在阿弥陀佛的光明当中,娑婆世界和极乐世界没有空间的间隔,打成一片了。极乐世界也就跟娑婆世界在当处了,所以没有空间的间隔。十万亿佛刹之遥远的空间距离,是来自于我们生灭的心;在清净心,是当下就在一处的。
到了极乐世界,我们莲华开敷的时间有迟有快。这就跟你念佛的功夫有关系了。
你念佛功夫念得好,你到极乐世界很快就能开,上品上生,一去就能开,上品中生隔一夜才开,上品下生一日一夜才开,然后七天、四十九天,还有半劫、一劫、三劫,乃至下品下生的十二大劫。
那你无论是早晚,都能从莲华里面开放,我们的身体就不经过父母的胎狱了,就是莲华化生九品莲华为父母。
莲华一开,就能见阿弥陀佛。但也跟功夫有关系:如果你心比较清净,一见到阿弥陀佛,就是很清楚,相好光明,了了分明;但是如果业障重一点,从莲华出来还发晕呢,要晕眩一段时间。就好像从矿井下面那个黑暗的地方,到了井上看到太阳:他都不敢看太阳。他要有一个适应过程。
从莲华出来,业障重的他看到的佛都是迷迷糊糊雾中看花。这时候观音、势至会来帮忙,会来说大乘的佛法帮我们清净。慢慢心地越来越清净,看佛就看得越来越清楚,越来越亲切,就赶紧到阿弥陀佛的座下顶礼,听闻佛说法。这时候就能证到不退转的地位阿鞞跋致菩萨。
一得阿鞞跋致的身份,就有六种神通现前,就能分身无量,就能到十方无量的世界上求佛道,下化众生。想再来娑婆世界也是随心所欲。你可以来娑婆世界,你有这种能力。而且得阿鞞跋致,很快得一生补处,很快就能成佛。
所以这个法门,是成佛当中的径中之又径:圆顿、直接、快速成佛的法门。
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