【复次。地藏。若未来世。有诸国王。至婆罗门等。遇先佛塔庙。或至经像。毁坏破落。乃能发心修补。】
前面讲的是世间,对待病苦穷人的功德,讲的是悲田,现在这是敬田。假使说未来世的这些国王,乃至于婆罗门、宰辅大臣等,遇到过去佛的塔,庙就是寺院,或者是经书。毁坏破落,你看见那庙,佛像、庙里塑的像,墙壁有毁坏的,或者经书有毁坏,残缺不全。你发心修补,这个功德跟前面那个布施穷人的功德就不一样了。
或者是自己发心修补,补经补像。这里说的是旧的,不是新造的,不是你自己去造一尊像,塑一尊像。先佛是过去的佛,释迦牟尼佛也算先佛,但就我们这个末法时候而言,释迦牟尼佛还是我们的教主,毗婆尸佛、拘留孙佛,就属于先佛、过去佛。
我们庙上不是有三圣像吗?有的弥陀殿供养弥陀佛,有的是药师佛,有的是五十三佛,有的是三十五佛,你看见这些像坏了,你把它补一补,经书跟佛像千万不要烧。
那天有位道友向我说,像香上面的包装,有些宣传的包装纸都有观世音菩萨像,他问这怎么办?把它烧了可以吗?我说:你还是把它拿下来,或者贴补贴补,把它收起来保存。万一到末法时候,大家看不到佛像,又猛然间捡到,翻出来见到佛像,他也种了功德。
以前在北京的时候,我有好多经书,都是从旧书摊买回来的,有些是绝版书,没有了。像《华严三昧章》这部经书在藏经里没有了,杨仁山老居士,托他的日本友人,在日本找也找不到,他托了好多人,遍世界找。
后来有一个日本人到朝鲜旅游,在朝鲜的旧书摊上看见这本书了,把它请回来。我在大陆上讲过《华严三昧章》,也印了很多。你别只看这个时候,说不定什么时候,因缘成熟就发现了。
所以修补经典,装理佛像的功德是不可思议的,比起布施的功德大多了。这一品就是校量布施功德,如果有人这样做了,他的功德不可思议。这是说自己,自己修补,尽自己的力量。这里也不是说装修得很好,因为佛像脱落了,你拿点泥巴,或者拿黄纸把它这么沾上,不要露出木头来,这也算是。你买不起金子,你如果另外拿黄纸把它贴上,都算贴补装理佛像。
梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》
佛像起立礼拜拜佛人 乃宿恶业力 道证法师一位童子说:『像我刚刚出去帮人家上课,讲点佛法,没有多久,下台来就有人跑来当场向我顶礼。我是赶快回三个礼不敢接受。也有人就跑来
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因果报应时间:2024-11-14
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命终人,未得受生,在死后之内的七七四十九天,还没有定他是下地狱、生人间。在很多经上说,造的恶业猛利,不经过四十九天,这个断气,那个神识就堕地狱了,是造的业很猛利
梦参老和尚时间:2024-10-23
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魔就专骗人,叫人不要持戒,不要受戒宣化上人慈悲开示:“若作圣解,则有空魔,入其心腑,乃谤持戒名为小乘,菩萨悟空有何持犯?其人常于信心檀越饮酒啖肉,广行淫秽。因魔
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1.什么叫修行?把错误的行为修正过来叫做修行。过去我们没有接触佛法,没有人给我们说明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相,所以我们的想法错了,看法错了,我们说法、作法
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