曾经有一个公案。从前,印度的一位国王胜光王,迎请世尊以及眷属供斋。当时有一位以行乞为生的贫女心想,胜光王是因为往昔所积累的福德力,才成为拥有荣华富贵的君王,如今遇到了释迦牟尼佛这样殊胜的福田,又积累了这么大的福德资粮,实在是太稀有了!她发自内心地欢喜,因此而获得了无量的福德。世尊清清楚楚地知道此事。傍晚回向的时候,世尊对国王说:你所积累的福德、善根是回向给你自己,还是回向给比你福德善根更大的人?国王心想:不可能有比我福德、善根还大的人。于是就说:谁的福德善根大,就回向给谁吧。世尊就念了那位贫女的名字做了回向。世尊连续三天都是这样做的回向,胜光王心里十分不悦,于是与诸大臣商议对策。
大臣们最后献策:明天世尊和他的眷属前来应供的时候,我们多做些饭菜,让饮食溢到器具外面,等贫女来捡的时候,我们就打走她。国王同意了。第二天贫女遭到了殴打,不由得生起了嗔恨心,摧毁了善根。当天佛陀便念国王的名字做了回向。
随喜的功德不可思议,嗔恨心的过患也不可思议。我们要随喜一切,随时随地观察、忆念、随喜他人的善根和福德。我们可以忆念佛的愿力,忆念佛在因地的修持以及佛断证圆满的功德,然后生起欢喜,心里高兴:佛当时发了那么殊胜的愿啊!哈哈!佛经历了三大阿僧祇劫,为了四句正法舍弃了无数次的生命,那么精进啊!哈哈!发自内心地高兴,进而去忆念佛、菩萨、阿罗汉,以及修行人的功德,在心里生起欢喜。也是一种殊胜的窍诀。若是能这样脚踏实地地修,一定能成就。
现在人都会说随喜,一开口就是随喜,但都是表面上的随喜。内心真的随着他人欢喜、高兴,真有发自内心的喜悦,那才是真正的随喜。
我们看到他人积累福德和善根,修行有进步了,得到表扬或奖励了,得到世间的一些利益了,应该赞叹,应该随喜。但是有的人心里却欢喜不起来,这叫嫉妒。你再嫉妒,也影响不到他的成就,也无法阻碍他的进步。但是人都有这种烦恼和习性。很多人明明知道这样做没有意义,但是也控制不住。现在我们就要通过随喜来对治嫉妒心等烦恼习气。
不要嫉妒任何人,嫉妒心的过患非常严重。尤其嫉妒金刚道友是非常不好的缘起,生生世世都会出现这种问题。我们是已经发过菩提心的人,已经进入了密乘、金刚乘,应该帮助、利益众生,应该将一切观为清净圆满。你没有直接帮助、利益他们,他们自己就获得了成就与利益,这时你不能不高兴。否则,说明你的慈悲心不到位,说明你的菩提心没有发出来,更不用说进入密乘了。
把自己放在最低处,把他人放在最高处,只为他人不为自己,这是一种成就的要诀。真正把自己放在最低处,把他人放在最高处;真正把自己的利益放在最低处,把他人的利益放在最高处时,你已经圆满了,成就了。因为你已经放下了自我,放下了自私,这叫开悟,叫成就。
如何做个开心快乐人之四 勿忘普贤菩萨之随喜功德 B「嫉妒」往往妨碍我们修行,对治这个嫉妒心,用普贤菩萨十大愿中之第五愿「随喜功德」,最为恰当。普贤菩萨讲述十大愿王时之
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人人都来做一次史上最有意义的转帖或仅仅随喜,一念随喜者功德无量!现世得福所愿不虚!一、【闻法华经一念随喜,随力演说、随喜转教,功德无量!】如其所闻,为父母、宗亲、
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问:如果这个钱还没有用于放生,提前回向,会有效果吗?答:佛法不可思议,当你拿出钱来,一念发心用于放生,或者一念发心用于流通大乘佛经法音,或供养三宝等,事情虽然还
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放生随喜功德福报无穷尽佛经中说人天七德:种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。其中长寿和无病的根本因即是放生,放生也是其余五德之助缘。世
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清净的本源时间:2024-01-18
回向偈愿以此功德 庄严佛净土上报四重恩 下济三途苦若有见闻者 悉发菩提心尽此一报身 同生极乐国
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一切如来,亦皆随喜睹人施道,助之欢喜,得福甚大譬如一炬之火,数百千人,各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。《四十二章经》三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。
佛教故事:做人的佛法时间:2023-08-22
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佛学常识时间:2023-08-19
随喜听受此法一偈,则是深种善根的人啊!无比殊胜的法宝经典,名:《佛说大集会正法经》!有正法名大集会,在阎浮提广大流布! 如果有众生暂时得闻,这个人假设有五逆重罪全
入门知识时间:2023-08-15
达真堪布:随喜时拿钱多少与功德大小有关系吗 问:随喜时拿钱多少与功德大小有关系吗达真堪布解答:随喜的时候,心一定要纯净。随喜不是收费用,不是让你捐款,是让你种福
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随喜是什么意思?随喜是指见到他人做善事,随之心生欢喜。以清净心随喜他人善行,也是在成就自身的善心。随喜不仅包括内心的认同,语言的赞叹,还包括相应的行为。根据自己
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刚亲近道场当义工时, 听到有师兄对着我说随喜赞叹师兄的护持道场。说实在这对初学佛法的我,不知道为何要随喜赞叹?也还真听不懂佛言佛语,白话一点感谢或感恩,我能听懂
佛与人生时间:2023-06-20
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汉传法师时间:2014-02-12
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汉传法师时间:2014-02-16
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汉传法师时间:2014-02-16
我有时候真地想不通:我们这些学佛的人怎么这么愚痴啊?这么简单容易的事情做不到;这么简单的道理还不明白。佛讲的清清楚楚,你没有这个条件,你可以不出钱、可以不出力,
藏传法师时间:2014-02-16
随喜是一种特别殊胜的积累福慧功德的方法,他人闻思修佛法、行善积德时,如果能发自内心地生起欢喜之心,这叫随喜。不需要你去做什么,仅仅随喜他人的功德,所得到的善根、
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随喜他人所做的功德,说起来容易,做起来难。真正的随喜不是在嘴上说的,而是要在内心深处有这样一个随之欢喜的心态。所以一般来说很难做到。做到真正的随喜,要具足两个条
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凡夫特别爱嫉妒。看到别人修行上、学习上有进步了,家庭、生活、身体有变化,有好转了,自己就开始心里不舒服了,这叫嫉妒。你为什么不舒服啊?我们不是发愿要饶益众生吗?
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藏传法师时间:2014-02-16
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汉传法师时间:2014-02-24
人类的很多痛苦来自妒嫉心。对财富、名声、权利、脸蛋、身材、家庭,甚至周边的亲朋好友,只要是比你优秀的,都容易去妒嫉。妒嫉心,像一张网笼罩着我们全身,当你觉得不快
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三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧!好难看哪!”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手,“随时!”中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。秋风起,草籽
佛教故事时间:2014-12-16
现在很多经句为什么不能落实,还是心上的恭敬有问题。我们身边,事实上每个人都有优点,很不容易看到,因为傲慢心太重,觉得自己比他好,有时候觉得我学歷比他高,傲慢心就
大德居士时间:2015-01-08
随着年龄的增长,我们眼里的礼物越来越少,虽然得到的越来越多,我们却认为这是理所应当,因为自己聪明、能干、努力。并非所有比我们更聪明能干、更勤奋努力的人都拥有比我
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索达吉堪布讲解《正确的随喜》菩萨的善心不能离开随喜,随喜在整个大乘佛教中一直具有无比的功德。乔美仁波切在《极乐愿文》中说:“假如我们听到别人行持善法,心里没有嫉
藏传法师时间:2015-03-05
西藏藏传佛教格鲁派显宗最高学位再增十位中新社拉萨4月5日电(记者贡桑拉姆)来自西藏昌都市察雅县英懂寺的僧人索朗欧珠经过近20年的潜心修行,5日在拉萨大昭寺获藏传佛教最
新闻资讯时间:2015-04-06
学道之人虑宜远,思宜近。事上宜虔,接下宜谦,处同辈宜退让。(蕅益大师《灵峰宗论》)虑宜远,思宜近。我们在做计划的时候,要有一个远大的计划、远大的目标,但是我们在
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五戒的第一条“不杀生”,对我们今天这个世界太有意义了。我们今天这个世界之所以有那么多的杀业,就是认为人是万物之灵,其他的生物都要受我们主宰。这个观念实际上是极端
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本期修学内容是《入菩萨行论》受持菩提心的前行,积集资粮和升华自心的第一个部分。以下整理了几位师兄共修时的心得分享。慧瑜:本期所学内容涵盖了七支供中的随喜、请转法
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很多年前,曾有一个洋人佛弟子送给夏札仁波切上百万美金支票。这个人趾高气昂对仁波切讲:“我给你100万美金,你去盖个庙吧。”仁波切拿起支票揉成一团,扔给那个人,语重
藏传法师时间:2016-09-18
绿度母圣殿莲花放生组自成立以来,在众多具足爱心和慈悲发心的功德主同修师兄的支持下,圆满完成了每年的牦牛放生任务。白驹过隙,时间走得飞快,2016年的冬天即将来临,扎
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