我说我回到美国,回到台湾,却不知道向何处是回?又向何处是去?应该回到哪个地方?又去到哪个地方?因为我原来是从哪里来都不知道,岂能知道我该回到哪里去呢?没有一个地方我可以去,亦没有一个是我原来的地方。就拿我现在这个身体来说,虽然在地球上的东西两半球,来来去去,好像在地球上有什么活动似的,可是从另外一个星球来看我,我的身体只是地球上的一粒微尘,是地球的一小部分。地球在动,我没有动。我也没有生、没有死;因为我生时,地球未增一物,我死后,地球亦未减一物;因我生时,身体非从地球外面来,我死时,身体亦不会到地球外面去。仅从另一个星球来看,地球上的我,是没有来去的。再把空间扩大至无限来看,不仅我没有来去,地球也没有来去,一切行星、恒星,也无来去,也不在动。
因此,你们向我求的东西没有,我也没有东西可以给你们。你们有没有看过蚯蚓?蚯蚓吃的是泥土,大便解出来的也是泥土,它是生活在吃泥、把泥排出,再吃泥、再排出的循环状态中。其实它没有吃掉什么东西,也没有排出什么东西,我小时候观察到这个样子,觉得很有趣!吃的是泥土,大便出来还是泥土,这是怎么一回事呢?其实人类也是一样,我们虽然吃的是榖类、果类、菜蔬类、肉类,详细考察的话,万物生长自大地,也回归于大地;我们吃喝和排泄,皆不离开大地,情况正与蚯蚓相同。虽和蚯蚓生活的形式不同,其过程与实质,却完全一样。
有一次我问我的听众说:「这个身体是不是我们自己的?」他们都说:都不是那个正确的答案,因为每一个答案都是通过思想、知识的经验而产生的理由,不能说出思想、知识、经验以上的真理,结果虽然有几千个答案,还是等于没有找到答案。」「是。」我说:「不是。」因为这个身体随时随地都在变化。你自己看,每天你把饮食吃喝下去,成为身体的营养,同样的每天也把身体的成分渐渐地丢掉了。比如你的发长起来自然会掉,或者被剪掉,你洗脸、漱口、洗澡、换衣服、解大小便,乃至吐痰、呼气,随时都在把你身上的东西丢掉,所以身体时常在变。既然常在变动不已,怎可说我们这个身体是自己的呢?我们的身体随时随处都可能丢掉一部分,随时随处也都可能增加一部分。因此,试问:我们这个身体究竟哪里来的呢?有人说是妈妈生的;有人说不是妈妈生的,是自然出来的;有人说由饮食而滋养成功的,这都不是正确的答案。
可见这个身体,并没有一个地方是他老家,也没有一个地方不是他原来的出生地。那么身体自生到死为止是不是能回到老家呢?事实上是随时随地从老家来,也随时随地到老家去。
若把时间和空间扩延至无限来看,便不用讨论生死、来去;实则也没有生死、来去这回事。在我们不知道从什么地方来,又回什么地方去以前,我们该怎么办呢?在这个无所适从的情况下,唯一的办法是请你们来打坐修行,在打坐当中,你们可知道从哪里来到哪里去的。我在禅七的时候,问打坐的同修们说:「你从哪里来?」有人说:「坐在蒲团上问这个问题,几千个答案都有,但每一个都不是那个正确的答案,因为每一个答案都是通过思想、知识的经验而产生的理由,不能说出思想、知识、经验以上的真理,结果虽然有几千个答案,还是等于没有找到答案。」
生从何来,死归何处?带您认识六道轮转的真面目圆觉经云:“三界轮回淫为本,六道往返爱为基。”淫欲是生死的根本,是轮回的原动力,是障碍佛道的病本,众生在六道轮回,根
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1. 为为善恶在一念间,修修福慧于方寸中。2. 星星之火足以燎原,小小善愿能救世界。3. 天地有作育大德,我岂无慈悲宏愿。4. 救度众生是提起,不住着相是放下。5. 漫天红尘心勿
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一日,方念禅师来到五乳峰前,瞻仰初祖达磨大师九年面壁处,忽然契悟宗门妙旨。方念禅师喜不自胜,身心踊跃,径直来到丈室,向常润禅师呈偈云:五乳峰前,好个消息。大小石头,块块
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-13
1、在学佛道路上,你一定会有一些疑惑急于寻找答案,或是您已经找到的答案还不够圆满;2、在学佛道路上,也许有人向你请教学佛遇到的一些问题,也许凭你现在的知识还无法很
《学佛群疑》圣严法师时间:2023-08-11
作者简历民国十九年(1930)生于江苏南通农村张氏民国三十二年(1943)出家于南通狼山广教寺昭和五十年(1975)日本东京立正大学文学博士1977-1978年美国佛教会副会长兼大
《学佛群疑》圣严法师时间:2023-08-11
聖嚴法師严格地说,中国人是杂修的佛教。例如:为了求现生的健康、长寿、消灾、免难而持诵《普门品》、《药师经》、《大悲咒》或念观音菩萨及药师佛圣号;若为求西方的未来
答疑解惑时间:2023-07-18
有则寓言故事说,有位穷困的老僧,自知无福,希望透过培福让来生得到好果报。可是他没有物品可以布施,于是就把衣服脱了,坐在草丛里喂蚊子,藉此来培植福报。老僧死后,由
圣严法师时间:2022-02-20
真有亡灵吗?当然。 超度有用吗?是的。有时候我们会碰到一些怪异事,不过,先要探究清楚,如果不是空穴来风,便可以用佛法来开导这些灵体。碰到怪异现象时,先要查明真相
圣严法师时间:2022-02-19
我有幸见到圣严法师,由于以前没有接触过佛法、不谙规矩,见到师父竟然跟他握起手来。后来发现所有佛教徒都是以双手合十来打招呼我应该很专心地跪下磕头再站起来,跪下磕头
林青霞时间:2022-02-19
问:我已很能接受‘无我’、‘无常’及‘一切唯心,万心唯识’的观点,但总觉得在内心深处,仍有一个模模糊糊、似有似无的‘我’在,不论日常生活中的起心动念,或在修行之
佛学入门时间:2013-12-19
圣严法师在俗时遇鬼的故事摘自:归程·圣严法师自传我们通信连的营房,是建在金山乡的公墓边上,正因为我们跟公墓做了邻居,所以发生了几桩怪事。有一晚,大家睡得很
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问:有的人和情人分手,会带着刀子去谈判,想要杀人:「既然我不能得到你,也不让别人得到你。」爱情怎么会变成这样恐怖?为什么谈恋爱变成这么高风险?原来很美的事,都不
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问:劈腿族是爱情国度新名词,以前叫脚踏两条船,但现在船不只两条,有些人还可以同时和许多人交往,脚下踏的「船」,多到可以组舰队。法师对劈腿族有何建议呢?圣严法师答
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问:为什么相爱的人,反而会相互伤害?圣严法师答:人的恩怨瞋爱都是并行的;如果只有爱,没有其他的情绪,就不是普通人了。一般的人,愈是对爱的执着太深、太强,就会愈希
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「爱」本是一种值得歌颂的高贵情操,人间也因为有爱而充满了欣欣向荣的生机。但是近几年来,国内却经常发生情杀的悲剧,这是因为人们不明白爱的真谛。爱可以分为「自私的爱
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1.断所有情缘每个人在无始以来的轮回中,到底有多少情缘存在?答案每人不同。一般人若有愿早脱三界了断情缘,最好是出家。出家发愿守戒,情缘现前时佛力会助他(她)消除(
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如何才能心安平安呢?圣严法师表示,现在社会普遍有种不安定感,这种不安定感是由每一个人所形成的。所谓平安,有心理的、生活和生命的平安。如果心不安,很容易就被环境牵
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圣严法师教人对付生气有一套:把意念放在丹田或脚底、数呼吸、念佛号都是,但要多练习,才能熟能生巧。这个世间,要不生气,很难!太多的牵扯、相左、冲突、逆叛、离道&hel
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「有理不一定走遍天下」、「爱他往往反而伤害他」,在善变复杂的人际关系中,现代人如何能关心别人而不束缚他?如何才能是非分明不伤人?在今天这个时代里,社会上处处充满
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有位女居士因为吸-毒被关,出狱后来向我学禅,她边哭边向佛发誓说,如在吸-毒就不是人。结果她后来就把禅堂当成菸毒勒戒所,只要毒瘾一犯就来打禅七。看她几次这样来来去去
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佛陀说,人生如梦幻。尤其当生命充满著欢喜和快乐的时候,要把它当成是场梦,何其困难。没有人想从美梦中醒来,更不消说视生命如虚幻了。如何分辨自己是在梦中还是清醒的呢
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有智慧的人是没有烦恼的。在日常生活中,要时时调伏自己的心念。发现自己在失望、生气、悲伤、嫉妒、怨恨时,要立刻设法化解这些情绪;发现自己在计较、比较、贡高我慢时,
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我们做事情要有效率,但并不是急著追求效率,面对工作的态度是「要赶不要急」。在可利用的时间之内,衡量自己的能力,能做多少就做多少。以这种心情来处理事情,就不会有太
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在佛法上要报的恩有四种:一是三宝恩,二是国家恩,三是父母恩,四是众生恩。第一种是三宝恩其实三宝恩是无法报的,而三宝本身也不需要我们报恩,只是我们以报恩为目标来修
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我常用一句话来勉励志愿者,也勉励自己:「尽心、尽力、尽可能学习;不勉强、不挑剔、不可能失望!」在任何时间、任何地方、任何事情,不论是需要我们动手、动脚或动嘴,都
汉传法师时间:2014-02-16
谦虚是非常重要的事,譬如在《易经》的六十四卦里,每一卦都有凶有吉,唯有「谦」卦没有凶,只有吉,是最好的一卦。因为谦能够让,让就能够虚,虚才能够容,也就是能够包容
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做学问,虽然可为自己,但其并不是专为了自己;一般人,虽不专做学问,但其并不会得不到学问。 所以,凡是一个人,尽可能地要养成一种读书的习惯,否则便是一个(知识)营
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在人际关系和个人修养方面,很多人都以为「圆融」是和「正直」对立的,其实不是如此。「圆融」是非常不容易达到的境界,而且「圆融」应该是要从「正直」出发。「圆融」要是
汉传法师时间:2014-02-16
有次德山宣鉴禅师病了,有人问他:「老和尚,连你都会生病,那还有谁不生病的?」德山说:「有啊!有不生病的人。」那人又追问:「不生病的是怎么样的人呢?」德山就表演给
汉传法师时间:2014-02-16
现代人是非常忙碌的,除了街头的流浪汉,以及好逸恶劳的人之外,大家都在忙碌过日子。忙碌的原因是什么?多数人只是为了个人糊口,少数有理想抱负的人。不仅是为目前,也为
汉传法师时间:2014-02-16
不论我们在公司担当何种职务,都要顾及整体,而且要对事不对人;如果老是不喜欢这个人、不喜欢那个人,将会寸步难行。我们主要目的是处理事情,而事情需要人来做,所以一定
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什么是「二边」?好、坏是二边;你、我是二边;众生与佛陀、烦恼与菩提也是二边;以及《六祖坛经》里所举的三十六对都是二边。一般人都希望自己是个有智慧的人,不是愚痴的
汉传法师时间:2014-02-16
有人问我,在忙碌的工作中,如何抽出时间来修行?就我来说,每次回到台湾,经常忙到从早到晚都没有私人的时间。在忙碌的一天中,我会尝试找些零碎时间来打坐、放松、静心。
汉传法师时间:2014-02-16
人不一定生性多疑,多半是因为曾经上过当,所以才疑神疑鬼。若父母就经常哄骗孩子,孩子自然也学会骗人,因此让人误以为人天生好像就是多疑的。有的人被骗了以后,还是继续
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有一天,我在上课时说:「如果能放下自我中心,放下分别执著,就不会被烦恼困扰,这样你就是有智慧、有福德的人了!」有位学生问:「应该如何放下呢?」我说:「只要你不认
汉传法师时间:2014-02-16
常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道
汉传法师时间:2014-02-16
惠能大师谓惠明曰:「汝既为法而来,可屏息诸缘,勿生一念。」又曰:「不思善不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目?」惠明即于此言下大悟。这是说,六祖惠能传承五祖的
汉传法师时间:2014-02-16
无常的意思就是,没有的能够变成有,可是相对来说,有的也会变成没有。一般人都喜欢见到自己拥有,而不能够忍受从有变成无,例如有钱变没钱、多情变无情,所以这是种苦。人
汉传法师时间:2014-02-16
有句话说:「泥人还有个土性。」意思是指,连泥塑的娃娃都有自己的脾气,人怎么可能没有呢?所以,人会发脾气、会闹情绪,就被认为是一件理所当然的事了。但是闹情绪到底好
汉传法师时间:2014-02-16
有人说「沉默是金」。沉默并不等于就是沉没,被骂、被冤枉时,你沉默下来,别人可能说:「你不回应,表示你就是那样的人。」可是,在很多情况下,当时不理他就没有事,如果
汉传法师时间:2014-02-16
绝不能用企图心、希求心、期待心修行。诸位怀抱着不同的目的来参加禅七,这种有所为而来的态度毋宁说是正确的,但是,在修行的过程中,却应该把所有期求、期盼的目的暂时忘
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有个女士以为结婚后人生从此有了依靠,结果先生却遗弃她和儿子。当时她以为还有儿子可指望,结果儿子后来也离开了她。我告诉她说:「不管是靠丈夫或靠儿子,都只是你念头里
汉传法师时间:2014-02-16
有位居士问我一个问题,他说:师父,现在我学佛已有两年多,过去的种种我觉得很愚痴,老是追求钱,我赚了还不算少,现在我学了佛,师父您看我的钱该怎么办呢?我告诉他说:
汉传法师时间:2014-02-16
很多人常说:「我早就已经放下了!」但是,真的放下了吗?「放下」是不容易做到的事。有些人叫别人放下,自己却放不下。也有些人根本没担起来,又有什么好放下的?只不过他
汉传法师时间:2014-02-16
今天是观世音菩萨的圣诞日,所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说,尤其感到无限的亲切和无限的赞仰。因我自幼至今,无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。
汉传法师时间:2014-02-16
「同事」一般是指在同一个公司或团体里共事的人,他们或者做相同的工作,或者分属不同部门,但只要是为了同一项任务而工作,都可以称为同事。佛教「四摄法」里所说的「同事
汉传法师时间:2014-02-16
问:现在已经是少子化社会,少生小孩或不生小孩,真的会对不起社会吗?也有人主张地球人口已经很多,基于环保的考量,应该少生小孩,法师对此有何想法?圣严法师答:现在地
汉传法师时间:2014-02-16
问:台湾企业家郭台铭的妻子过世,很多人不免感叹,他的财富再多也留不住爱妻的生命。癌症一直是台湾十大死因之一,只要听说什么东西会致癌,就会引起恐慌,好象许多东西都
汉传法师时间:2014-02-16