1.做万种事,可结万人缘;利万种人,能修万种行。
2.财富不是永久的朋友;朋友却是永久的朋友。
3.观照自我,了知因果,不错怪别人,这是智慧的般若。
4.去除猜忌,舍弃骄慢,不侵犯别人,这是定的功夫。
5.牺牲自己,委屈求全,不伤害别人,这是戒的力量。
6.受骗的最确实方法,就是认为自己比其它的人远为聪明。
7.凡事皆有终结。因此,耐心是赢得成功的一种手段。
8.你要依靠的并不是你的人望,仅是自己的努力。
9.自责往往被人以为真,自赞绝不会受人相信。
10.倘使我们和过去争执,必会丧失未来。
11.要用因果的笔来纪帐,要用忠诚的心来理财。
12.畅导人和,关怀大众,善用机缘,顾全大局。
13.要自教自悟,不要如鹦鹉般人云亦云。
14.与人交,要情有义;为人谋,要有忠有信。
15.赞美如花香,芬芳而怡人;助人如冬阳,适时而温暖。
16.工作能使你远离无聊,罪恶和贫穷。
17.贫穷不是羞耻,但却非常不便。
18.只有勤勉,能给人生活的手段,还能给人生活的价值。
19.须百诚实和勤勉,当作你永恒的伴侣。
20.子曰:损者三友,友便僻、友善柔、友扁佞。
21.放大心胸,才无烦脑;开阔思想,方增德学。
22.真正的君子善恶分明,消极的好人姑息养奸。
23.笑能却病,喜能忘优,慈能与乐,悲能拔苦。
24.若想成功当伟人,则须立志做大事。
26.若是人人能十修,佛国净土乐逍遥。
26.命运是神应该思考的事,人只要尽本分工作就行了。
27.保持心情的愉快,是拥有健康的不二法门。
28.命运造成我们的亲戚,选择造成我们的朋友。
29.若要抑制自己的愤怒,可在别人生气时静静地甲以观察。
30.没有所谓运气这东西,一切无非是考验惩罚或补赏。
31.快乐在满足中求,烦脑从多欲中来。
32.但求自己能忠诚对人,不在意别人愧对于我。
33.心如铁石,志愿方间;情爱不淡,至道难办。
34.将人比人,真是气人;将心比心,大家更亲。
35.贫欲似海,恨如火;愚痴则暗,我慢山高。
36.人生如同故事,重要的并不是在有多长,而是在于有多好。
37.认为自己无知,是领我们向知识领域的阶梯。
38.勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
39.人类为求取幸福所不可避免的条件是勤奋。
40.天才生命的火花,比平凡的人生命的火花,燃烧得迅速。
41.多求的原因是贫穷,喜舍的结果是富有。
42.心空,则无烦脑的障碍;身定,则无环境的束缚。
43.一念之慈,万物皆喜;一念之情,千般为恶。
44.要信神,就必须要有神。希望成功,就必须决定目标。
45.用悔悟的锄头耕耘的心田,更不容易繁殖恶劣的欲望。
46.天才生命的火炬,比庸人生命的火炬燃烧的快。
47.太阳光大,父母恩大。君子量大,小人气大。
48.天才常被认为是一种忍受痛苦的无限能力。
49.修行要系缘修心,藉事练心,随处养心。
50.有时当思无时苦,好天要积雨来粮。
51.勤奋之后休息的喜悦,视勤劳愈激烈愈辛苦而愈发增大。
52.勤劳,常是针对困恼人类各种疾病和悲惨的最大治疗法。
53.精益求精,迄今仍然是飞黄腾达的唯一途径。
54.凡不能获得他人信任的人,永远难求成功。
55.成功的秘诀端赖坚毅的决心。
56.成功是优点的发挥,失败是缺点的累积。
57.心中常存善解、包容、知足、惜福。
58.做该做的事是智慧,做不该做的事是愚痴。
59.为人处事要小心细心,但不要小心眼。
60.虚空有尽,我愿无穷,发愿容易行愿难。
61.成功并非重要的,重要的是努力。
62.天才是百分之九十九的汗和百分之一的灵感构成的。
63.人生成功的秘诀,唯有没有成功的人才能体会出来。
64.劳动要适时开始,享乐要适时结束。
65.傲慢的人不会成长,因为他不会喜欢严重的忠告。
66.不要小看自己,因为人有无限的可能。
67.脾气嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。
68.知识要用心体会,才能变成自己的智慧。
69.我们最大敌人不是别人,可能是自己。
70.爱不是要求对方,而是要由自身的付出。
71.沉默较发乎不由衷的话更无损于社交。
72.不接受后悔的人,也不会承受人生。
73.十里之行,无非都是从脚下开始的。
74.友情是平等的人之间,离开利害关系所结的交际。
75.做的愈多愈熟练,愈忙碌愈有空闲。
76.地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。
77.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
78.凡不能获得他人信任的人,永远难求成功。
79.精益求精,迄今仍然是飞黄腾达的唯一途径。
80.世上有两件事不能等:一孝顺、二行善。
81.今后的世界,并不是以武力统治,而是以创意支配。
82.劳动,常是医治困扰人类的各种疾病的最佳医治法。
83.能善用时间的人,必能掌握自己努力的方向。
84.天上最美是星星,人生最美是温情。
85.正和劳动能够加强身体一样,艰难也能加强精神。
86.成功的秘诀,全在您目的的一成不变。
87.人生没有所有权,只有生命的使用权。
88.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
89.愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
90.布施如播种,以欢喜心滋润种子,才会发芽。
91.人生最大的成就是从失败中站起来。
92.道德是提升自我的明灯不该是呵斥别人的鞭子。
93.要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。
94.并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。
95.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。
96.吃苦了苦、苦尽甘来,享福了福、福尽悲来。
97.一个人的快乐,不是因为他拥有得多,而是因为他计较得少。
98.一句温暖的话,就像往别人身上洒香水,自己会沾到两三滴。
99.一个人不怕错,就怕不改过,改过并不难。
100.话多不如话少、话少不如话好。
101.在顺境中趾高气扬的人;在逆境中往往垂头丧气。
102.不论外表显得怎样精明事故;人总有其纯朴的一面。
103.人的魅力在于心灵;心灵之美在于行善。
104.伟大的诗;是国家最珍贵的宝石。
105.如果你想达到你的目的地;你必须用温和一点的态度向人家问路。
106.如果把礼仪形式看得高于;结果就会失去人与人真诚的信任。
107.伟人的价值;在于完成责任。
108.人固有一死;死有重于泰山;或轻于鸿毛。
109.渡冰河;先查看冰结有多厚。
100.一个人的富或贫;视乎他的欲望与享受的比例而定。
111.每个人都是命运的建筑师;辉煌的未来都有待我们去筑建。
112.无论你出身高贵或低贱;都必须懂得做人的道理。
113.无论帝王还是百姓;在自己家里找到幸福;才是最快乐的。
114.一个人最大的悲哀不是身体的衰老;而是心灵的冷漠。
115.有多少纪念碑已经崩塌;而又有多少人的虚名被众人所遗忘。
116.在我看来;没有什么德性比真诚更伟大;;也没有什么比热切的虔诚更高贵。更美丽。
117.真正打动人心的是认真二字;是真诚二字。
118.犯错是在所难免的;但知错不改;就太可怕了。
119.最困难的时后;也就是我们离成功不远的时后。
120.不经巨大的困难;不会有伟大的事业。
121.天下事只有诚实可制虚伪拙朴可制巧诈。
122.一个人一生会遇到有两种人;一种人老是让你等待;另一种人你老是等待。
123.承认错误能澄清一切;并使人比以前更有智慧。
124.事实上我是一举成功的;但我花了二千年的时间才得一举125.片刻不能忍;烦恼日日增;一忍挡百劳;一静制百动。
126.年青人最黑暗的时光;是他们坐下来默想如何不劳而获的时候。
127.人的价值;表现在心灵上。
128.如果你不比别人更努力;你的价值也不会比别人更高。
129.征服命运的;常常是那些不甘等待机运恩赐的人。
130.金子靠火来测试;勇者靠逆境来验证。
131.人的眼睛长在前面,只看到别人的缺点,丝毫看不到自己的缺点。
132.口说一句好话,如口出莲花 ; 口说一句坏话,如口吐毒蛇。
133.待人退一步,爱人宽一寸,就会活得很快乐。
134.改变自己是自救,影响别人是救人。
135.原谅别人就是善待自己。
136.口说好话,心想好意,身行好事。
137.我们最大的敌人不是别人,可能是自己。
138.看别人不顺眼,是自己修养不够。
139.对父母要知恩、感恩、报恩。
140.今后的世界,并不是以武力统治,而是以创意支配。
141.富而不清白;不若贫而有名誉。
民国二年(1913年),北京法源寺住持道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,去参加纪念会的人都佩戴一枚。这是国内第一次以佛像做徽章。事后道阶法师来普陀山,送给印光
汉传人物时间:2024-11-14
老子说:天道无亲,唯亲善人。一般人对这句话很难理解,现在我们用养育孩子来做比喻。很多人去堕胎,有个原因,怕养不起孩子。养一个孩子都很累,更何况再来一个。我们潜意
因果报应时间:2024-11-13
答净土四十八问[明]莲池大师 著答四十八问序净土之教,因地于法藏,肇端于韦提,开陈于灵鹫教主之金言,流衍于匡庐大士之莲社。专一心而向往,历三界以横超,诚哉末法之要津矣!然
汉传人物时间:2024-11-10
问:迦叶身光,映蔽余光,使不现故,名曰饮光。何故云色?若吞余色,应云饮色。何况色不可吞。以色对光,逾明显故。莲池大师答:由色有光。无金色者,光从何来?色不可吞,光独可吞耶?
汉传人物时间:2024-11-10
趺坐向西归净土,莲池浴体证无生枯肠欲断只呼天,痛惜禅人殒少年,数载名山参偈遍。归来念佛荷锄边;助兴梵刹同艰苦,密行功圆上品莲,燃臂药王真供养,孔悲颜殁尚凄然。活到于今
汉传人物时间:2024-11-10
莲池大师:弥陀疏钞续问答有当问,而前问不及。自设为或问如左。问:《大本》、此经一体,既闻命矣。然《大本》三事,此经似无。一、因地六八大愿;二、愿后广修诸行;三、
汉传人物时间:2024-11-10
[明]莲池大师 撰普劝为人必修净土天如《净土或问》云:今禅者见修净土,鄙之为愚夫愚妇。此非鄙愚夫愚妇也,乃鄙文殊、普贤、马鸣、龙树也。其言痛切如此,犹有未信者。因为考
汉传人物时间:2024-11-09
损福行为:1. 【大慎】爸妈责备发怒, 子女生嗔恨是一过, 抵触顶撞是十过.2. 工作不竭忠尽力, 一事为一过3. 【大慎】不尊敬先贤和长辈, 一日为一过4. 【大慎】堕胎为二十过5.
汉传人物时间:2024-11-09
我在少年时侯,见有前贤排斥佛教,遂以先入之言为主,也随着藐视佛法,这是无知啊。后来偶然在某戒坛经书流通处请得数卷佛经阅读,这才大吃一惊,不禁叹道:假如没有读到这些佛经,
汉传人物时间:2024-11-09
经言:人之谤我也,出初一字时,后字未生;出后一字时,初字已灭。是乃风气鼓动,全无真实。若因此发嗔,则鹊噪鸦鸣,皆应发嗔矣!其说甚妙。而或谓: 设彼作为谤书,则一览之下,字字
汉传人物时间:2024-11-09
救麂免难黄广文文登上记载:广西贵县西乡,有张某夫妇,一向爱好行善,尤其对物命,从不加以轻贱或伤害。有一天,猎人追杀一只麂,麂惊慌恐怖,躲入张某家中,张妇急忙用旧衣,掩盖保
汉传人物时间:2024-11-08
程氏夫妇平素喜吃鳖肉。有一次偶然买回一只大鳖,吩咐厨婢宰割烹煮,当时夫妇有事暂时外出。厨婢心想:由我亲手宰杀的鳖命,已经不可计数。今日我决定要释放这只大鳖,甘愿
汉传人物时间:2024-11-08
钱梅溪孽报谈记载:钱梅溪的邻居薛庆官司,从事宰羊卖肉为业,家境相当富裕。薛庆官到了四十多岁时,忽然害了一场大病,疾病痊愈后,脸型突然变成羊脸形状。后来到安徽贩卖
汉传人物时间:2024-11-08
慧能大师与中国禅宗蔡惠明慧能大师(六三八—七一三)俗姓卢,原籍河北范阳,因他父亲被贬官岭南,就落户在广东新兴。他是中国禅宗南宗的创始人,世称禅宗六祖。据“续高僧传卷八
汉传人物时间:2024-11-07
唐代天台宗高僧。俗姓戚,常州晋陵荆溪(今江苏宜兴县)人,其家世习儒学,幼年便超然有迈俗志。玄宗开元十五年(727),他年十七岁,游浙东,寻师访道。至十八年(730),
居士人物时间:2024-11-03
十二祖红螺资福彻悟大师彻悟大师(公元1741~1810年),讳际醒,一字讷堂,又号梦东,京东丰润人,俗姓马。大师幼而颖异,长喜读书,经史群籍,无不博览。二十二岁时因大病
净土大德故事时间:2024-10-22
真谛所译的《婆薮盘豆法师传》记载了瑜伽行派的两位大师无着(asanga)、世亲(vasubandhu)的家世生平以及修学弘化的经历,是一部珍贵的佛教史文献。本文依据《婆薮盘豆法
居士人物时间:2024-10-15
无著大师以前,印度的佛法极为昌盛,后来因为外道的势力进入了印度,大规模迫害佛教徒,曾经三次摧毁佛教。因为佛教徒以慈悲忍辱为上,不与争战,所以很多佛教徒被杀,寺庙
佛教知识时间:2024-10-06
现在已入秋,大家知道,秋天属燥,故要特别小心火灾,说到火灾,刚才我无意中读到一篇文章,才知历史上单房死亡人数最多的一次火灾悲剧竟是发生在广州:道光25年4月20日(18
佛教知识时间:2024-10-05
与茅静远居士书曰:居士造桥事毕,可谓莫大之功,然居士之心,好善无倦,一善甫完,复作一善,美则美矣,其如生死大事何?苟不以生死大事为急,而孳孳为善,所作善事如须弥山,皆生死业
居士人物时间:2024-10-01
当阳玉泉寺 智者大师的隐居之处玉泉寺是驰名中外的佛教圣地,也是全国著名的风景名胜区,座落于绿树丛林的玉泉山东麓。东汉建安二十四年,普净禅师结茅玉泉山下,为玉泉寺
佛教建筑时间:2024-09-15
天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学五、净心具足诸法吴汝钧上面讨论的一念心具足诸法,是就平常的一念心而言,而人的平常的一念心,总是倾向于染污方面
居士人物时间:2024-09-11
三、附 编太虚大师答徐恒志问(二则)问一:显教说成佛须三大阿僧祇,而密教说即身成佛,其异同处何在?凡夫慧照观心,有即身成佛之可能否?答一:密教外,禅宗亦言即身成佛,华严宗亦
居士人物时间:2024-09-02
《天涯共此时 星云大师》(上)观后感——法堂开示2014.03.22 阿弥陀佛!前面看了星云大师他老人家伟大的成就,这些老前辈以前都是这样的,我师父他们也是这样的。现在我们说
星云法师时间:2024-08-28
莲花色是佛世时代神通第一的比丘尼,她有些什么特殊的事迹吗?莲花色聪明美丽,但是她的遭遇却不幸。最初母亲为她找了一个女婿,可是后来母亲却和女婿有了私情。莲花色女生
星云法师时间:2024-08-28
二、如何开悟?古来能证悟的高僧大德很多,开悟的方法更是千奇百样,其中有不少是看到自然界更递兴衰的现象而开悟的。譬如:灵云志勤禅师看到桃花落地而开悟,并且做了一首
星云法师时间:2024-08-28
天台大师给我们说,我们的病有六种缘,这讲道理,有六种缘。第一种是「四大不顺」,这四大是讲地水火风,我们中国人讲阴阳五行,讲这些气。四大不调,人身体就不舒服,就会
向生净土时间:2024-08-23
【原文】迄高宗永徽辛亥岁闰九月四日,忽垂诫门人曰:一切诸法,悉皆解脱。汝等各自护念,流化未来。言讫安坐而逝。(据《五灯会元》卷一)【译文】到了唐高宗永徽辛亥年(651)闰
汉传人物时间:2024-08-13
慧日永明寺主智觉禅师延寿集。夫修行契悟法乃尘沙。云何独立一心为宗。而称绝妙答。若不了心宗皆成迷倒。触途成壅证入无门。如俗谛中亦有秘密之法。若不得要诀学亦无成。或
汉传人物时间:2024-08-13
若真修道人,不见世间过宣化上人慈悲开示:色类自有道 各不相妨恼离道别觅道 终身不见道波波度一生 到头还自懊欲得见真道 行正即是道自若无道心 闇行不见道若真修道人 不见
宣化上人时间:2024-08-07
星云大师《八大人觉经》十讲第八讲 持戒为节欲的根本02以修道来对治五欲,有两种生活方式,一是在家的弟子,一是出家的弟子。在家的佛弟子,要不给五欲的洪流冲没,至少要
星云法师时间:2024-08-04
星云大师:《六祖坛经》主要讲了什么?02第五《坐禅品》:《坐禅品》记述六祖大师为闻法的大众开示修习禅定不是在着心、着静和不动上修行。坐禅的意义是:外于一切善恶境界心
星云法师时间:2024-08-03
星云大师《八大人觉经》十讲第三讲 多欲为生死的根本01第二:觉知多欲为苦。生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。《八大人觉经》中的第一觉悟是说佛教的世界观;从第二
星云法师时间:2024-08-02
《佛说八大人觉经》原文后汉安息国沙门安世高译为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉:第一:觉悟世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主;心是恶源
星云法师时间:2024-08-02
慈悲伟大的佛陀!您可知道我们现在的社会多么混乱啊!我们现在的人心多么险恶啊!我们几乎每天都在恐惧中生活!我们几乎时时都在苦难里挣扎!有些儿童只知道顽皮嬉戏,不知道读
星云法师时间:2024-08-02
慈悲伟大的佛陀!我们要告诉您一个好消息:○○师兄(师姐)的新居落成了!感谢建筑师,设计这座美仑美美奂的新居;感谢所有工人,不怕风吹日晒地集体创作;感谢亲朋好友,
星云法师时间:2024-08-02
人死亡的一刻究竟是什么时间?脑死,但心脏还在跳动,他还没有死;心脏停顿了,但身体仍有温度,也还没有死亡。一条蚯蚓,我们把牠断成两截,牠两头都在跳动;生命是一个,究
星云法师时间:2024-08-01
星云大师《八大人觉经》十讲第三讲多欲为生死的根本02以慈悲代替贪欲,以智慧融化情感,不让心中生起杂染欲,自然就不会‘多欲为苦’了。俗话说:‘欲望不多的人,就没有失
星云法师时间:2024-08-01
五、靠不住的世界“无眼耳鼻舌身意”,没有眼耳鼻舌身意的六根,也没有眼耳鼻舌身意的六识。有人说:“我们明明不是有眼睛吗?这不是耳朵吗?这不是鼻子吗?怎么会说没有呢?”
星云法师时间:2024-08-01
【佛法真义】「体相用」的真义常有人问:佛有三身「法身、报身、应身」,是什么意义?也有人问:佛教常说「体相用」,这又有什么意义?在佛教里,用「三」来表示的名相为数很
星云法师时间:2024-08-01
【真观清净观,广大智慧观,悲观及慈观,常愿常瞻仰。无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间。】初四句,是三业赞叹中的意业赞叹,即观音从意业上显示化度众生的
星云法师时间:2024-07-31
星云大师讲《心经》第13课丨如何过上没有烦恼的人生?03三、生死流转我们读《般若心经》,主要是为了要有般若,证悟般若智慧,超越对待、超越有无、超越生死之外,去认识自
星云法师时间:2024-07-31
星云大师讲《心经》第8课丨苦从哪里来?无我怎么能无苦呢?03三、如何除苦怎么样除苦?科学的发达,能解脱人一部分的痛苦;医学发达,能给人类延年益寿;经济发展,改善大家的生
星云法师时间:2024-07-31
有个村庄里,两户人家比邻而居。东边这一家的主人王善有一天外出办事,返家途中遇到了一位衣衫褴褛的和尚,跛着脚沿路托钵乞食,步履维艰,于是他上前就说:「师父,请您到
星云法师时间:2024-07-31
追求快乐,是一般人生活中最重要的目标。一个人如果拥有财富、健康,乃至儿女成群、子孙满堂,却独缺快乐,生命将失去意义。如要拥有快乐,那就是常常感?满足。——星云大
星云法师时间:2024-07-30
星云大师讲《心经》第5课丨人最可怜之处就是不自在,一直为别人而活!02二、说到“观自在菩萨”,我们必须先了解“菩萨”常有人以为菩萨一定都是神通自在、飞行去来、神通变
星云法师时间:2024-07-30
佛教在印度或中国,有不少关于钵的故事,能否为我们开示?有关钵的故事,最脍炙人口的就是金碧峰禅师与玉钵的故事。金碧峰禅师是一位道行高深的行者,他对世间一切都不贪爱
星云法师时间:2024-07-30
第5课丨人最可怜之处就是不自在,一直为别人而活!01人最可怜之处就是不自在,一直为别人而活!【下卷】透过故事读《心经》下卷将《般若心经》经文分段阐述。星云大师通过一
星云法师时间:2024-07-30
一相无相分第九「须菩提!你认为须陀洹会生起这样的心念?『我已证得须陀洹果!』」须菩提回答:「不会的,佛陀!为什么呢?须陀洹的意思是入圣流,而事实上是无所入的,不执着
星云法师时间:2024-07-29
八、显益1、三十三身(圣身)【无尽意菩萨白佛言:「世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何」?】前面的开头,是起问关于观世音菩萨的名号和
星云法师时间:2024-07-29