功德若是不回向的话,会有损害。我们做善根,做善事,修福报,做功德了;若是没有回向,你所做的这些不安全。我们的阿赖耶识是一个大银行,它是法界银行。法界所有的众生,都可以把自己的善根与功德,存在阿赖耶识这个银行里。我们的功德要存到这里才能存得住,就像存款一样,把钱存上了就没人偷了,也不会被人抢了,就安全了。
功德若是没有回向的话,在相续中突然生起嗔恨心或者产生邪见了,之前你所做的这些功德会消失,会受到损害,存不住。生起嗔恨心了,这本身是个罪过,但是你回向了,把功德存上了,即使生起邪见了,功德也不会被损害。所以对一个修行者来说,回向非常重要。善根回向了,福德回向了,功德回向了,才是最安全的。阿赖耶识是最安全的一座法界银行。你把功德、善根、福德尽快存到阿赖耶识中,它们永远都会存在,不会受到任何的损害,这个非常重要。
如果功德没有回向的话,哪怕生起一刹那的嗔恨心,就能损害一千劫当中积累的所有善根和福德。一刹那的嗔恨心,损害的不是一年两年,而是一千个劫里积累的所有的善根!邪见也是这样的。但是现在我们可以通过回向,保护我们这些功德善根,这个也非常重要。
如果不回向的话,我们所做的功德、善根、福德不能增长,没有利润。你把功德存在法界银行里,这个利润特别大,每天都在增长,每分钟都在增长,每刹那都在增长,而且速度非常快。如果功德留在自己的手里,它不仅不会增长,不仅没有利润,还不安全。善根福德的果报也是,若是没有回向的话,享受一、两次就会消尽,就没有了。就像钱在自己手里,花了就没有了,就完事了。你把功德存上了,它是无穷无尽的。果报也一样,存上了,你不只一次地能够享受,会很多次、无数次地享受而且也不会穷尽,直至菩提,直至成佛。
今天我们做了善根,如理如法地回向,回向给菩提或者回向给法界一切众生,这个善根的果报我们享受一千次、一万次、无数次也不会穷尽,直至我们成佛了,那时候还有这个功德,有那么大的利益,有那么大的好处。若是不回向的话,有很大的损失,也可以说有很大的罪过,因为在自己的手里不安全。所以大家不要忘了善根要回向、福德要回向,越快越好,尽快回向。
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达真堪布:会供的殊胜功德利益略说会供是我们经常修的一种法。会供不仅仅是一种供养,其中也有很多殊胜的修法。整个会供的内容可以分为加持供品、迎请、供养、忏悔、斩魔、
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米拉日巴在圆寂前跟弟子说:“又有某些只有少量福德的学佛人,为了今生的名闻恭敬,表面上东做佛事,西做功德;实际呢,他供施一百,心里却想收回一千。这些贪求果报而行佛
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