梁代慧皎法师所撰《高僧传》,将梁代以前的高僧大德,分成:译经、义解、神异、习禅、习律、亡身、诵经、兴福、经师、唱导等十大类。其中诵经类的高僧列举二十一人。讽诵经典,为什么能获得慧皎法师的青睐呢?
熟诵难得有几人
法师叙述完历来专精〈诵经〉功夫的高僧之后,有一段「论曰」,提到读诵经典的利益。法师认为讽诵经典益处很大,可是因读诵而成功的,却是少之有少,因为「总持难得,惛忘易生」,经典要熟诵不忘很难,大多数人容易昏昧忘失,记不住读过的经典。所以经上说,只要能熟记一句经典,或记住一首四句偈,圣人便赞美有加了。
读诵感应事迹
经典熟诵不忘,自然而然「实德内充」,真实的道德充满心田,有诸中形于外,就会发生种种感应。
像昙邃法师「诵《正法华经》,常一日一遍」,每天读诵一遍西晋竺法护法师所翻译的《正法华经》,读诵日久之后,精通经中美妙的旨趣,常为人解说经典道理。有一天晚上,有人来请法师去讲经,希望法师能以九十天讲完《法华经》,法师不答应。后来竟然在睡眠中,他和一位弟子,一起被请到一座供奉神明的「白马坞」,从此每天都到「白马坞」讲经,一整个夏天就是这样渡过。
有寺里的僧人经过神祠前,见到祠庙里有两座高位,昙邃法师坐在北边,弟子坐在南边,祠里似乎有讲经说法的声音,又闻到奇特的香气。
还有一位僧生法师,平时熟诵《法华经》,修习禅定。他常常在山中诵经,老虎就在他的座前蹲着,经典诵完以后,老虎才离开。后来每当他一讽诵经典,就见到左右周围有四人,替他当侍卫。即使年老体衰了,他还是勤于诵经,加倍用功。
以上两则故事,都是因讽诵经典而感得的奇特事迹。
因读经而免难的例子更多,像道冏法师平时就以诚诵《法华经》做为道业,曾在夜里结伴渡过结冰的河,中途踩到薄冰,三个同伴惨遭灭顶。这时道冏法师一心念诵观音圣号,脚下好似踩到一个高起来东西,得以免难。
另一位慧庆法师每晚必定吟诵《法华》《十地》《思益》《维摩》等经典。在一次乘船中,遇到大风浪,眼看渡船就要翻覆了,慧庆法师唯有诵经不断。在大浪中,觉得渡船有人牵引一般,很快就安全抵达岸边。
触及心灵的声音
读诵经典,不仅利益自己,还可以嘉惠无数众生。在酷寒宁静的夜晚,一轮明月终宵高挂,独处在安闲的房子里,这时候来讽诵经典,声音念得遒劲嘹亮,字字分明,连幽灵听了都会欢喜雀跃,精神为之舒畅喜悦呢!
圣哲日已远,他们寄留在人间的智慧经验,就只剩这些文字经典了。若能反复沈吟,熟诵不忘,获得的利益绝非平常人可以想象的。经典一旦熟诵在心,言谈、举止、心理,不知不觉就会跟着圣言走。
不管白昼或是黑夜,读在心中的经典,始终不离不弃,假以时日,养成真真实实的德能,又有何难?
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