1、宵行者能无为奸,而不能令狗无吠也。
--出处:《战国策韩策》
释义:宵行是走夜路的意思。走夜路的人,可以保证自己不做坏事,但是却没有办法让狗不对着自己乱叫。比喻人可以行得正、做得端,但却不能阻止别人的议论。
感悟:世间事都值得追求,也都可以舍弃;人情世态复杂多样,让所有人满意则自己无法洒脱。用现在流行的话说就是,走自己的路,让别人说去吧!
2、善游者溺,善骑者堕。
--出处:《淮南子原道训》
释义:善于游泳的人常常会被水所淹,善于骑马的人往往会从马上掉下来。
感悟:有一技之长的人不必为自己的长处沾沾自喜,而是应该小心谨慎,常在河边走,哪能不湿鞋!
3、鱼乘于水,鸟乘于风,草木乘于时。
--出处:汉刘向《说苑》
释义:乘是凭借的意思。时指时令,季节。鱼是凭借着水的力量才能游动,鸟是凭借风的力量才能飞翔,花草树木是凭借着季节的变化而生长。
感悟:人的生存发展都要借助外界环境的力量。首先要寻找适合自己发展的广阔空间,天高任鸟飞,海阔凭鱼跃;其次要审时度势,顺势而为,好风凭借力,送我上青云!
4、芝兰生于深林,不以无人而不芳。
--出处:《孔子家语在厄》
释义:芝兰生长在森林的深处,但是它并不因为没人观赏就不散发自己迷人的香气。
感悟:人生无人喝彩,不妨孤芳自赏。笑看云起,静看花落,特立独行一路歌;简约随缘,忘情忘我,无人喝彩又如何?
5、耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过。
--出处:宋林逋《省心录》
释义:耳朵不去探听别人的错处,眼睛不去盯着别人的短处,嘴巴不议论别人的过失。
感悟:苏东坡说,吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人。
人都有缺点和不足,也都有长处和美德,若只看人的短处,则满眼坏处,心生是非。
6、伏久者,飞必高;开先者,谢独早。
--出处:清王永彬《围炉夜话》
释义:伏藏甚久的事物,一旦显露出来,必定飞黄腾达;太早开发的事物,往往也会很快结束。
感悟:长久的潜伏,将自身内涵历练得充实饱满,一旦表现出来,必定充沛淋漓,而能不飞则已,一飞冲天。就像一坛酒一样,愈陈愈香,要让它在岁月中慢慢酝酿、成熟,才会是一坛好酒。
7、知生之必死,则保生之道不必过劳。
--出处:《菜根谭》
释义:过劳是过分费心的意思。既然有生就会有死,那么养生之道就不必过于用心良苦。
感悟:注重养生没有错,但是刻意追求,人云亦云,反倒自寻烦恼。
8、上智者必不自智,下愚者必不自愚。
--出处:清陈确《瞽言近言》
释义:上智指最具智慧之人。自智是自以为有智慧的意思。下愚指最愚笨之人。自愚是自以为愚笨的意思。最具智慧的人一定不会自以为有智慧,最愚笨的人也一定不会自以为愚笨。
感悟:炫耀自己有学识的人,未必真有学识;炫耀自己有才华的人,未必有真才华;炫耀自己很聪明的人,未必真的聪明。
有才智而不炫耀,有突出成就而不自满,这才是自我修养的高尚境界。
第二讲教下的开悟一谈‘开悟\’不少人会为之咋舌,以为不是一般境界,不是轻易可谈的事。我曾经对佛教的开悟也怀疑过,不明白是怎么回事,甚至怀疑到底有无此事呢!虽然看了不少
居士人物时间:2024-10-27
若能闻这个顿教,即刻就开悟,不执着,不去向外驰求。宣化上人慈悲开示:没有善根、善根浅薄的人,听见以心印心、直指人心、见性成佛顿教的法门。就比方草木一样,这根性小
宣化上人时间:2024-09-30
释迦牟尼佛当初也得跟师父,一个师父一个师父学,跟好多的佛,学了很多,所谓善财童子五十三参。文殊、普贤、观音、地藏都是要经过学的。犹如在暗室中有宝,不能见暗室里的
梦参老和尚时间:2024-09-26
道证法师:声闻:佛的声音听得入耳,还会照做实行,所以他会开悟,解脱自在声闻法界 “声闻”这两个字,单由文字表面上来看,声就是声音,闻就是听闻。 听闻什么声音呢?听
其他因果故事时间:2024-08-09
宣化上人慈悲开示:这个暑假讲修班,在这个一睁眼、一闭眼的期间,已经就快过完了。你们各位对于来参加这个讲修班,是不是觉得很辛苦的?已经都觉得很疲倦了,是不是有这种
宣化上人时间:2024-08-05
29:开悟仅是一个起点?按佛学的义理,明了本性开了悟就是见道 ,见到了道我们才能修道 ,才能有的放矢地证道。没见道我们修什么道呢?从这个意义上讲,没见道的人其信仰多
佛学的真面目时间:2024-03-22
文:弘恩法师过去禅师悟道的机缘都是不一样的,我们知道有些禅师悟来特别潇洒自然,像灵云禅师见桃花而悟道:三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃华后,直至如今更
学佛导航号时间:2024-02-19
开悟的青蛙青蛙甲:如果常常保持坐禅冥想的姿势就是阿罗汉,那我也是一位阿罗汉,因为我一生都在坐禅冥想。青蛙乙:这些家伙是修习有成就者,如果他们经过此路,我将大声噗地跳入
其它故事时间:2024-02-14
开悟的人看上去和普通人一样,有喜怒哀乐、七情六欲,就像大海一样,表面上汹涌澎湃,变化万端,但里面却是浑厚、宁静与无限的宽广。开悟的人不会搞个人崇拜,搞个人崇拜的
星云法师时间:2024-01-11
达真堪布:开悟不能着急现在有些汉地居士特别迫切想见性,这个发心是好的。他们看到六祖慧能一听《金刚经》就开悟了,也使劲念《金刚经》。但是人家六祖慧能是利根者,就是
佛本生故事时间:2023-11-13
唐代灵佑禅师,福州长溪人,十五岁削发,十八岁时前往浙江杭州龙兴寺受具足戒,后出力精研大乘佛法。二十三岁时,他认为浩瀚的经文难以让心灵获得真正的解脱,不由感叹说:
佛教故事时间:2023-09-02
唐朝时候,有位香严禅师,最初在百丈禅师那里参禅,但直到百丈禅师圆寂,香严禅师也没有悟道。于是他又去拜百丈禅师的徒弟,也就是自己的大师兄,沩山灵佑禅师,依止他继续
佛教故事:宗门故事时间:2023-08-29
相传,当年五祖弘忍对六祖惠能讲完《金刚经》后,让惠能马上离开道场。当惠能离开时,有很多人追他,因为他身上带了五祖弘忍的法衣。众人认为,得到五祖弘忍的法衣就意味着
佛教故事:宗门故事时间:2023-08-29
索达吉堪布:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就?问:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就,而普通人只能历经累劫修行? 索达吉堪布:已现前殊胜果位的释迦牟尼佛
佛学常识时间:2023-08-29
索达吉堪布:是不是获得大德授记后,就一定能够开悟并成就?问:是不是获得大德授记后,就一定能够开悟并成就? 索达吉堪布:有人因找大德、空行母授记“于何年可得大成就”
佛学常识时间:2023-08-29
开示悟入佛知见世尊始于阿含会上且说人天十善,免堕三途。及后说无常、空苦、无我、四谛及十二因缘之法,令众生权出三界,勉离生死。次说般若,以显真空妙有,而破二乘偏空之执
佛教故事:禅宗开悟时间:2023-08-28
仪山禅师非常爱干净,每天下午总要洗澡爽身。一天,因水洗澡水太热,他叫身旁的年轻弟子提桶冷水来。这位弟子奉命提了桶冷水来,将热水冲凉了,然后顺手把剩下的水泼洒在地。仪
佛教故事:禅宗开悟时间:2023-08-28
法眼文益法眼文益是法眼宗的创始人。他的悟道、弘法因缘,也广为丛林所传诵。法眼文益曾约两个同伴去南方参学,在罗汉桂琛禅师那里寄住一宿,第二天辞行。桂琛觉得他还可以深
佛教故事:禅宗开悟时间:2023-08-28
少年一段风流事,只许佳人独自知圆悟克勤大师是宋朝临济宗杨岐派著名僧人。他开悟的机缘尤为奇特,是从一首艳诗悟道的。克勤自幼禀赋聪异,一日能记千言,过目不忘,有神童之称
佛教故事:禅宗开悟时间:2023-08-28
早年有一个老花子,天天出门乞讨,他很想过正常人的生活,于是他把乞讨粮食积攒起来。可是他积攒了好多年,他的粮仓照样只有一点米。一天夜里,他静静地躲在角落,果真一只
佛教故事时间:2023-08-26
索达吉堪布:修行人想要获得开悟,必须要谨慎取舍因果吗?问:修行人想要获得开悟,必须要谨慎取舍因果吗? 索达吉堪布:现在许多富人积累财富,都是从点滴开始起家的,甚至
佛学常识时间:2023-08-23
达真堪布:开悟以后还有烦恼吗 问:开悟了后不容易起烦恼了,还是开悟了以后起烦恼更容易转念去对治,不会伤害到自己和其他众生? 答:开悟有好多种,证到八地菩萨果位的时
佛学常识时间:2023-08-20
达真堪布:开悟以后境界会保持住吗?问:明心见性以后,这种境界会一直保持住吗,还是会随着环境改变? 答:这有不同的情况。一般来讲,通过加行道、资粮道、见道、修道、无
佛学常识时间:2023-08-20
达真堪布:开悟证悟以后还会不会起烦恼? 我们修行有成就了,开悟、证悟了,那个时候还会起烦恼吗?还有习气吗?达真堪布解答:不是证悟以后就没有烦恼、没有习气了。一地
佛学常识时间:2023-08-20
达真堪布:怎么让不信佛法的人破迷、开悟?问:怎么让不信佛法的人破迷、开悟? 答:要慢慢引导。他有善根的话,今天他悟不到,是因为机缘没有成熟,也许明天就开悟了。比如
佛学常识时间:2023-08-16
以前,有一个年轻人跟几个亲戚合股做棉花生意。结果,他们第一次外出购货,就遭遇了数十年不遇的暴雨,数千斤棉花被沤在库房里霉烂,损失惨重。当他黯然返回家乡后不久,父
佛教故事时间:2023-08-14
祈竹仁波切:如遇到自称已开悟成佛的人,如何去判断真假? 问:如果遇到自称已经开悟成佛的人,我们如何去判断真假?答:你毋须判断,这肯定是假的。如果你遇上佛陀,你自
佛学常识时间:2023-08-12
雪漠:“开悟”的前前后后1、明心见性◎问:什么是明心见性?明心见性的过程是不是很漫长?明心见性对于人生意味着什么呢?●雪漠:明心是明白真心,见性是见到自性,难易
入门知识时间:2023-08-11
开悟的师傅 阿弥陀佛、各位大德、善知识弟子释广忠是一居士,一个偶然的机会遇到了师傅。师傅出家前是部队的一团长,今年65岁54岁出家,62岁开悟。师傅现在山东某地隐居修
因果报应时间:2023-08-06
开悟的历程罗侯罗对占去他房间的比丘,自愿让步;在路上被恶汉打破头,他能忍辱;仅仅这样的修养,距离开悟还有一段历程。聪明乖巧的罗侯罗,对于修行非常精进,欢喜和人开
佛教故事:十大弟子传时间:2023-07-30
第五十九节 太虚大师普陀山闭关开悟煮云法师著佛教中有名的大德高僧,有很多都是从名山中孕育出来的,好比说近代就有好几位高僧是从普陀山出来的,如谛闲大师、印光大师等
佛教故事:南海普陀山传奇异闻录时间:2023-07-28
在佛教里面,法师啊也分为几种,当然最受欢迎的是讲经弘法的法师,管理寺庙的法师,如方丈、当家也是很受欢迎。接着就是一些个实修实证的人,当然也有赶经忏的。这以前有个
汉传人物时间:2023-07-24
【药师坛城文化集团“快讯”分享】今天药师坛城藏品馆收藏了一幅著名画家顾奇峰精品达菩提达摩祖师“开悟图”画像,中国著名军旅书法家张济海先生为达摩祖师“开悟图”题款
坛城新闻时间:2023-07-14
开悟(佛教解释)(术语)开智悟理也。法华经序品曰:照明佛法,开悟众生。八十华严经四曰:开悟一切愚暗众生。出曜经二曰:欲化彼人令得开悟。付法藏传五曰:尔时马鸣,着白
佛教名词时间:2023-07-10
烦恼是不能靠压制的。就像河流,不能靠堵塞来解决问题,而是要疏导,转烦恼为菩提。光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家。一念不生全表现,六根才动被云遮。断除烦恼重增病,趣
佛教故事时间:2023-07-09
生活就是修行,卖烧饼到开悟的契机。(图片来源:资料图)人常问若何修行,要用哪个窍门去修行,孰不知在生活中修行,尘凡中历练。有一户卖饼人家的儿子,从小心地善良,因
佛教故事时间:2023-07-06
我等念佛行人,应当考实今时(净)(土)法门,与古时(净)(土)法门,究竟是异耶,同耶。 若言是异,我等历岁经年,从朝至暮,所称佛号,皆是南无阿弥陀佛六字,而与古
净律社时间:2022-12-07
印光大师自称“常惭愧僧”,今人亦有自称“常惭愧人”,初时以为是谦词,但看了莲池大师《十二头陀行》随笔后,才感到“常惭愧”是今人学佛的一个重要法门。常觉察到惭愧,
道了法师时间:2022-12-01
为什么古人修行皆能证道,今人修行少见明心?历观传记高人,咸皆视经像如视活佛。其敬畏之迹,虽忠臣之奉圣主,孝子之读遗嘱,何能仿佛一二。因其恭敬之极,故能断惑证真,
净律社时间:2022-09-05
我们这么多人用功办道,怎么没有开悟的呢?第一,我们对这个路途可能还没有搞清楚,第二,我们对世间的万缘不能彻底放下。如果我们把世间万缘彻底放下,把路途又摸清楚了,
真念大悲咒时间:2022-08-17
若不见般若,是则为被缚;若人见般若,是亦名被缚。若人见般若,是则得解脱;若不见般若,是亦得解脱。此两偈是说,不论你以为已见到般若或者没有见到般若,都是未得解脱,
素食师兄时间:2022-08-09
他是清末名将,一生经历了太平天国、收复新疆、洋务运动等重要事件,梁任公说他是“五百年以来的第一伟人”,他就是左宗棠。左宗棠,投笔从戎,戎马一生,虽以举人身份入仕
孔子学堂时间:2022-04-28
什么是开悟曾经,有一位乞丐在路边坐了三十多年。一天,一位陌生人经过。这位乞丐机械地举起手,喃喃地说:“给点儿吧。”陌生人说:“你坐着的是什么?”乞丐回答:“什
般若电影时间:2022-03-31
这个持名念佛,就是执持六字洪名佛的名号,来念佛。执持名号又分出来有声念佛,与无声念佛。有声念佛,就是我们开静的时候,大家同声称念南无阿弥陀佛,是有这个声音。无声
宣化上人时间:2021-10-16
梦,本来是一种虚妄的,妄想所现的,可是也有是真的。所以梦有很多种梦,有的是虚妄的梦,有的是真实的梦,有的是预先鬼神来启示你的梦,所以这个梦,你也可以说它是假的,
宣化上人时间:2021-09-07
第六代祖师永明延寿禅师,他从禅归净土,他知道禅不容易成就,所以他就归心到净土来,教人家念佛。他有一次经过好像是一个天津的桥,每天走都不知道。有一天突然,走过天津
其他文章时间:2021-08-31
一、无心可安即可开悟有一个相当著名的公案:禅宗的二祖慧可向初祖达摩请法云:诸佛法印,可得闻乎?达摩云:诸佛法印,匪从人得。慧可说:我心未宁,乞师与安。达摩说:将
圣严法师时间:2021-07-22
那天和几位法师聊天,有人说道,除了世尊就没有谁看星星证道了吧?后来想了想,在禅宗灯录的记载中,看星星开悟的禅师倒还真有一位。那他到底是谁呢?且听我慢慢道来:夜晚
皆仁法师时间:2021-06-06
一个念佛行人,信愿持名,要以求往生作为目的,不能以求开悟作为目的。如果能成就往生西方就一定能开悟。这是永明延寿大师在《四料简》里面给我们传达的信息。永明大师,古
大安法师时间:2021-05-13
用功的人,谓一人与万人敌。这一句话,在古人最好,在今人则不行,何以呢?古人道心充足,百折不回,一勇可以超过去;今人道心不坚,一折就回,一勇再勇,也超不出去;不但
来果老和尚时间:2021-04-20