥还在这个初级阶段,所以他只能呆在庙里好好地学习,不能够出去云游参学的。
天下的寺院里边呢,沙弥他没有这个受戒的戒牒,其实也是不能挂单的。但是为什么佛顶山,我们这里可以接受沙弥来挂单呢?因为这里的开山祖师慧锷法师,就是一位沙弥。所以就有这个殊胜的典故。我当时在这儿出家呀,告诉诸位,在当沙弥的时候,每天就在扫这条道路,这条道路也有几里长。这个进进出出,落的叶子呀每天要扫好几遍。那会儿还扫得很烦恼,太累了。现在想想嘛,能够培一点点福,一直把这身衣服穿到死,当着和尚,还真是那会儿培的福报。所以也很庆幸,也很感恩。
那么说到沙弥了,跟大家说一下,在佛门里面呢,常有这么一种说法,就是叫四不可轻,轻视的轻,轻慢的轻。小小的国王,也就是太子不可轻,为什么呢?因为他将来要登基,做皇帝;小蛇不可轻,为什么呢?因为它将来能长成大蛇,毒性十足;小小的星星之火不可以轻,为什么?它将来可以燎原;最重要的就是沙弥不可轻,因为他将来要当祖师,成为一代高僧。
所以我们常告诉大家,要恭敬僧宝,恭敬僧宝。每一位高僧大德呢,都是从刚刚剃度,开始学习,开始修行,沙弥成长起来的。特别是因为我们有时候呢,这个分别心太重,来到名山道场,还喜欢挑肥拣瘦。就觉得见到这个僧人好像不如法,那个僧人看上去不修行,这个满脸俗气呀,或者说,看看他发个微信,打打手机,就觉得不修行了。千万千万不要被外相给迷惑了。
就算是在僧人里边,也有修行的,也有不修行的,才组成一个僧团。修行的正在修行,不修行的他将来也会修行。他能有福报出家,就值得我们尊敬。所以有时候呢,我们的这个目光是短浅的。以前的祖师就打过个比喻,说我们由于看见乱石一堆,就觉得这些石头都不值钱,全把他们随手扔掉。殊不知呢,翡翠也罢,和田玉也罢,南红也罢,都是出自于乱石一堆。
所以,真正的高僧大德,就隐藏在这个形形色色的僧人组成的大僧团中。所以我们恭敬僧人呢,一定要平等地去恭敬,现前地去恭敬。当我们的心没有分别的时候,那么你真正的敬僧功德就圆满了。你自己的心,本来也是大德高僧的心态。所以,就这点而言,希望我们每一位来朝山的人呢,能从心地上,生起这个正确的认识。心里常住这个对于僧宝的正知正见。
好,阿弥陀佛。
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佛经感应时间:2024-07-15
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分别与执著分别,有地前分别和地后分别之分。《道次第》的观修,主要是指地前分别。宗大师认为,地前的修行,应从分别获得无我正见,然后进入无分别。格鲁派的这一修行套路,和唯
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