若见他人对佛经像有不恭敬者,宜于二人共坐时,细细以正义劝之。
在家佛弟子,非常容易遇到这样的情况,别人对佛经佛像,因为不懂,或者没有虔诚心和恭敬心,做得不如法的时候,我们怎么办呢?别在大法会的时候,别在听经的时候,别在打佛七的时候告诉他,因为那样扰乱秩序。
就是两个人独自坐的时候,就是两个人私下里以正义劝之,就是告诉他道理,劝他,然后恭敬,就是这个含义。这也是一种弘扬佛法。
凡佛像,不得安于卧室内。
这个农村里可以做得到,城市里就不好解决了,佛像、佛堂,要求不能安于卧室内,这个懂吗?能听明白吗?要求不能安于卧室内,农村的房子都比较宽敞,可以单独设一个小房间,或者在另外一个房间,合理的布置一下,那是可以的。
城市里就不好办了,2室1厅,3室1厅就是大房子了,2室1厅的也多,往往有的就安在卧室里,有的安在阳台上,一般安到卧室里都有要求。
若安卧室内,则须常坐不卧,纵卧亦不得久卧。更不得并置溺器于卧室内。
这个懂吗?这个很少做得到,除非是临时性的,常坐不卧,假如说你卧室里安了佛像,晚上打坐念佛,就是卧也不能卧久了,躺着睡觉也不能睡久了,这是个要求,这是为了恭敬,可是大家很多人做不到,但是有一条,我估计大家都能做得到,第一拉一个布帘子遮住,就当两间房了。拉一个布帘子遮住,做功课的时候,拉开布帘子,做完了功课,你可以把布帘子遮住,特别是睡觉的时候。
底下这句话非常重要,更不得并置溺器于卧室内。溺器是什么?溺器你们懂不懂啊。便盆嘛。
不讲很多人不知道这个规矩,便盆大家都知道,卧室里有佛堂,有佛像摆在那里,佛像桌子上平常也有水果,也有稀饭,也有水,也有花,再就是平常的东西什么也有了,书也有,茶叶盒也有,顶针也有,剪子也放,再严重鞋垫子可能也放上了,确实有这种现象。
我见过有一个佛弟子,把佛像安在大瓮上。师父啊,难受啊,您来吧,我很不好受啊,您来吧,来了给我洒洒净。
我说我没时间,后来终于有时间去了,到他那佛堂里一看,我马上说:这么长时间,你是叫我来给你打扫卫生的吗。一塌糊涂,什么都有。我说:马上打扫卫生,先把佛堂给我擦出来。擦出来心情就好了,护法就高兴了,她就觉得舒服了。师父来了就舒服了,是我去了就舒服吗?实际上,他做得如法,如法后,佛菩萨就高兴,护法龙天护持就高兴,这是相应的。
你想得到佛菩萨的加持,龙天护法的护佑,你得如法,你不如法,他肯定起反作用了,损耗自己的福报了。所以溺器这个事情,确实有过,再就是那些破衣服,棉袄,褂子,特别是夏天,出了汗了,没处放了,脱了就扔在佛跟前了,在佛堂上供起来了。
这一定要知道。这个举个例子,佛堂必须要整洁,咱们才能有功德。你要搞得很污浊确实不好,佛菩萨不责怪咱们,护法龙天将会不高兴。
再一个问题,这就是因果,假如说咱们把很多不干净的东西放在佛前的话,咱们就能感得一些诸多不净的怪病,这是因果问题,感得的因果问题。
《印光法师文钞净土法要》
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