笔者回忆年轻时,住家旁有一户杀猪为业的邻居,这家屠户由女婿继承岳父职业,先后都以屠宰营利,生意很盛,可是家运却非常不幸,最后演变到家破人亡,这是一桩符合「因果」的真实故事。
这家屠户老板,名叫吴绍载,为人耿直,处事公正。到了晚年,虽经过多年的宰杀营利,赚钱不少,但家境并不富裕。其妻只生两个女孩,为了传宗,早年已买两个男孩养育。女孩先后出嫁,二个养子也已三十多岁。可惜太失望了,长男患肺病十多年,次男吴金生已娶媳,却是一个吸鸦片的败家子,整天在吸烟场所,与一群烟鬼为友,常常回家要钱,要不到就偷,媳妇在婚后一年多就离婚改嫁。
吴老眼看家境如此,常自叹命运多苦,老景凄凉。儿子既不可靠,想起出嫁外乡的次女翠花,对俩老比较孝顺,可以继承家业,依托后事。于是趁春节女儿回家拜年时告知此意。女儿同意,举家搬来同住,继承屠业。其女翠花颇伶俐,女婿名冯利生,为人老实,育有三男,长男身体瘦弱,次男疯癫不正常,三男聪敏可爱,最受疼爱。自二人接管屠业后,生意繁忙,获利颇丰,可是另一方面却有异常不安的现象;白昼那个疯儿于要死要活的乱吼,夜里被宰的猪乞命惨叫,尤其鸦片鬼吴金生常回家偷取财物,弄得时时防贼,喧哗难安。
冯利生自接管岳家,第三儿子,突然生病不治而夭折。最可爱的心肝死了,夫妻二人伤心哭泣,哀叫老天不睁眼,阎王不通情。过了一段悲痛的日子,麻烦又来了,得肺病的吴金龙(吴老的养子,长男)病情增剧,吐血不止,不治身亡,病前的照拂和死后的处理,使老冯苦恼难言。吴冯两家殁去三口的悲痛时期,总算挨过,宰杀生意依然盛况如前。过了几年,为体弱多病的长子完婚,后来生了一个孙子,可是长子婚后也患肺病,老冯之妻吴氏也因忧伤过度,常常生病。其后,不幸又来临,吴氏的弟弟,又因吸鸦片被关在监狱中,生病而死,停尸待领,老冯只好再为其处理丧事。可是不幸接踵而来,老冯得肺病的长子,病重身亡,其妻不堪打击,过了月余也病逝了。老冯刚办完丧事,喘息未定,疯癫的次子,又死了。阎王弓连串的抓人,可真把冯家弄惨了。屠宰店铺,长久贴上「制」字,闭门举哀,家里仅余媳妇、小孙子和七十多岁的老岳母作陪,凄清冷落,老冯自灰悲不胜言,常常哭泣,了无生趣。
这时刚好是民国三十一年,日军侵华,江南惨遭蹂躝,大难来临之前,冯家媳妇和孙子,已先逃回娘家避难,老岳母也避居到吴姓家亲,留下老冯守着家。战乱中,房子已毁,老冯逃命跑出,不幸被日本兵抓去。他的媳妇抱着孩子,劫后回乡,只见屋子已毁,不见老冯踪影。据同被抓去的人说:「冯老板死得好惨,被日本鬼子捆绑四肢,推下陡峭的山坡!」捆猪式的惨死,莫非是今生屠猪无数的现报?而他年老的岳母虽逃到他处,也因劫难中的饥寒无人照顾病死了。
至此,吴老一家全都死光,绝了后代。而冯家也只剩下无依无靠的媳妇,带着小孙子也改嫁去了。写完这个亲眼目睹的故事,回想吴冯二家主人,并非奸恶之徒,与邻人相处和睦,重情讲义,为何两家如此不幸,不但家破人亡,最后老冯竟也如捆猪一般的惨死?可见杀生的行业,罪业深重,是他们家门不幸的主要原因。奉劝大家,以此为鉴,发心戒杀,以免招受恶报。
(民国六十五年三月廿二日《阿弥陀佛旬刊》八囡期及八八期)
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「因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。书曰,惠(随从)迪(道理)吉,从逆凶,唯影响。又曰,作善降之百祥,作不善降之百殃。易曰,积善之家,必有余庆,积不
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北京阜成门内大街,有一大荤馆子,名“九如春”,生意很发达。一夕,经理梦无数人来向他要命,心知是所杀诸物。与彼等说:“我一个人偿你们许多人命,哪里偿得完?我从今不
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藏传法师时间:2015-07-13
编者按:宣化上人,汉传佛教美国弘扬第一人。上人1918年出生,19岁时母亲逝世,于母亲墓旁守孝三年,期间剃度出家。守孝期间,发“十八大愿”,礼忏坐禅、日中一食、夜不倒
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文:太桥旦曾堪布有不少人虽然对佛法感兴趣,但因为担心自己的烦恼重、业障深而不敢亲近佛法、皈依三宝。事实上,任何人都可以皈依和学习佛法。因为皈依的开始,就是消除业
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一切众生皆因轮回而正性命,投生为鸡鸭鱼类等旁生,普遍都具有较重的淫业,又落入危险的境地,随时有被宰杀的威胁,杀业也不会轻。我们放生每一位众生,就是放自己的杀业,
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吃饭中毒了,生病了;没有营养,或者不注意身体,疲劳过度,生病了。这些客观上的因不是主要的,主要的因是业。杀业太重所以有病。现在有些人,一会儿心脏病犯了,一会儿糖
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忏悔文往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生
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2016年3月弟子参加了地藏七后,深深意识到自己所造恶业无量无边。在此向弟子累劫累世的冤亲债主,累劫累世伤害的众生父母忏悔。弟子2016年将念诵最少200部地藏经回向弟子累
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佛学入门时间:2016-07-03
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汉传法师时间:2016-08-22
编者按:子孙在亲人去世后该如何尽孝呢?杀鸡宰羊大办葬礼吗?不!这样只会增加逝者的杀业和罪报!最好的办法是为逝者多积福报,虔诚诵经、拜佛、供养佛法僧三宝,并将功德
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放生,首先讲究“随缘放生”。遇见动物临当被杀时,劝解救下,这种放生又等于救生。其次讲究“择物放生”。有些动物本身业障深重,沉沦恶道是自己感召的,强救不得。比如专
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问:作为烦恼深重的凡夫人,如果今生不能获得解脱,又希求以后生生世世能不离上师三宝、弘法利生,应当如何发愿修持?索达吉堪布:我一直倡导大家念“怀业祈祷文”,希望在
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汉传法师时间:2017-01-10
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