祖师在生死关头，尚且要示现恳切念佛

念阿弥陀佛，你必须得定量定时。如果你不定量不定时，你自己进取心渐渐就没有。好比你一天定一万声，不论多忙，不论做什么事情，在客堂也好，在大寮做饭也好，不论你做哪一

梦参老和尚时间：2024-12-15

念佛全摄佛功德成自功德道证法师讲述有人问我念佛要怎么念，我念佛并没有什么特殊的功夫，但是有一点可以提供给大家作参考。念佛的时候，全身要放轻松，每一个关节都要放得

汉传人物时间：2024-12-13

有人会说：既然如此，那我等到临终时再念佛就好了，何必平常时时要念呢？您想想看，为什么我们平常时时要念？比如一个小孩，从小不写习题，爸爸妈妈、老师说的话也不爱听，

汉传人物时间：2024-12-12

放生能够让我们在遭遇任何困境时都能快速的解决和冷静的思考，也能够为我们化解一切的灾劫和苦难，使我们在生活中更加的顺心如意，而且通过放生和念佛还能够在我们净化心灵

学佛感应时间：2024-12-12

念佛的功德感应是非常多的，我们平时修行佛法的时候一定要认真恭敬，只有对佛菩萨充满恭敬，我们持诵佛法才能够获得无量的功德，我们多多的读诵佛法也是有很多的感应的，下

学佛感应时间：2024-12-12

我们无法要求环境都顺我们的心，但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作，一切都帮助我们忆佛念佛周围环境越是吵，我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变

汉传人物时间：2024-12-11

有的人一听到别人跟他说‘阿弥陀佛\’,他就说:‘不好意思啦,念小声一点啦,让别人听到不好意思啦!’你想想看,我们这张嘴什么不好的话都说,譬如现在最流行的什么‘伤脑筋\’

汉传人物时间：2024-12-10

有人认为念佛一定要念很久之後，功夫才会够用，或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好，这是不一定的。因为念佛是看我们「当下这一念的用心」，并不是看年资和履历表。我们

汉传人物时间：2024-12-09

黄念祖：念佛时散乱、妄想多，如何对治？问：念佛时散乱、妄想多，如何对治? 黄老答：现在念佛散乱，这也是必然的。这个不要怕，夏老师有两句诗：“任他妄想纷飞，听我念佛

为人处世时间：2024-12-08

问： 《地藏经》中许多地方都讲天地鬼神，护持念佛，礼佛上香的人，不令恶事横事入门，水火盗贼，一切恶事悉皆消灭。而我却见到不少礼佛念经的居士，甚至我自己常有不如意

因果报应时间：2024-12-07

过 河 那是地处险恶的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁间，这就是过河的桥。一行四人来到桥头，一个盲人，一个聋子，两个耳聪目明的健全人。四

为人处世时间：2024-11-30

广钦老和尚常常的教导道证法师讲述:一代大德上广下钦老和尚,大家赞誉他是「佛教界的国宝」,他老人家九十五岁往生前两天所拍的照片,目光依然炯炯有神!在老和尚九十二岁那年,

汉传人物时间：2024-11-25

法门无量。而有大小乘之分。小乘但求自利。独善其身。大乘志在利他。广度群品。或问念佛之人。厌苦求乐。愿生净土。舍此娑婆。取彼极乐。但求己利。是为小乘。而菩萨发心广

汉传人物时间：2024-11-22

我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱，邪说横行。明明是正法，他给你说成邪的，添加很多，不标奇立异，显不出来他的道德。他总要说得跟别人不同，“

梦参老和尚时间：2024-11-18

这样来打坐，身体香如玉如果你以清净心打坐，过一段时间就会闻到奇异清香，这个香气来自你的身体。这就是南怀瑾所讲的将津液转化为长生不老之液学佛打坐之道。我们打坐坐得

悟性时光时间：2024-11-15

损福行为:1. 【大慎】爸妈责备发怒, 子女生嗔恨是一过, 抵触顶撞是十过.2. 工作不竭忠尽力, 一事为一过3. 【大慎】不尊敬先贤和长辈, 一日为一过4. 【大慎】堕胎为二十过5.

汉传人物时间：2024-11-09

黄念祖：抓住这一生机会永超生死 任何一个人，如果不愿意醉生梦死，一直糊涂到进火葬场，那就首先必须明白这一件事：为什么要活着？活着是为了解决什么问题？ 人身难得，哪

佛教寓言故事时间：2024-11-08

姜见龙居士，字元标，江苏吴县人。曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢，以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒，损献钱财以赈灾，家道于是中衰，后来学习眼科来养活生计

佛教知识时间：2024-10-29

现在我讲一讲如何念佛，我们念佛人人都会念，人人还不太明白，人人都念，人人还都不太得力。什么叫真正念佛，如果给它下个定义就是：无心是真正念佛。什么叫无心念佛呢？就

居士人物时间：2024-10-26

钟茂森：散心念佛的福善都不可计量，何况净念相继 你这里讲，希望用禅来开智慧，用密法来增加福报，蕅益大师说不用了，你果然能信愿持名，这一句阿弥陀佛，每一句佛号，一

其他因果故事时间：2024-10-25

隋唐时期产生的佛教宗派，对以後佛教的发展产生了多方面持久、深刻的影响：其中，那些因为在创宗建派过程中有突㈩贡献而被奉为各派祖师的人物，对唐中期以後的佛教演变影响

居士人物时间：2024-10-17

在一座中经历轮回生死学习“生与死的禅法”,还需要学习认识轮回和六道。这对现代人来说是一个很富争论性的命题。到底有没有六道(六种特质不同的生命形态),须先从有没有轮回

居士人物时间：2024-10-12

这只猫为报恩在寺庙跪拜4年，吃斋念佛不杀生。▼猫咪作为新一代的萌宠，以它呆萌的外表俘虏了很多人类的心。主人都会为它们准备小鱼干，罐头，天天大鱼大肉享受着，然而今

金玉良言时间：2024-10-11

双溪寺的三坛大戒已近尾声，传戒过程顺利如仪，求戒的戒子们都很欢喜。这天得戒和尚印海定律师对戒子们开示：“诸位戒子，此次传戒法会即将圆满，梵网经云，我是已成佛，汝

因果轮回时间：2024-10-11

念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)南北朝刘宋时,比丘尼悟性,住庐山,笃志念佛,求生西方。一天忽然听见空中有音乐声,对旁边的人说:"我已得中品往生了,并且亲见同志中念佛精进

释门法戒录时间：2024-10-09

听一位师兄讲她妈妈，学都没有上，但是会背诵早晚课。背诵《阿弥陀经》，一字不漏。然后讲起她妈妈，很像小孩子一样，常常需要她哄一哄，赞美几句，她妈妈念佛就更起劲。人

地藏菩萨平台时间：2024-10-05

【论文】八?一一一虽有内识，而无外缘，由何有情生死相续？【疏翼】第一释违理妨难中，第二﹝第十九颂﹞释有情不续生死难。文分为二︰一、问起颂文，二、以颂作答。此即初

居士人物时间：2024-10-03

有一天，我向金山活佛笑说：“佛教的法门很多，为什么只老实教人念‘阿弥陀佛’？何以不开示别的法门？”他答的话真有趣：“现在世界上的人，他们的心眼多，说多了它会漏掉

佛教知识时间：2024-10-03

假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，那你一个小时都不到，但是

梦参老和尚时间：2024-09-27

禅是修开悟的，听经也修开悟，为什么？你听这个经文，字字句句都是自性，都是真心，真心流出来的言语文字，它跟世间法不一样。听多了，听的时候不要去想它，只一味的去听、

向生净土时间：2024-09-24

念佛精要张尚德一、念佛即是信佛、依佛、归到佛。二、念佛必须坚信佛。释迦牟尼佛说:小草、微尘中都有亿万佛,所以念的虽然是阿弥陀佛,实际上是与一切佛合而为一的,这称作感

居士人物时间：2024-09-23

黄念祖：念佛关键在于不忘底下是夏老师的话，这一段很重要啊。“念到成片，一心不乱，理一心，事一心，都是证。一般说来，不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句，就是证。这是证

禅理故事时间：2024-09-17

忠臣孝子念佛一声，声音直达三界李家村有位农妇，每天早晚两次往田间送饭，总看见有个年轻的女子忽左忽右地跟随着她。问和她一路送饭的农妇们，大家都说没看见。这位农妇为

孝顺父母时间：2024-09-16

诚心诚意的念，就有感应。念佛不是口念，「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」，念佛最重要的是要学佛的行宜。佛的行宜要怎么学？一部《无量寿经》就是阿弥陀佛的行宜，我们

向生净土时间：2024-09-11

1 佛在大经上告诉我们：修念佛法门，不必破无明烦恼（妄想），不必断见思烦恼（执着），这一句佛号能降伏烦恼，能把烦恼压住，就能带业往生。2 带业往生是佛说的，但是佛在

向生净土时间：2024-09-10

高僧念佛的感应也是有很多的，其实只要是认真念诵佛法都是可以获得感应的。当然我们念诵佛法并不只是为了感应，我们在修行的时候要端正自己的态度，下面我们就来看一看高僧

佛经感应时间：2024-09-10

其实念佛是非常好的，自己在家中念诵佛法是有很多的好处的，我们多多的念诵佛法不仅可以帮助我们增加功德，而且我们平时多多的念诵是可以获得感应的。现在就有很多的老人在

佛经感应时间：2024-09-02

应该念佛，念佛就是多善根、多福德、多因缘。所以，觉明妙行菩萨劝我们，「少说一句话，多念一声佛」，这很有道理。说一句话是废话，念一声佛你在累积功德。真正明白的人、

向生净土时间：2024-09-01

第二个问题：「既然说只要时时一心执持阿弥陀佛佛号，就能往生净土，又为何要受戒和修十善?」答：如果你果然一心执持名号，你可以不要修十善。为什么?你十善圆满了。你也可

向生净土时间：2024-08-30

梦参老和尚：念佛的障碍（下）自心念自己的自性佛，要承担，自己念了，阿弥陀佛佛性，就是我自己的佛性。要自己念念地把自己的佛性，念得能定下来，巩固了；定就发生慧。这

梦参老和尚时间：2024-08-30

第二卷 第十章 生死轮回乃虚妄《大佛顶首楞严经》原文：阿难白佛言世尊。如佛世尊为我等辈。宣说因缘及与自然。诸和合相与不和合。心犹未开。而今更闻见见非见重增迷闷。伏

楞严经感应时间：2024-08-25

导读：福报和罪报，使我们在生死海中沉沉浮浮。佛陀鼓励人们善行，却不鼓励人们假善行的福报在轮回中过的更好，因为那都仅仅只是昙花一现。佛陀真正的视角在于——导向漏尽

学佛导航号时间：2024-08-18

我们都知道一个学佛人应具备“正知见”。而当今社会各种外道中也有其境界和一定的善相，但这些都不是正知正见，不能使人得到究竟解脱的利益，甚至易引人误入岐途。既使真正

佛答时间：2024-08-18

问：师父，请问一下用计数器念佛与念珠念佛的功德有区别吗？慧广法师：这就好比生活中用碗碟吃饭和快餐盒吃饭，不同的情况下，用的器皿不同，但吃饱饭填饱肚子的目的和感觉

佛答时间：2024-08-18

印光法师文钞熟读文钞，笃修净业世之有钱者尚不肯愍念灾黎可谓痴人徒守钱财以供子孙之浪费是所谓弃功德而收罪过为明眼人所怜愍者复（袁孝谷，曹崧乔）居士书（民国二十年）

仁慧草堂时间：2024-08-18

根据1937年弘化社重订版《日诵经咒简要科仪》整理并注音。句读、注音及诵经音频仅供参考。特此说明。资料汇总｜资源分享及使用教程数据更新｜仁慧草堂全套资料更新包资料分

仁慧草堂时间：2024-08-18

『劫』是(梵语kalpa)『劫簸』的简称，有大中小之别，华译为时分或大时，谓用通常年月日，所『不能算』之『极长时间』也。原为古代印度婆罗门教『极大时限』之时间单位。佛

佛教知识时间：2024-08-15

蚂蚁搬家，父亲也开始念佛了作者：果慧自从生病以后，母亲念佛念得很精进。有一次听她说，父亲问她：“你最近怎么不爱说话了？”母亲说：“我只想求往生。”父亲有些伤感地

佛教知识时间：2024-08-09

摔落坑沟念佛遇救上面是陈非林居士的太太念佛得到感应的事实,现在再说一则,陈非林侄儿的感应,陈侄起初亦是不信佛,并且极力反对叔叔虔诚信佛,可是陈居士的慈悲,见面就是劝他

念佛感应见闻记时间：2024-08-08

病人念佛的感应也是非常多的，我们平时多多的念诵佛法是可以帮助我们减少烦恼的，而且很多人念诵佛法都获得了无量的功德利益，我们平时多多的念诵肯定是非常好的。下面我们

佛经感应时间：2024-08-08