摘自净空法师《净土大经科注》第416集2012年7月8日讲于香港
戒律用“根“,“根“是世间的善法。世间善法都没有了,他怎么会持戒?不可能持戒!所以,佛在《佛藏经》上说,“佛子不先学小乘后学大乘,后学大乘,非佛弟子”。有这几句经文。这就说到清清楚楚,学佛从哪里学起?从小乘学起。小乘是人天法、世间法。世间法最重要讲的“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”,“净业三福”第一条是世间法,所以佛弟子先学小乘。
佛教传到中国,中国人把佛陀的教诲,把佛陀看作圣人尊敬,依教奉行。小乘经典的翻译很圆满。今天南传的巴利文的经典,跟我们《四阿含》对照几乎相同。巴利文讲的大概比我们只多五十几种,总共三千部,三千部有五十部的差距,这很小的差距,所以翻译的非常完整。而且在中国成立两个宗派:一个是诚实宗,主要是根据《诚实论》;一个是俱舍宗,主要是根据《俱舍论》。这两个宗派隋唐时候盛行,学佛决定以小乘为基础。而是到了唐朝中叶,中国这些祖师大德不依小乘学了,怎么办?用“儒”跟“道”代替小乘,很好!“儒”、“道”是中国本土的小乘,我们学习起来非常方便。效果怎么样?我们看这一千三百年,这一千三百年当中大乘八个宗,世世代代都有祖师大德出现,证明可以代,可以用“儒”跟“道”代替,直接学大乘。那么这个事实告诉我们,这个做法没错。
可是到今天问题来了,全学的是大乘,小乘不学了,“儒”跟“道”不学了,这就脱节了。所以大乘在这一百年当中,人才跟过去相比相差太远了。我们知道人是教得好的,为什么这个时代人才少,那个时代人才多?教的,教的很如法了。现在虽有人教,把戒律疏忽掉了,没有戒,就没有佛了,只有佛的经教;用现代话说,只有佛的知识,没有佛的实质,佛当然就衰了。
那要想佛法兴,怎么办呢?用佛的戒律行不行?不行了,戒律丢的太久了,没人讲了,没人懂了;换句话说,必须从“儒”、“道”里面建立。我们精挑细选,少到不能再少了,儒家的《弟子规》、道家的《太上感应篇》,这是根,跟佛家的《十善业道》,我们称儒、释、道的三个根。这三样东西没有了,儒、释、道彻底在这个社会消失掉了。学“儒”不能落实《弟子规》,假的!学“道”没有落实《感应篇》,也不是真的。有《弟子规》,有《感应篇》,学佛落实《十善业道》,不难,基础也有了。
除这个之外,儒家东西必须要读的,也是少到不能再少了,《四书》,这是宋朝朱夫子(朱熹)精选的,选得好。从《礼记》里面选了两篇:《大学》、《中庸》;从《诸子》里面选了两部:《论语》跟《孟子》,《论语》是孔子的。不称为孔子,而称为《论语》,是因为孔夫子没有创造,没有发明,“述而不作”,他所讲的这些东西、所传的这些东西都是古圣先贤的教诲,千万年之前的传说,他用文字写出来流传给后世,二十篇,不长,学佛也必须要读。
老子《道德经》五千多字,五千言这是道家的根本典籍、最重要的典籍,应该要读,应该要学习。用这个做基础入佛门,直接入大乘。所以今天困难就在此地:舍弃了小乘,也不学“儒”、“道”,深入经藏就障碍重重,这是我们不能不知道的。所以,今天“信”跟“解”都有问题。
……
持戒也不容易,每一条戒的精神、理论、依据,在日常生活当中如何去运用,都要搞清楚。这没人讲了,每一条戒有开、遮、持、犯。开,在某种状况之下有开缘,不能不开。杀生有没有开缘?有。我们在经典里面看到,这种例子很多,佛告诉我们,这是一个公案,我们相信有这个事情,不是佛编造的故事。有一位阿罗汉,他出门远行,搭的船是一群商主,用现在的话说,这些都是些企业家,有五百人,经商带了一些金银财宝回国去,阿罗汉正好也上了这家船,罗汉有神通,知道其中有一个人起了个恶念,想要把这同伴四百九十九个人害死,把财产独占,财迷心窍。阿罗汉知道,这个事情能劝吗?不能劝,如果你一劝他,第一个把你杀掉,杀人灭口,知道他回不了头,他这个念头非常坚固。在这个时候没法子,阿罗汉把他杀掉了,乘他没有防备的时候把他杀了。这个叫开戒,这个不叫破戒,为什么呢?两面都救了,你看这个四百九十九个人救了,救了他的命,保全他的生命财产;对这个恶人也救了,恶人如果真造了这个恶业的时候,他决定堕无间地狱,将来无间地狱罪受完之后,出来的时候还要还债,你说多可怜!他被人杀了,他不堕地狱,虽有这些企图、恶念,他没有做成功,未遂罪,这罪没那么重,不重,所以通通得度,都救了。佛告诉我们这桩事情,说明每条戒,佛所指的每一条戒都有开、遮、持、犯,在什么状况之下你应该怎么做法。正常状况之下,杀人就是堕地狱啊,杀人是性罪,学佛受了五戒,不杀生,那你杀人的时候又犯了破戒之罪,两种罪。不受戒是一种罪,受戒是双重罪,这个道理要懂。没有这种、这样的开缘,非常状况之下可以开戒,不是一定要坚持不杀生。
“遮”是禁止,你比如说是阿罗汉坐这条船,知道这个恶人要下毒手,他要不杀他,他犯戒。杀他叫开戒,不杀他犯戒,为什么?你知道,你看他做这样的恶事,这么多人被害了,结下的冤仇,他自己要堕地狱,你不能不救他,你开戒了,通通都得度了,都得救了,佛法通情达理。
杀、盗、淫、妄、酒五戒,酒的开缘最多,五戒这叫根本戒,前面四种是性罪,不受戒犯了也有罪,受戒犯了是双重罪;酒叫遮罪。酒本身没有罪,喝酒本身没有罪,为什么佛把他列为重戒呢?因为酒醉之后乱性,你造杀、盗、淫、妄,那个罪就重了。你头脑清醒的时候你这个戒能持得住,不会犯,不会破戒;可是酒醉昏迷,非常容易造这个事情。所以酒是防止你犯罪的,所以它的开缘就很多了,都要讲清楚。
我们初学佛的时候,不晓得这些道理,那个时候常常到寺庙去抄经,跟寺庙这些和尚们都熟了,他们看到我们去抄经,非常欢喜,也很爱护,就帮助很多。那寺庙有事情的时候,我们就做义工,做义工有的时候时间很长,要留我们在一起吃饭,我就看到老和尚每餐饭老和尚前面都有一杯酒,我们也不敢问,感到很奇怪,五戒里头杀、盗、淫、妄、酒,为什么老和尚每餐饭前面都有杯酒?以后我跟李老师学经教,这个疑问好多年不能解决,我就向李老师说明,这怎么回事情?老师告诉我,他这是开戒,不是破戒,为什么?年岁大了,体力衰了,血液循环缓慢,酒能够帮助他血液循环,这是医药用,一般就是七十岁以上的可以。才知道有这么回事情。而且他有节制,你看老和尚喝的时候,小杯一杯,一杯不会喝醉的,不会乱性的,所以他有节制。
另外老师就告诉我了,你像这个五辛,酒,作为佐料用,这个不犯戒。所以你要懂得佛制戒什么原因。五荤,“荤”不是肉食,“荤”是草字头,所以五荤菜不是肉食,肉叫“腥“,叫”荤、腥“。五荤菜是韭菜、葱、大蒜、荞头是小蒜,加上一个洋葱。那个时候中国没有洋葱,五荤菜就四种,现在外国进口来的蔬菜很多,洋葱属于。但是这个东西,生吃会引起肝火,肝火就是发脾气,会引发你烦躁发脾气;熟吃这个东西产生荷尔蒙,引起性冲动,所以佛把他戒除,是这么个道理。但是吃,如果量很少,他不起作用,一定要量,有那么大的量,就会起作用。你想吃大蒜,山东人喜欢,山东人吃大蒜像吃花生米一样,吃得很多,我们行吗?不行!我们一个生的蒜瓣就辣得够受了,舌头都发麻了,这个没办法,给你吃你也不敢吃;但是熟的没有问题,熟的舌头不会发麻,所以那个量就受限制了。开缘里头是很多,但是量一定要节制到。所以蔬菜里头用来做佐料,这个不犯戒的,你一定要懂!你不懂的时候:这老师都破戒了。李老师他的饭菜里头就有葱蒜。
学佛不要贪名利一举一动,一言一行,都要往真处来做。◎一九七七年三月十五日开示我们学佛的人,要脚踏实地修行,老老实实用功,不要贪图虚名。若是爱好假名,对修道是没有
宣化上人时间:2024-11-22
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
梦参老和尚时间:2024-11-20
我们推广的是 圣 玄奘大师的如来藏妙义亲爱的朋友,您想了解:什么是真正的佛法?如何快乐学佛?佛法如何让我们断除烦恼?请联系我们电话:151 9580 6515微信:151 9580 65
文化资讯时间:2024-11-15
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人
汉传人物时间:2024-11-13
佛学在我国非常的盛行,很多人都会去学佛、拜佛,那我们为什么要学佛、拜佛。学佛是为了利益众生、自利利他、离苦得乐的。拜佛是对诸佛菩萨的礼敬、感恩,是为了折服我们的
学佛感应时间:2024-11-11
药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
居士人物时间:2024-10-31
学佛最大的毛病各位善知识,我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业,这就是得不偿失;你在佛教里头,应该立功、立德、立言,不要造罪业。在佛教里头,一天到晚就给
宣化上人时间:2024-10-26
学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一
梦参老和尚时间:2024-10-24
周六下午,一到道场,某女莲友笑嘻嘻地对我说:“给我女儿的宝宝挂个往生牌位。” 我心里咯噔一下,因为我知道她的女儿并没有生孩子,所以她所指的宝宝应该是流产或堕胎的
因果报应时间:2024-10-15
现在社会上有一些人生活过得十分艰难辛苦,心中就认为不公平!他们怨叹世间怎么有的人:要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要大楼有大楼、要官位有官位;我怎么什
因果报应时间:2024-10-14
老年人的学佛方法按照传统的说法,六十岁以上就称为老年人了。在中国佛教徒中,老年人约占百分之八十左右。因此,如何使老年人在学佛修行的生涯中,沿著正确的方向进取,得
居士人物时间:2024-10-13
按:若问地狱在哪里?心灵深处有聚集。念头打造十八层,灵识受苦无人逼!自作自受贪嗔痴,杀盗淫妄造囹圄,人生在世梦一场,黑白无常押着去! 《地藏经》中的地狱在哪里?
佛教知识时间:2024-10-07
勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下
梦参老和尚时间:2024-09-25
把财色关过了,修学佛法才算入门。古来大德经常说这个世界只有两种人:一种贪财的,一种好色的。很多人学法学了很久,信佛也信了很多年,始终不知道怎么样修道、怎么样入道
梦参老和尚时间:2024-09-25
1 学佛第一个阶段的收获是法喜充满,这种法喜,不是受外面境界刺激,是从内心里面发出来的。2 法喜是从清净心里面生的,不是外面五欲六尘的刺激。保持自己心清净,能与佛菩
向生净土时间:2024-09-18
我在初学佛的时候,第一次遇到章嘉大师,我就向他请教,我说:“佛法好,我们每个人都晓得好,从什么地方能入得进去?”佛法真实的受用和利益,我们总希望很快地就能得到。
向生净土时间:2024-09-17
1 我们学佛,学什么?学佛的存心、学佛的大愿。佛的心,念念帮助一切众生离苦得乐;佛的愿,希望一切众生破迷开悟。2 诸佛如来都是用真心,不用妄心。我们今天学佛,无非是
向生净土时间:2024-09-13
一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。
佛教知识时间:2024-09-13
西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力的塑造佛教圣地的形象,很多人都认为佛祖是降生在印度。我们都知道,佛教是世界三大宗教之一。而我们其实并没有深入
文化漫谈时间:2024-09-11
达真堪布:不取舍因果,哪里还有修行呢?只有佛法才能解决一切问题,为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理,通过这些因果关系,就能解决所有的问题。“前世不修今生苦
佛教寓言故事时间:2024-09-06
我们学佛人最重要的一点,就会有一个什麼藉口?就是什麼?「冤亲债主。」就完了,下边故事就没了。什麼「今天我妈说我了,跟我发脾气了业障现前!」就把自己堂而皇之地给避
居士人物时间:2024-09-01
传统文化义工:而且他们这些年轻的这个农村人,这个农村妇女,她们就是像我这弟媳妇这个年纪,二十几岁三十岁的,她们谈论的话题全都是某某地方新开了个超市衣服很便宜。陈老师:
居士人物时间:2024-08-31
因缘所生法 我说即是空一切诸法因缘生起的,因缘生诸法,因缘也能灭诸法,诸法的生灭都是因缘。缘起诸法没有实体,因缘所生没有实体的。一切诸法建立在什么上呢?空。所以
梦参老和尚时间:2024-08-30
学佛之人,先以知因果、慎独上下手。既能慎独,则邪念自消,何至有所不如法处。若有则当力令断灭,方为真实行履[1]。否则学在一边,行在一边,知见愈高,行履愈下,此今学
因果报应时间:2024-08-25
导读:福报和罪报,使我们在生死海中沉沉浮浮。佛陀鼓励人们善行,却不鼓励人们假善行的福报在轮回中过的更好,因为那都仅仅只是昙花一现。佛陀真正的视角在于——导向漏尽
学佛导航号时间:2024-08-18
导读:学佛成佛不是一朝一日或一生一世的事,乃是多生多劫不断修行的事。许多学佛人在初学佛时,即使发了很坚固的誓愿,但若时间一久,或者是遇到了挫折、逆境、违缘,就忘
佛答时间:2024-08-18
1 佛教我们善护三业,第一句话就是“善护口业,不讥他过”。不要讥笑别人,不要说人家的过失,要从这里做起。2 别人说我们的过失,侮辱我们、毁谤我们、陷害我们,乃至于杀
向生净土时间:2024-08-16
我们自己得不退转,我们也希望人人都证不退转。不要我们一个人成佛,你不要成佛,将来我成佛之后,我再来度你好了,这个心量太小了。希望我们大家同成佛道,要有这种雅量才
向生净土时间:2024-08-08
在泰国这个佛教国家,供养三宝,请出家人到家里用斋,是最平常的事,因为学佛的弟子相信这是累积福报最好的机会。为什么供养法师会有福气呢?因为出家人所做的事情就是佛陀
汉传人物时间:2024-08-07
1、念头最善的,善中之善、第一大善是念阿弥陀佛。要想断恶修善、积功累德,这经上告诉你,专念阿弥陀佛。为什么去打妄想?把时间、精神都搞在妄想上,那叫造轮回业,生生世
向生净土时间:2024-08-01
1、 学佛之人,先以知因果慎独上下手。既能慎独,则邪念自清,何至有所不如法处。若有,则当力令断灭,方为真实行履。否则学在一边,行在一边,知见愈高,行履愈下,此今学
因果报应时间:2024-07-27
1 八万四千法门,包括净土念佛法门,没有一个例外,最后求的是什么?求无上正等正觉。无上正等正觉,是佛法修学最高的目标,这是诸佛所得的智慧。2 究竟圆满智慧是自性里头
向生净土时间:2024-07-25
1古时候中国教育是家庭肩负,国家只负责考试。中国几千年长治久安靠什么?靠家。家太好了,把每个人都教好了,真的是人人是好人,事事是好事。所以中国这个民族了不起的地方
向生净土时间:2024-07-16
在我们婚姻遭遇第三者的时候,就可以去选择找道长做斩桃花的术法,那么这个时候做完了法事后,斩桃花符放在哪里相当重要!要向道长问清楚,如果放的地方不对,可能是不能顺
风水知识时间:2024-07-11
两个完全陌生的走到一起,从相识到相知,最后成功相恋,其实是非常美好且不易的。但在现实中,却有太多的男男女女,只是因为一些小的磕绊,就放弃了这份来之不易的感情。其
风水知识时间:2024-07-06
请问法师,学佛应如何寻找善知识?释迦牟尼佛、弥勒菩萨、世亲菩萨以及宗喀巴大师都宣说了善知识的法相。末法时期,具有全面功德的善知识较少,但最主要归纳为三点:1、戒
汉传人物时间:2024-07-06
龟在我们文化中是吉祥长寿的象征,提起它就不由的与玄武、龙龟等瑞兽联系在一起。风水龟,也就是指专用于风水一途的龟根据,那么龟养哪里合适呢?下面就从几个方面去看:一
风水知识时间:2024-07-01
信众问:五祖说,不识本心,学法无益,我们是否就不能学佛修行了?仁清法师开示:不识本心,学法无益出自《六祖坛经》,是五祖对六祖说的。如果没有认识本心所在(没有亲证
汉传人物时间:2024-06-24
学佛一法,亦易亦难。从言教上解悟,此理甚为轻易,所谓言下顿悟。如用功适合,即亲见到自己本来面貌,亦不为难。但要获得真实受用,不为一切境界所转,随时随地自己作得主
向生净土时间:2024-06-20
还记得当年我学佛还记得16岁那年,开始问人为什么活,也记得那年自己的好友—皱瑜溺水后永远的离开,还记得青涩少年对未来充满幻想,都过去了,如烟如梦,现在的我深信佛法
其他因果故事时间:2024-06-04
成功应有的观念,每个人都希望自己的学业能成功,事业能成功,做人能成功,什么都能成功。但是成功先要建立一个好的观念,你没有好的思想观念,差之毫厘缪以千里,想要成功
星云法师时间:2024-05-31
达真堪布:学佛人不要装修行人不能虚伪,不要伪装,要实实在在,自己是什么样就是什么样,自由自在的多快乐啊!但我们这些人都是为别人活着的,特别在乎别人对自己的评价,
为人处世时间:2024-05-29
吕洞宾成道前的十次考验一、吕洞宾自外远归,忽见家人皆病死,洞宾心无悔恨,但厚备葬具而已。须臾,死者皆醒,无恙。洞宾视家人死而不动声色,莫非无人性感情乎?非也!
因果报应时间:2024-05-25
“这段时间我不准备接引新同学来闻法了,我要先把自己修好!”共修前,一位师姐这样跟我说,言语流露出疲惫和无奈。她刚接引一位朋友来闻法,这位朋友念佛十多年,但很少恭
学佛受用时间:2024-05-07
为了对治烦恼,我们选择了学佛,可是学佛后的生活未必如我们想象的就断除了烦恼,有时反而是因为学佛带来了烦恼。问题究竟出在哪里?过年回家的一次狼狈经历,让我对此有了
学佛受用时间:2024-05-07
接二连三的“好运”,必然不是巧合的简单相加我从小并不是一个爱学习的孩子,学习成绩并不好。而这样的情况在我初二的时候却发生了突变,原本课堂上听不懂的那些天书,我突
学佛受用时间:2024-05-05
秋风飒飒,落叶飞舞,给人悲怆的凉意。我的心情,也曾如落叶般无处安落。漂泊太久便不知要往何处去,为了生活我不断赚钱,满脑子都是钱钱钱,赚钱买大房,买豪车,供孩子上
学佛受用时间:2024-05-04
三伯哥进 ICU(重症加强护理病房)已有二十多天。ICU 病房,一个人人谈之色变,闻之沉重的词。曾经高大健壮的三伯哥而今已是骨瘦如柴、器官衰竭了。重症监护室每日两次半小
学佛受用时间:2024-05-01
放学回到家的女儿像只活泼的小燕子,今天的试卷又得了满分,按照我俩的约定是要奖励她的。她说太想吃山竹了,一想到山竹的味道口水都流出来了。“妈妈能买五个山竹吗?姥爷
学佛受用时间:2024-04-26
一说起老居士,常常会令人肃然起敬。因为,他们给人的第一印象就是格外的善良和虔诚,寺庙跑得多、佛学知识也懂得多,讲起佛理头头是道,做起事情来也有条不紊,能给佛弟子
学佛受用时间:2024-04-25