1.心要象莲花一样洁白芬芳,不受污染的状态,这就是修行啊.
2.谦虚是我们永久的学佛的姿态.
3.负重,忍辱,奉献,表面上是吃亏委屈,实际上是消除了你无量劫的生死重罪,积累下无边的福德资粮.
4.希望我们每天的心都是《金刚经》中所说的“应无所住、而生其心”,以智慧做我们人生的高度,以戒恶修善做我们人生的行为,以我们对众生产生的悲心成为我们的世界观。
5.我们现在能喝一口水一口饭是多大的福报啊,没有福报一滴水也沾不到的.做人趁着有福报赶紧修习佛法,了解一些生命的知识,佛法就是生命的说明书,就是一个人怎么样向高处走的说明书,不学佛不知道.
6.一个生命要发正确的愿,办不到不要紧.有的人说:师父,我业障重;我是凡夫,我五戒守不好.你要是守好了那就不用再守了,正是因为守不好,业障重,所以才要你守.要跪在佛菩萨面前发愿,用愿力来驾驭,用愿来控制。
7.学佛多在心上用功夫,生来坐不卧,死去卧不坐。一句参不透,何以立功课?了生脱死又不靠这个身体,靠我们的智慧,靠我们的佛性,你悟到佛性,以佛性为身,那就不生不灭了;你以这个臭骨头为身,那生生死死轮回不尽,这个很重要的,不能搞错.
8.有句话,你可以选择如何修行,但你没有办法选择不修行,因为没有一个人会长住的,你说我不修,我永远做人.你不修也在修啊,不升即堕.
9.佛法的修行对我们人类的生命来说是很重要的,人如果没有佛法的熏陶,去正思维的话,我们人这种生命也会善恶不分,去祸害这个世界,害自己害他人.
10.发菩提心就是菩萨,所有十方三世一切佛都是从发菩提心转凡成圣的,迈出的第一步就是发菩提心。
11.学佛也是要用心,真情真意,在佛面前千万不能虚伪,要至诚的皈依,以后才慢慢的会知道什么是无明。
12.琴棋书画只不过陶冶情操,陶冶情操做什么?庄严人生,上可以供佛,下可以修身养性,修身养性干嘛?一个高级的,一个高享受的生命,我们儒家讲修身齐家,奉献于天下,是这样子的。
13.这个世界你找哪一点是乐?一转眼就成空,所以叫变异之苦,连快乐的本性也是苦的。
14.业果是不虚的,业果的根源是我们的念头,心念这是生命的道理,生命最主要的原理。
15.这个生命只要能为众生做一点点利益的事情,死也无所谓的。因为生生世世以来,生了多少死了多少啊,都是为了自己,没有为过众生。.
16.如果没有智慧,看不清这个世界的真相的;看这些众生他们也都是自以为是,蜜蜂在采蜜,小猫抓耗子,都是为了自己,没有智慧啊。
17.佛法在世间是个缘起法,佛法本身是不生不灭,不垢不净,不增不减的,但是要在人世间让他昌盛,必须要有人世间昌盛的因缘。
18.我相信这个社会上有一个正信的佛教徒,就是一股正义的力量,这股力量就能消灾免难。
19.有智慧的人,凡事求心;没有智慧的人,凡事求相。
20.心灵的觉醒:佛法可以是无相,但是这个无相并不是说没有,连一块石头也可以表现出来.。如果我们每个人都如法,生命当中有佛法滋润的话,人的心态、人的相貌、人的命运都会截然不同。
21.觉悟的生命:一个学佛的人就会知道,生命是平等的,有佛教思想的人,就会尊重生命。
22.修行的秘诀:戒恶修善,自净其意,是一切十方诸佛之所教,是我们众生转凡成圣的根本。.
23.无明加业力,是自己编织的一张网,每个人为自己编织一张轮回的网。
24.佛是我们生命最圆满的状态,也是我们众生最彻底的救估者。
25.人生要有正确的生命观、世界观,把自己变得有能力,安定自己,帮助他人。
26.学佛要认真的学,然后才会知道什么是无苦之乐,这时候生命才觉得是真正的快乐.
27.我们对这个无常如果生起感受的话,修行的心自然就落在道上.
28.我们念阿弥陀佛要具足欣厌之心,要知娑婆之苦,仰求极乐之乐。.
29.一个人的成就不是偶然的,也不是你个人的能力强,要对这个世界要有感恩心。
30.外在的河流、小溪,就是我们身体里面的血液循环、淋巴系统。不把大自然和我们人类的命运合在一起去看的话,我们很难升环保的心。.
31.末法时代懂理的多,实修的少,不去实践佛法,那个道理就产生不出来,不能够抵御我们的业力。
32.一年的辛苦今天结束,一年的忙碌变成幸福,一年的奔波今天止步,一年的期盼化作满足。佛前焚起真香,祝愿您福寿绵长,吉星高照沐恩光,吉祥如意保安康,愿佛光犹如满月辉,月宫天子赐吉祥,佛前跳跃的酥油灯,普照宇宙的每一个角落,照亮你美好的前程!
33.新年的钟声已悠然地响起,我现在默默地站在庄严的佛像前,虔诚地祷告,但愿温馨明亮的烛光和炉香能飘过间隔我们的一切物质和空间,飘到我们对众生产生的悲心成为我们的世界观.
34.不要去分别,以这样子的苦行为我们的精神的支柱,目标,我们内心要建立一个清净的精神世界。
35.千经万论都是为了我们到彼岸,都是让我们知道这个“无量光、无量寿”,这个法是要思维、学习的。
36.学佛是要用心去学的,用心、认真,而且还要花费很久的时间,修行不是一朝一暮的事情。
37.一想到父母就落泪,对父母孝顺的不得了,然后以这样感恩的心来孝顺天下一切众生,都把他们当作父母一样,这种的心态才叫作菩提心,这是初级阶段的菩提心,刚刚入门的叫俗谛的菩提心。
38.这个无明是诸佛的体啊!他本来是不二的,汝等执着,妄求无明。
39.众生的心的本质和佛的心的本质没有两样,除了这个性空之外,还有缘起,从缘起上我们就差得很多、很多,对这点一定要去了解。
40.万法皆空这是智慧;诸恶莫作、众善奉行,这是我们的意志力。
41.心中的不善法忏悔消除,不善的果就会灭。心里面的善法生起,善的因果就会生,这一切都是建立在非常神圣的缘起法上,非常神圣的性空之中。
42.为众生牺牲自我的这样的行为就叫菩提心。
43.所谓的发菩提心,就是增加我们觉悟的力量。
44.我们要戒恶修善,靠什么呢?是靠我们的佛性来戒恶修善。
45.信佛、学法、敬僧是我们改变命运最好的方法。
46.诸佛菩萨恒念众生,以众生为道场。
47人生百年很快的,我们是百年之过客,选择一个正确的生命方式非常重要。
48.佛法这么尊贵,佛陀这么慈悲,我们自己都有心却不会用这个心。我们的心产生好念头,也产生坏念头,心能造一切,如来是心造的,地狱也是心造的。
49.“嗡班匝萨埵吽”大家在念。现在是广弘的时期,这个时代为金刚萨埵度众生的时代,也是业障深重的时代,所以要忏悔业障才得度。
50.印光大师称自己为“常惭愧僧”,常常对自己都有一种惭愧心,要有惭愧忏悔之心,这样的人还有一点正知正觉。有正知正觉的人头顶上才可能有阿弥陀佛在,惭愧之心都没有了,阿弥陀佛哪里在?那是魔王在。
51.末法时代多忏悔、谦下才能得度。
52.追求外在的,那就迷失了人生,路会越走越窄,会走入生命的死胡同。
53.空性不是问的,慢慢地与师父相应了,师父首先要准确无误的知道什么是空性,然徒弟跟师父心相应了,师父通过不同的方法,怎样忏除业障啊、怎样积累资粮啊?要如法,按佛所讲的这些共同乘的法修起来,修得跟师父心相应了,师父再讲就会明白了。
54.末法时代斗争坚固,为什么斗争?贡高我慢才斗嘛。你认为你对,我认为我对,就争执不下,就斗争。唯一能够对治的就是谦下、谦卑,给自己留空间给对方留空间。
55.我们对宇宙的真理了解多少,既然只了解了一点点,大部分都不知道,还自以为是那就很可悲嘛。会念“嗡班匝萨埵吽”的肯定不会贡高我慢的。
56.是佛法都是可以修的,与佛法不相应的都不可以的。你把生命精力都用在贪嗔痴上多不好啊。能净化身口意的五戒,十善能够修起来就是依教奉行,都是趋入净土的方法,都是向净土靠近的。
57.一个人一生当中很纯朴,然后发心很纯,自然而然而萌发出来这种善的身口意,他会无形中形成一股很大的力量。当人越是体力下降的时候,这股力量就现前了。
58.佛、法、僧是不能独立的。佛的含意是什么?法来给予这个佛的含义;法是什么?僧来引导给予我们法的含义;那僧到底是什么?僧要符合佛与法的内涵,这三位一体。唯有这三者才能定出一个座标点,最稳固的一个支架。
59.虽然我们是凡夫,学着佛菩萨做,这一滴一沙一尘的善,也要回向到普贤菩萨行愿的大海当中来,把它变得无穷无尽。
60.佛菩萨天天在,我们想什么佛菩萨都知道,所以啊不要想不好的,要想就想好的,戒恶修善皈依三宝。修行上不能够心血来潮,要沉淀再沉淀,尘埃落定,才能够有一点智慧。
61.如果发了菩提心,那就是人中之宝了,特别尊贵的。吃尽人世间的千辛万苦出离心会更强,知道佛真的伟大,说的每一句话都是真理。
62.大家在一起,要爱每一个众生就像爱自己的妈妈一样。世间的修行人确确实实是宝,是众生的宝。这个地球上我们人类文明里面,正是有了这些道光身影才使我们有文明可言啊。
63.修行才能降服贪嗔痴,其他都是放纵贪嗔痴,放纵自己的贪嗔痴引诱别人的贪嗔痴。只有修行才能戒除,然后帮助他人也从贪嗔痴的苦海里出来!
64.一个人有了佛教的修养之后,这个人的素质就会改变,一个人改变了,这个社会的结构都改变。
65.忏悔业障,净化身口意,这个是很重要的。和谐社会是要共建的,人的幸福美满也是需要缔造的,这不是一句空话,确实是需要修的,要修!不修是不可能的。
66.广大心发起来了,再加上这么好的一个方法,金刚萨埵代表着,现在生命科学里面研究到DNA了嘛,就代表着DNA里面的原动力《金刚萨埵》这个原理,比转基因更深奥,所以可以修改一个人的命运。金刚萨埵的方法是从佛菩萨的威德力的角度来改变。二千五百年前,佛陀就找出了这个方法,怎么样是文明的生命,生命的进化是什么?是强者帮助弱者,这是生命的进化。弱肉强食那是生命的退步,是生命“退化论”啊,不是进化论。
67.这个人世间很多很多东西是需要用智慧去审查的,然后建立一个理智的行为,不能人云亦云。
68.改变命运的人不要跟世间人去看齐,完全不是一条路上的人。
69.如果贪着这个人间,不单单建设不了净土,反而会染污掉。如果我们追求一个精神的提升,反而人间也一起得到净化。
70.决定幸福的指数是来自内心的感受,内心的道德修养。
《天涯共此时 星云大师》(上)观后感——法堂开示2014.03.22 阿弥陀佛!前面看了星云大师他老人家伟大的成就,这些老前辈以前都是这样的,我师父他们也是这样的。现在我们说
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清净身口意 智慧破我执——北京云居寺蒙山法会开示2013.06.10 心中有佛身口意常清净释迦牟尼佛,乃至十方诸佛共同教导我们的:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
邪淫果报时间:2023-10-16
问:佛门里人人凡事都论因果,请问师父,在佛门内修行的人要如何解恶缘?传喜法师答:解开恶缘,这个是啊,任何事物有它的内在规律嘛,没有无缘无故的,像我们现在看到这么
汉传法师时间:2014-02-17
给众生供养施食之后呢,所有这些众生也得到佛法的加持,所谓变成了法性食。佛的经咒加持着这个,佛的大悲愿力加持着,所以今天闻到的、吃到的、被烟所吹到身上的这些众生都
汉传法师时间:2014-02-17
还有一个超度婴灵特别重要的不动佛心咒,我们在坐的很多都堕过胎。有一个经典《护诸童子陀罗尼经》,讲文殊菩萨过去是一个女的,堕过一个胎,地狱现前求佛救度,说的这个《
汉传法师时间:2014-02-17
请问真实的佛法在哪里,是在你那里还是在我这里,在哪里?哎,在你那里,你的心。那你说了,既然佛法在我这里,那我何必现在佛光晒着,坐在这边听你说呢。为什么佛法在你那
汉传法师时间:2014-02-17
问:念佛有哪些方法?持名念佛怎样才有功德?传喜法师答:在不同根器的人当中,念佛有不同的方法,上上根器的人是法身念佛,就是实相念佛,生活当中的一草一木、一行一动无
汉传法师时间:2014-02-17
很多人有疑惑:都去修行了社会怎么发展啊?请问:修行人会不会饿死啊?不会的。如果我们全社会大家都修行,社会会不会贫穷啊?不会啊。这个世界最大的生产力是什么?小平同
汉传法师时间:2014-02-17
现在佛教刚刚兴盛一点,很多人还不了解佛教,误解佛教,修行上也不太懂。甚至还有人说:我就皈依阿弥陀佛,我就皈依净土法门,我不皈依僧宝,我是二宝弟子。所以他就念阿弥
汉传法师时间:2014-02-17
佛教是积极的,还是消极的?(众:积极的)。佛教是迷信,还是智信?(众:智信)。有人不了解佛教,开口就说佛教是迷信,他不了解也不研究,佛教是啥他也不知道,就判断佛
汉传法师时间:2014-02-17
世间的人,有的人贪心大,在宁波有一个人骑摩托车,摩托车后面夹了一个包,刚提款提了十几万放在包里。骑了一段包掉了,发现的时候赶快调转摩托车往回跑,来找,正好丢得还
汉传法师时间:2014-02-17
放生这个行为是什么行为呢,叫天有好生之德啊!我们把生命救下来放归自然,看起来好像很简单,但意义很重大。我们在座有人做医生的,你这一辈子做医生,这个病人该死了,你
汉传法师时间:2014-02-17
问:我是一个在校大学生,因为我刚接触佛法,不知从何学起,请师父慈悲开示一下。传喜法师答:作为学生啊,生命的重点还是放在汲取圣贤的教导,这样我们人生就少走弯路,特
汉传法师时间:2014-02-17
我们今天放生就是我们生命的庄严,放生的这个功课啊,当我们去思维的时候,会产生非常多的高贵的品质。像我们本来自己去杀生吃肉,好像没有觉得怎么样,为什么?因为我们这
汉传法师时间:2014-02-17
问:我家里有一个亲戚以前学佛非常精进,可是他现在也不吃素了,也不念经了,请问师父有什么办法能解决,让他恢复精进的心。传喜法师答:很多学佛的,偶尔的一个机会对佛有
汉传法师时间:2014-02-17
我们做人就像我们前面讲的,没有人邀请懵懵懂懂就来了,但是这一生的人还是前世修的。我们如果不把前世换取的今生再提升,产生更善的业,那我们就吃老本钱,老和尚说吃隔夜
汉传法师时间:2014-02-17
请问修行是容易还是困难,是难还是易?难啊,不容易啊!自己要改变自己的习气毛病不容易吧,我们说脸上无嗔真供养,口中无嗔出妙香,容易不容易?不容易的。让你微笑待人,
汉传法师时间:2014-02-17
问:当今社会怎么修佛法?传喜法师:当今社会更好修!这个社会处处在颠倒,人心在颠倒,人相、众生相啊到处都是。这些人的执著会提醒你,这些人的错误的价值取向会提醒你,
汉传法师时间:2014-02-17
往往一个好的念头出来的时候,坏的念头也会出来跟你谈判。当你想学佛的时候,会想学那个干吗?那是老迷信,现在是科学时代了,脑子里就会有另外一个念头。你想吃素了,哪怕
汉传法师时间:2014-02-17
问:怎么让父母健康长寿?请师父开示!传喜法师答:我们自己主观上能做到的,积累长寿的功德,回向爸爸妈妈。首先这功德要从自己的身体不造杀业,不见不闻别人杀,不见闻随
汉传法师时间:2014-02-17
慧日寺方丈传喜法师在他自觉觉他的修行历程中,长达三年的闭关,让他知道佛教禅定的甘苦和奥妙;主持各种法务,使他积累了大量法事法务的宝贵经验;而在海内外大量的讲经说
汉传法师时间:2014-02-17
以前我有个师父养了一只猫,这只猫它就吃素,跟着师父一直吃素。一开始也不吃素的,跟着师父住了很久,有一次师父跟它说你可以受五戒了,然后给它受了五戒,它就开始吃素,
汉传法师时间:2014-02-17
放生是我们这次法会的最后一个环节,意思就是放长线钓大鱼,无边众生誓愿度,众生无尽誓愿度,有种种的因缘结缘。那还有另外一种,我们回到各个地方之后,我们随缘也能够去
汉传法师时间:2014-02-17
比如说这个人造多了恶业的,我们不知道了,但是命运当中明天要生病,或者说明天要摔跤了,冤亲债主找来了。就像我有一个弟子啊,他弟弟有阴阳眼,在英国很著名的大学里读书
汉传法师时间:2014-02-17
我们前天晚上在台北桃源屠宰场,本来排的计划是星期天,因为星期天屠宰场休息,他们原来是这样想的哦,但是我到那边不是这个情况。大家有没有礼拜天不吃肉啊?所谓礼拜天,
汉传法师时间:2014-02-17
问:阿弥陀佛!师父您好。就是我想问一下,每年过年我会念《地藏经》,念到清明这段时间,念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍,我听说念完《地藏经》还
汉传法师时间:2014-02-17
问:请问师父,我们在佛堂里供花、供水或供水果,那些水果供完后还能吃吗?是丢掉呢,还是怎么处理?师:一般在我们汉传佛教里,上供的水果可以吃,下施的水果不可以吃。但
汉传法师时间:2014-02-17
问:每天晚上一面看讲经说法,(这个有可能是光盘,电视上),一面念佛号,请问师父这样如法吗?传喜法师答:很多人会这样子,包括现在现场法师在讲法,或者我们在做仪轨,
汉传法师时间:2014-02-17
问:修行人能否养宠物?传喜法师答:像前几天讲我们寺庙里不能养这些东西一样,并不是说我不喜欢,我们师父都很喜欢小动物。但是因为寺庙里是非常特殊的。这个社会芸芸众生
汉传法师时间:2014-02-17
还要提醒大家的一个就是,现在这个时代什么稀奇古怪的东西都有,除了我们中国以前十年的气功热,现在从国外又回流回来一些,做什么身体保健,类似于气功的,这几年还变花样
汉传法师时间:2014-02-17
从小喜爱小动物,同情不幸遭遇,是人类的一种天性:看燕子築巢,母鸡孵蛋,是很多人童年时代的乐趣。古人有钩簾归乳燕,穴窠出痴蝇,爱鼠常留饭,怜蛾不点灯的诗句。举手之
汉传法师时间:2014-02-17
我们今天要放生的这些众生,不仅要放它的肉身,主要是解救它的神识,它堕落在畜生道的神识,它神识里面所含的佛性,这个佛性跟我们所有人都是平等的。但是它的神识随着业报
汉传法师时间:2014-02-17
作为一位修行人,有五样助缘必须要注意:第一,戒要持得清净,必须作到随犯、随忏、随净。错了之后,马上就要忏悔,忏悔要清净,不清净你留下那个味道在那边会障碍你。第二
汉传法师时间:2014-02-17
《金光明最胜王经》,我们读了两卷,前面这两卷的大意你们有没有读懂?为什么这部经称为经中之王呢?因为一开始,佛就讲如来寿量,释迦牟尼佛在人寿百岁的时候成道,连一百
汉传法师时间:2014-02-17
当业力成熟的时候,你想逃出去,逃得出去吗?你做梦,比如说一个梦境,或者你现在是人,现在你欠债,然后别人跟你讨债,你怎么逃?如果你现在被关在监狱里面,你怎么逃?你
汉传法师时间:2014-02-17
不能说我们有好的房子住了,有好的环境了,我的心就懈怠了,就这样过日子吧,今天明天得过且过,那不可以。一个好的物质生活环境,外在的福报要把它变成我们生命的财富,因
汉传法师时间:2014-02-17
你看得见的摸得到的这恰恰是不真实的,你眼睛现在看到的日光灯,日光灯的这个光是不是真实的,有一点科学知识的都知道,这个日光灯它是随着电的五十赫兹在一亮一暗、一亮一
汉传法师时间:2014-02-17
佛教在这个人间不是八十年、八百年、一千八百年,而是有二千多年的历史了,所以佛教被我们整个人类的实践证明它是千真万确的,它是救苦救难的。每一个生命从小孩子诞生到老
汉传法师时间:2014-02-17
阿弥陀佛!在这祥和的梵呗中,用佛的光明去照耀我们心灵深处的每个角落。有时候我们不太了解自己,一切都由心来指挥,但是却不了解自己的心。大家有没有发现,妄想那么多?
汉传法师时间:2014-02-17
《大智度论》里有,说我们罪业当中,杀业是最严重的,这个罪过最重。诸功德当中,放生也是第一的。因为什么?众生至爱者身命,诸佛至爱者众生。圣贤啊、佛菩萨最爱者众生,
汉传法师时间:2014-02-17
信众:师父好!有很多人说,只要肯念佛,只要相信阿弥陀佛,就不需要约束自己,也不需要持戒,请问师父,他们的说法对吗?师父:他们说法肯定不对啊,那已经不是佛教徒了。
汉传法师时间:2014-02-17
传喜法师简介释净庆,字号传喜,一九六七年生于上海市。父讳韩家树,母讳崔银兰,在家行六,俗名富洋。八十年代为探寻生命意义而学佛。一九九零年在圆明讲堂上明下旸大和尚
汉传法师时间:2014-02-17
我们念佛形成一个功夫,能让自己控制自己的情绪,我们要做早晚课,早上要发菩提心,人一醒过来,通过早课,让自己的心在一个比较好的状态当中;晚上要做晚课,要忏悔一天的
汉传法师时间:2014-02-17
知恩报恩福佑中华------传喜法师北京市八大处佛牙舍利文化节祈福祖国65华诞吉祥2014年9月29日,晴空万里,位于北京市西山余脉的翠微山郁郁苍苍,镶嵌在几近山顶的三个硕大
新闻资讯时间:2014-10-03
台湾生命电视台台长海涛法师及浙江省宁波慧日禅寺住持传喜法师就大众所关心的佛法问题接受了媒体专访,希望藉此提高众等对佛教的认知,为社会注入清流,净化人心。记者:一
佛学入门时间:2014-10-03
传递爱心结善缘———传喜法师受邀参加「中华佛缘频道」组织的广结善缘的拍卖会"我们今天的拍卖会,是一次广结善缘的拍卖会,是传递爱心的拍卖会"。2014年9月30日下午,
新闻资讯时间:2014-10-06
我跟大家讲,你现在每天锻炼,睡觉脱鞋和袜的时候想,“今天脱了鞋和袜,不知明天穿不穿”。躺下的时候心里面“阿弥陀佛,阿弥陀佛”,心里好好默念。把阿弥陀佛的光从头顶
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汉传法师时间:2014-10-26
问:修行人能否养宠物?答:像前几天讲我们寺庙里不能养这些东西一样,并不是说我不喜欢,我们师父都很喜欢小动物。但是因为寺庙里是非常特殊的。这个社会芸芸众生都在干吗
佛学入门时间:2014-10-28