世出世法,皆以孝顺为宗。《梵网经》云:孝顺父母师僧三宝,孝名为戒。盖父母生我色身,师僧生我法身,三宝生我慧命,是故咸须孝顺。而欲修孝顺者,尤须念念与戒相应。
如曾子云:无故而杀一虫蚁,非孝也。无故而折一草木,非孝也。世孝尚尔,况出世大孝乎。以要言之,真能孝顺父母师僧三宝,决不敢犯戒造恶。经言孝名为戒者,正欲人以戒为孝故也。
夫世间孝,以朝夕色养为最小,以不辱身不玷亲为中,以喻亲于道为大。出世孝亦如是,勤心供养三宝,兴崇佛事,小孝也。脱离生死,不令佛子身久在三界沦溺,中孝也。发无上菩提心,观一切众生无始以来皆我父母,必欲度之令成佛道,此大孝也。
舜,尽世间大孝之道,玄德升闻于尧而为天子。今出家儿,尽出世大孝之道,玄德闻于法界,必成无上菩提明矣。
落实《弟子规》、落实《感应篇》,深信因果,不敢起恶念。不但不敢做伤害别人的事情,连那个恶的念头都不敢起,这是深信因果的人他做到了。这一般普通的处事待人接物上的礼
因果报应时间:2024-07-25
相应可经 西晋沙门法炬译佛在舍卫国请诸比丘。比丘即到。佛告比丘。比丘应唯然从佛闻。佛便说。是不闻者不闻者俱相类相聚相应相可。多闻者多闻者俱相类相聚相应相可。贪淫
佛经时间:2024-02-11
【上'师相应法】可说是我们修持的命根,因为我们随时随地都需要上'师的加持。任何法门的修持都需要有上'师的加持,因此任何时候我们都不应该离开上'师,上'师就好像是我们
清净的本源时间:2023-12-30
念念清净念念佛───宽运法师弥陀佛七开示我经常跟大家说,念佛要克期取证,要在七天里念到一心不乱。通常第一、第二天,心思比较散乱,很难入境界;到了第三天,大致上能
邪淫果报时间:2023-10-18
先得把世间法放下,然后佛法也可以放下。《金刚经》上有说,「法尚应舍,何况非法。」先要把非法放下,然后法也放下,只有一法,一门深入,长时薰修,决定成功。这个理我们
念佛感应时间:2023-07-28
在市场上购买的素食食品肯定不含动物成分吗?昨日,记者从新国际博览中心举办的第六届中国国际食品和饮料展览会上了解到,素食界已打算编制素食认证标准,食品含量不合格
素食资讯时间:2023-07-28
满一上师:如何诵咒、诵咒的真实含义、怎么诵才能相应问:如何诵咒?诵咒的真实含义?怎么诵才能相应? 满一上师:我把这几个念咒的问题结合说一下,这个咒语是佛菩萨的心里真
佛学常识时间:2023-07-27
据一些师兄的经验,念满100万遍地藏菩萨圣号就可以满足一个愿望,因我不孕无子,所以发心念100万遍地藏圣号求子,为了在年前尽快念完满愿,我是行住坐卧都在观想默念地藏菩
念佛感应时间:2023-07-18
「佛记彼人」,这个念佛的人,如果他生在大三灾这个时代,他遇到大三灾,「於临终时」,他寿命尽了,遇到大三灾,「纵使此三千大千世界,皆被劫火所烧,彼人亦能从中超出」
净土法门时间:2023-07-12
郑播德:念佛一定要口中念念不休吗 问:念佛一定要口中念念不休吗?郑播德老师答:口中称念佛名,念念不休,叫做“持名念佛”,只是众多念佛方法中的一种。口念——念诵佛
佛学常识时间:2023-07-11
善士问:请教恩师,弟子最近工作累,打坐时念念咒,就昏沉睡着了,该怎么办?感恩恩师慈悲开示。来生法师答:醒过来后继续打,不要紧,修行中,掉举、昏沉、无记都有可能出
在家修行时间:2023-06-20
在两千年的发展历程中,佛教的生死观是否有与中国传统文化相应的部分?我们的传统有儒家文化的传统、有道家文化的传统、有佛教文化的传统。那佛教文化的传统,跟我们儒家的
佛学常识时间:2023-06-19
有位玩家拿到《漫威蜘蛛人:迈尔斯摩拉斯》的PS5光碟后,却因为PS5主机尚未上市,无法测试游戏。因此突发奇想,把PS5游戏光碟放进PS4主机,结果PS4主机一直呈现读取中、无
好好学佛时间:2022-09-07
〈观世音菩萨普门品〉说得很明明白白:“若多贪欲”这个欲也就是淫欲,你若是淫欲心太重,就要常念恭敬观世音菩萨。你这种情感太重了,麻烦一来,不知道怎么好?甚至于要发
圣严法师时间:2022-06-11
怎样发愿才与佛愿相应?临终定欲往生西方,即为人天王身,普利众生之高僧身,决不生一念欲受之心。如是发愿,方能与佛之誓愿相应。当须发决定心,临终定欲往生西方。且莫
净律社时间:2022-06-09
谈起土地神、土地公公,大家都不陌生,因为在中国,关于他们的信仰实在太普遍了,随处可见。虽然相对于具威德大天、名声远扬的天神来说,土地神之神职甚小,但却常住人间,
莲池秘境时间:2021-11-30
佛经教人常行忏悔,以期断尽无明,圆成佛道。虽位至等觉如弥勒菩萨,尚于二六时中,礼十方诸佛,以期无明净尽,圆证法身。况其下焉者乎。而博地凡夫通身业力,不生惭愧,不
印光大师时间:2021-10-06
太上老君《清净经》上说:众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神。既惊其神,即着万物。既着万物,即生贪求。既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。便遭浊
宣化上人时间:2021-08-11
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,有一天,舍利弗尊者率领众多比丘经行,而大目犍连、大迦叶、阿那律、离越、迦旃延、满愿子、优波离、须菩提、罗云、阿难等多位尊者,也都
其他文章时间:2021-07-21
称彼如来名者,谓称无碍光如来名也。如彼如来光明智相者。佛光明是智慧相也。此光明照十方世界无有障碍。能除十方众生无明黑暗。非如日月珠光,但破空穴中暗也。如彼名义,
大安法师时间:2021-07-15
俗夫之人,看事看物,系含意识意色情感。而菩萨之伟大,无意识界,唯慈悲心。远离我相、人相、众生相,寿者相,自是无意识界。念念着相,念念执情,故众生念念生起烦恼。观
方海权时间:2021-06-22
我们想求生极乐世界,前行也是数数闻思净土经论。比如,对西方净土的因、果、事、理,依报、正报的功德庄严,往生净土的殊胜利益,往生的正因和违缘,西方净土的不共优点,
益西彭措堪布时间:2021-06-10
念佛八法第一、摄心念:把心收摄起来,即所谓:都摄六根,净念相继。一切时,一切处,甚至睡眠时,亦不忘弥陀圣号。第二、勇猛念:打个比喻,如穷人求财宝,纵然财宝放在老
煮云法师时间:2021-05-08
观宗寺,除平常在讲课的时候,修一小时的止观外,每到冬至节后,就把经都包起来,大家一齐进禅堂,打禅七,末了还要打几个佛七。有时候,要在外面请几个有工夫有见地的老班
倓虚法师时间:2021-04-11
行时正好念弥陀,一步还随一佛过。足下时时游净土,心头念念绝娑婆。傍华随柳须回顾,临水登山勿放他。等得阿侬生极乐,十方来去任如何。省庵大师《净土诗》每天生活离不开
大安法师时间:2021-03-27
我们修行要了生死、成佛道。首先我们要发长远心、精进心,要吃得苦中苦,方能成为人上人。我们现在是贪嗔痴三毒充盈的罪恶生死凡夫,如果想要了生死,就要下一番苦功,要精
本昌大和尚时间:2021-02-17
一念相应一念佛,体现了净土法门的一个本质特点:以佛的果地觉作凡夫修行的因地心,因心果觉相互互动、感应、沟通。首先我们从往生这个层面上来看,怎么叫相应?阿弥陀佛四
大安法师时间:2021-02-15
问:阿弥陀佛。弟子最近看了悟达国师的故事,有个疑问。都说我们普通修行人要多积功累德,多做善事或者皈依三宝受五戒十善等就有护法神保佑。而悟达国师修行了十世,因为一
宽见法师时间:2021-01-24
清朝末年,江苏常州天宁寺有位冶开老和尚童真出家。这位老和尚在天宁寺十四岁就站在凳子上敲大鱼,还是个小沙弥呢!十六岁当维那,就好像古时甘罗十二岁就被秦王封为上卿一
其他文章时间:2021-01-03
我们这个世间的众生有一个特点:虽然这个世间很苦,但是我们还很难生起出离心,厌离心出不来。尤其末法的众生,他对于五欲六尘的贪恋执著越深重,就越没有般若智慧;对苦、
大安法师时间:2020-12-30
参究这件事,要念念分明,心心清澈;念念分明则无妄想,心心清澈则无昏沉。只要分明,妄想不除而自除;只要清澈,昏沉不去而自去。如何是分明?念佛是谁四个字提起来,一个
来果老和尚时间:2020-12-12
以前我们听到其他的经论教导我们:心净国土净,心净众生净。那个意义很深广的。你心若平了,外边都平了;你心里不平,外边就不平了。你心里头要能够一切无障无碍、清净无染
梦参老和尚时间:2020-11-20
传统大德们怎么弘扬,我们怎么去做。所以说宁信古人不可信今人。今人如果说他是一个大彻大悟,已经具足这个慧眼的话,我们可以。如果他还没具足,你硬把他恭维成某大德就是
界诠法师时间:2020-11-13
问:请法师开示,生病时提不起精神,念佛也觉得不相应,请问法师该怎么办呢?容通法师答:当然我们做什么事情都需要一个健康的身体作为一种支持,这是最基本的。如果身体不
容通法师时间:2020-11-01
佛的相有两种,一种是寂静的,一种是忿怒的。为什么要示现这样的相?这都是为了表法而示现的。在表面上、形式上都可以有,该忿怒的时候忿怒,该寂静的时候寂静,但是内心里
藏传法师时间:2014-02-16
修道很久而未能与道相应,这是什么原因?因为妄想心在作怪。有了妄想心,把戒破坏了,把定破坏了,把慧破坏了。若有妄想心,持戒也不坚固,修定也不坚固,更谈不到慧力。妄
汉传法师时间:2014-02-17
一个参禅开悟的人,他是要选择求生净土的,这是一个反证:如果他自称开悟,但并没有对净土产生信心,则证实他没有开悟。离开阿弥陀佛,我们救不了往劫的生身父母,恩不能报
汉传法师时间:2014-02-20
我有一个搞学术的朋友,他谈到中国人好像缺少原罪意识,不像西方国家的人有原罪意识,所以,我也在跟他讨论这个问题。我说实际上我们中国人是很有原罪意识的,一定会比基督
汉传法师时间:2014-02-21
我们每天活在哪里?其实,并不在我们所以为的现实中,而是在这个无形无相而又变幻莫测的内心世界。比如,我喜欢谁或讨厌谁,我做什么或不做什么,是谁在主宰这一切?正是内
汉传法师时间:2014-02-24
耕云导师曾劝他的学生,不要频频问别人的悟境,不要谈玄说妙,见物奇乐,求圣境。因为关注自已的修养才是最重要的事,向外驰求多了,就忘了自已该做什么了。所谓的“平常心
大德居士时间:2014-10-27
1修行人应当随遇而安,随缘而不攀缘。2在一切境缘里头,不起心不动念、不分别不执着,一切随缘。随缘就自在,随缘就不起烦恼。3佛在大乘教里常常教给我们,随缘而不攀缘。
汉传法师时间:2014-10-29
念念普利众生 心心流入觉海刘素云老师主讲(第五集)2012/6/28香港佛陀教育协会档名:56-124-0005尊敬的各位法师,尊敬的各位同修,大家下午好,请坐。今天这节课是我这次
大德居士时间:2014-10-29
昨天有人,也是头一次到我们摄影棚参观,看到我们这里供养的有国家领导人这些照片,他们很感动,来问我。我说,这是中国的古礼,在古代每一个人家庭里面的堂屋,堂屋当中一
其他文章时间:2014-10-30
法门无量,要在明心,功高易进,无如念佛。此方真教体,清净在音闻。欲成三昧,先修耳根。一切时中,佛号历然,声不越窍,耳听常满,随缘自在,闻性内薰,思专想寂,滞情融
汉传法师时间:2014-11-06
学佛,怎么能不念阿弥陀佛?这个道理要搞清楚、搞明白,然后你这一句佛号你才真正知道这是宝,世出世法里面第一宝,无上之宝。今天我们得到,得到把它失去多可惜,分分秒秒
佛学入门时间:2014-11-25
其实要帮得上团体,帮得上他人,并不是一件很容易的事情。除非我们时时能够诚敬谦和、真诚恭敬、谦退,然后和睦;以团体的和谐,处处以大局为重,这样的心态。不然我们情绪
大德居士时间:2014-12-01
达摩祖师曰:明佛心宗,行解相应,名之曰祖.行解相应,就是说得到行得到.古人有说得到行不到的,亦有行得到说不到的,说属于般若慧解,行属于实相理体,二者圆融无碍,就是行说俱到.
汉传法师时间:2014-12-15
学佛法要拿出真心,一举一动,一言一行都要往真的做。不像世间人,半真半假,有时说点真话,有时说点假话。修道人时时要讲真话,做真事,不打妄语。每一念都要除我们自己的
汉传法师时间:2014-12-19
我们什么时候能证道呢?这就全在于我们的信心,在于我们的用心了。学,是为了让我们得到解;解,是为了去落实。如果整天坐在那里看书、听光盘,但你心中没有照着去做,也就
汉传法师时间:2015-03-06
曾经有位修行者,去参学一个很有名的道场。那里住着很有名的大德。但是过了几天,人们所说的大德,在他的眼中,觉得也不过如此而已。他就想,还是再去其它地方参学吧!但是
汉传法师时间:2015-06-01