由于邻居家着火,火势蔓延,卫锦洲居士家也被毁于一旦,他的妻子受到惊吓生病而死,卫锦洲苦闷至极,如醉如狂。
印光大师得知后,特地写信劝慰他:《法华经》这样说:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
世间万法,本是虚妄,了无真实。如梦如幻,如泡如影,如露如电,如水中月,如空中花,只有自己的一念心性,从古至今,不变不坏,而常随缘。随悟净之缘,则为声闻缘觉、菩萨,甚至做佛;随迷染之缘,则生天上人间,做阿修罗,当畜生,堕饿鬼地狱。
不懂佛法的人只能随业流转,你既然信佛,何不透过逆境,看破世间幻相,舍去迷惑染污之缘,随顺悟明清净之缘,一心念佛,求生西方,永出六道轮回,高证四圣果位,岂不是因小祸而享大福?
若是一直想不开,焦虑过度,从此只有长劫轮回。经上说,菩萨畏因,众生畏果。菩萨唯恐遭恶果,所以预先断除恶因,罪障消灭,功德圆满,直至成佛;众生常常造恶因,却一个劲的想要免遭恶果。无知的人,稍微作点善,就希望得大福报;一旦遭遇逆境,就说好人受苦,没有因果,更退悔初心,反过来毁谤佛法,难道不懂果报通三世,转变在人心的道理吗?
大丈夫生于世间,应当有远见,不要被身外之物所累。譬如一屋子宝贝,强盗来抢,当然丢下财产逃命要紧,总不能守着财产等死;财产再宝贵,也比不上生命,既不能两全,只好舍财保命。你的财物都已经被烧了,担忧又有什么用?只能随缘度日,竭力念佛,求生西方,永离生死之苦;也因此,这场火灾就成就你的无上道业,感恩还来不及,怨什么?
天灾人祸,是三界无安,犹如火宅的实证,也是信愿念佛,往生西方最殷切的警策。念佛心不归一,就是因为生死心不切;若想到自己将遭水火之灾,得不到救援,只剩一口气,眼看着就要下地狱,这时候心自然能够归一,不需要另外找别的办法。
所以经中常说,思地狱苦,发菩提心。地狱之苦,比水火之惨,深重无量无边倍;人们想到水火之灾就胆战心惊,而想到地狱反而无所谓,因为人的心力小,无法想象地狱中的苦难。水火之灾还能耳濡目染,所以知道害怕;一旦亲眼看见地狱的苦难,将毛骨悚然,魂飞魄散。
印光大师永怀录
妙华法师:犹如莲花不著水,亦如日月不住空释迦牟尼佛,讲了三藏十二部,说法四十九年,他到最后就告诉他的弟子罗汉们说:我所说的法如爪上尘,我所讲的法是指甲缝里头一点点的尘
汉传人物时间:2024-06-19
远古时候,在西方的国土有一位势力庞大的顶生王,由于拥有七件绝世宝物,使得周围各国没有不臣服于他。这七件宝物就是:能飞行的金轮、白色的大象、红青色的马、明月珠、貌
因果报应时间:2024-02-10
达真堪布:偶然生起的出离心犹如魔的一种幻化心要寂静,首先要远离妄想。远离妄想,首先要断除对世间的贪恋。若是我们不以智慧去仔细观察,很难断除对世间的贪恋。以智慧去
悟性时光时间:2023-11-18
好朋友的女儿今年报考上海音乐学院,母女二人特意从厦门到上海找专业老师做考前辅导。为此母女在我家借住了4个月。每天,女儿去上课,回来练琴试唱,做乐理练习。母亲则买
学佛感悟时间:2023-09-01
第二十节 犹如飞镖弹回,他们会自伤其身一听说佛陀正从萨诃突来舍卫城,百万富翁给孤独老人赶忙召集佣人,命令他们用旗织和彩带,把佛陀必经之地装饰一新。然后,他又同乌
佛教故事:觉者的生涯时间:2023-07-26
4.贪欲犹如焚身之火远古时候,在西方的国土有一位势力庞大的顶生王,由于拥有七件绝世宝物,使得周围各国没有不臣服于他。这七件宝物就是:能飞行的金轮、白色的大象、红青
佛教故事:海涛法师说故事全集时间:2023-07-26
学佛要有利益,“精进”很重要,可以让福德果报早日成熟!!!=====================================================你以前或现在种下的种子,总是希望尽快能够收获,早
答疑解惑时间:2023-07-22
佛经讲述“阿修罗道”的情况,在须弥山北大海水底,四风持大海水悬处虚空犹如浮云佛说长阿含经卷第二十阿须伦品第六佛告比丘:‘须弥山北大海水底有罗呵阿须伦城,纵广八万
佛教宇宙观时间:2023-06-19
淫欲是一切生死根本《大佛顶首楞严经》梦参老和尚 讲解【当观淫欲。犹如毒蛇。如见怨贼。先持声闻。四弃八弃。执身不动。后行菩萨清净律仪。执心不起。】淫欲,这是一切生
地藏菩萨平台时间:2021-11-25
信愿持名的愿就是厌离娑婆、欣求极乐。《阿弥陀经》中为什么要三番劝愿,不断地劝,劝一次还不行,还要劝第二次,劝第三次?为什么释迦牟尼佛要这样的苦口婆心三劝?实际上
大安法师时间:2021-10-23
由于受到吹袭台湾超强热带气旋的影响,这两天香港气温上升至入夏以来最高点,14区空气污浊爆表,昨天35度,今天37度(7月9日);盛夏毒暑,热恼难耐,感觉就好像进入了一间
宽运法师时间:2021-10-01
在佛法中主张人们要在生活中对名利、物质上的追求要时刻而止,即做到知足;在生活中无论是已经得到的,或者是没有得到的都能顺其自然,即学会 放下。然而由于物质的诱惑和
理净法师时间:2021-07-26
佛经里经常用一句话形容佛的功德:如大调象,亦如沉渊。什么叫大调象?大家见过马戏团的大象吧?那是被驯服的大象,它很有力量,精熟于各种技艺,可以表演各种各样的动作,
宗宙法师时间:2021-07-16
我们以前有个例子说得非常好,千里来书为栋墙,让他三分又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇,他千里来书了,就是为那一栋墙,墙是在中间,还是在自己的墙檐下呀,希望
宽运法师时间:2021-07-03
在这里和大家谈一谈有关修福和惜福的事。修福,就是人们常说的做善事!而善事的范围涵盖很广。传统上说,功德来的最快最大的就是修桥铺路建庙宇。这是为什么?因为这一切不
隆相法师时间:2021-06-24
我们今天继续来讲四十二章经的第二十五章:欲火烧身,经里说了,佛言:爱欲于人,犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。欲火烧身,就是这个男女的淫欲,最终是对身体,对身心是
宽运法师时间:2021-05-14
2018年8月12日,东林寺每月一次的昼夜经行如期举行。下午3时,缁白二众齐聚青莲念佛堂,法会庄严开场。民间流传一句话:早立秋凉飕飕,晚立秋热死牛。今年立秋时间在亥时,
其他文章时间:2021-04-11
我们再看第二个传承:这个禅净双修的思想。最早提出把净土宗的理观,放进来的就是永明延寿大师宋朝永明延寿大师,他作出《四料简》,我们先把它念一遍,再来解释。有禅无净
净界法师时间:2021-01-03
检验出离心佛说死无常,死来无定期。若已经得到人身,而不听闻修习佛法、精进断恶修善,就如同到了宝山空手而归一样,白白地浪费了殊胜的受道之器人身。人身难得,佛法难闻
如瑞法师时间:2020-12-31
过去,有位智光长者请佛陀为大众宣说出家与在家之胜劣,佛以譬喻为说出家之殊胜。佛言:善男子!出家菩萨观三界内之舍宅,如牝马口海出猛火,能烧尽四大海及百川众流。往昔
其他文章时间:2020-11-05
问:有一副对联,上联是‘火宅原佛国’,下联是‘淤泥真见出莲花’,请开示。净空法师答:‘火宅’跟‘淤泥’都是形容六道,是讲我们现前苦难的世界。‘火宅’是《华严经》
汉传法师时间:2014-02-09
人实在离不开因缘,有人结的缘是劣缘、恶缘,有人结的缘则是善缘、好缘。佛陀曾说「世间如火宅」,而火宅之中亦有清凉的境界――净土。一切唯心,境界能由我们自己去选择,
汉传法师时间:2014-02-16
人生出现的一切都犹如梦境,谁都无法永远占有。总有一天,我们都会和曾经拥有的一切永别。经过的无论多么美好,终究只是一份记忆,得到的即使不如意也是上天的赐予。坦然面
其他文章时间:2014-05-19
人生出现的一切都犹如梦境,谁都无法永远占有。总有一天,我们都会和曾经拥有的一切永别。经过的无论多么美好,终究只是一份记忆,得到的即使不如意也是上天的赐予。坦然面对
藏传法师时间:2014-05-22
财富,犹如雨后的彩虹,绚丽无比,却越追越远;名声,好似空谷的回声,乍听响亮,却迅速消失;地位,如同空中的白云,遥不可及,却并不稳固。所以,静静观察,众人耗尽一生追
藏传法师时间:2014-06-04
痛苦犹如双刃剑,对脆弱者来说,它是致命的危害;对坚强者而言,它是成功的强大助缘。如何将痛苦转为成功的助缘,则是大乘佛教的修行核心。——索达吉堪布
藏传法师时间:2014-06-13
用太阳能做饭的赛赤寺僧侣[原标题]安多藏区的藏传佛教寺院走进了藏区,仿佛就来到了藏传佛教的博物馆。在青海和甘南的安多藏区,记者一行看到了各具特色的各类寺庙以及大量
其他文章时间:2015-04-15
一 在家犹如大梦在这茫茫生死苦海中的人生,本是同做大梦一场。谁曾能知道自身年于生死梦中。假使有一个人能够真正知道三界如牢狱。生死如大梦的话。决不会贪念世间一切五
大德居士时间:2015-06-18
暇满人身来之不易,想要再得千难万难。轮回中得人身犹如昙花一现,来之不易的暇满人身一旦失去,想再得,千难万难。很多人没来由地相信轮回是一件浪漫的事,想当然认为自己
藏传法师时间:2015-07-08
轮回中得人身犹如昙花一现,来之不易的暇满人身一旦失去,想再得,千难万难。很多人没来由地相信轮回是一件浪漫的事,想当然认为自己来生肯定还是做人,甚至还能回到今生今
藏传法师时间:2015-07-09
没有悟的人,与大悟以后的人,前途各有不同。大略替你们讲一下子,不然,这样下去,是不容易分别。未悟的人,眼睛是没有打开的,犹如瞎子一般。你们想想:这个瞎子还有甚么
汉传法师时间:2015-09-26
佛在舍卫国时,有一位长者请佛及众僧去受供养。比丘们都去了,但世尊没有去,而是派人去取食物,世尊之所以这么做,是有两个原因:一是要给诸天说法,二是要去照看一位病人
佛教故事时间:2015-10-06
“汝教世人,修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊第一决定清净明诲”。——《楞严经》此嘱阿难转教末世。汝教世人修三摩地,先断心淫者,以淫欲是生死根本,为修楞严大定
佛教经咒时间:2016-03-07
信愿持名的“愿”就是厌离娑婆、欣求极乐。《阿弥陀经》中为什么要三番劝愿,不断地劝,劝一次还不行,还要劝第二次,劝第三次?为什么释迦牟尼佛要这样的苦口婆心三劝?实
汉传法师时间:2016-04-01
问:佛陀加持犹如阳光普照大地,但要怎样做才容易得到呢?索达吉堪布:若自相续真的已被佛法感化,那即使身处红尘之中,也会时时领受佛陀的加持,比如乘电梯、坐公共汽车等
藏传法师时间:2016-04-19
由于受到吹袭台湾超强热带气旋的影响,这两天香港气温上升至入夏以来最高点,14区空气污浊爆表,昨天35度,今天37度(7月9日);盛夏毒暑,热恼难耐,感觉就好像进入了一间
汉传法师时间:2016-07-18
护生(资料图)佛经里经常用一句话形容佛的功德:“如大调象,亦如沉渊。”什么叫大调象?大家见过马戏团的大象吧?那是被驯服的大象,它很有力量,精熟于各种技艺,可以表演各
汉传法师时间:2017-02-05
佛经里经常用一句话形容佛的功德:“如大调象,亦如沉渊。”什么叫大调象?大家见过马戏团的大象吧?那是被驯服的大象,它很有力量,精熟于各种技艺,可以表演各种各样的动
汉传法师时间:2017-02-17
画家死而复活新加坡水彩画家潘再雄(66岁)因重病入院急救时,病情恶化心脏停止跳动长达10分钟。经医生抢救恢复心跳醒过来时,他声称自己进入另一空间,感受到许多奇异的景象
新闻资讯时间:2017-02-21
何谓地藏菩萨?这位菩萨,犹如大地,含藏万物。一切万物,得地而生,依地而长。无论那种有情和无情的众生,都不能离开大地而生存。由此可知,我们一呼一吸、一举一动、一言
汉传法师时间:2017-04-06
在佛法中主张人们要在生活中对名利、物质上的追求要时刻而止,即做到“知足”;在生活中无论是已经得到的,或者是没有得到的都能顺其自然,即学会 “放下”。然而由于物质
汉传法师时间:2017-04-14
我们以前有个例子说得非常好,“千里来书为栋墙,让他三分又何妨”,“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”,他千里来书了,就是为那一栋墙,墙是在中间,还是在自己的墙檐下
汉传法师时间:2017-07-30
在这里和大家谈一谈有关修福和惜福的事。修福,就是人们常说的做善事!而善事的范围涵盖很广。传统上说,功德来的最快最大的就是修桥铺路建庙宇。这是为什么?因为这一切不
汉传法师时间:2017-08-08
有的佛弟子乐于行持善法,比如念佛、持咒、绕佛、磕头、打座、诵经,但掺杂了贪心、嗔恨心、嫉妒心、傲慢心等烦恼。有的人每逢殊胜日都准时到寺院,花几千块烧高香,也经常
藏传法师时间:2017-10-31
上海玉佛寺禅七开示 初七第四日 正月十二日(1953年2月25日)我们用功的法子,就是单举一句话头,昼夜六时,如流水一般,不要令它间断,要灵明不昧,了了常知,一切凡情圣解
汉传法师时间:2017-11-21
今生与来世的神识不是完全一样,但也不是不相关,它是前前后后的因果相续,就像一条河,下游的水由上游而来,早已不是同样的水,却也不是别的河。轮回中没有什么是一直不变
藏传法师时间:2017-12-12
关于因果,疑惑的人还真不少,周颂尧居士请教大师说:“弟子吃素念佛多年,总相信学佛之人,有十方三世诸佛护念,天龙八部、大力神王也时常相随拥护;至于过去生造就
印光大师时间:2020-02-12
佛学视频时间:2020-03-17
贤崇在上海交大的演讲 主 题:禅与企业家的修炼 演讲人:释贤崇 法师 浙江香海禅寺方丈主持 主持人:徐 飞 教授、博导、博士安泰经济与管理学院执行院长 时 间:2008年6月1
佛学视频时间:2020-03-25
是故念一声,有一声佛名显现,念十百千万亿声,有十百千万亿佛名显现。而不念时,便寂然矣。前一段偏重在毕竟空的自他不二的体性相应,这地方的毕竟空当中讲因缘有;虽然是
如瑞法师时间:2020-04-13